66读书

字:
关灯 护眼
66读书 > 宋剑长歌3:铜箫铁镜 > 第122章 宫乱

第122章 宫乱

66读书 www.66dushu.com,最快更新宋剑长歌3:铜箫铁镜!

谭笑正设法打听常贵他们的最新行动,却意外遇到一个不该遇上的人,张三锋!他在京中出现,难道他也卷进与打鬼同盟与鬼帮的是非恩怨?

谭笑很快探得他住在东太乙宫中,还有个他曾经要找的人物,居然也出现在这里,便是当年掌握着詹展飞秘密的灵噩。现在这个秘密已经没有什么意义了,但他们一对妖道同时出现,终究不是偶然的。

却说灵噩到了汴梁一住就是三年,却没有等到他期待的好事,住在东太乙宫里挂单蹭饭。后来张三锋来到,他才日子稍稍好过一点,因为张三锋武功强,名头也响,道观不得不好好款待。两人除了交流些丹药法术,便到外面去找神仙生活。张三锋还交代灵噩,勾栏里的粉头不要找,那些女人阴元不足,只会空耗元气。可灵噩囊中羞涩,手段平平,不比张三锋飞檐走壁,去得达官贵人家,将人家姬妾弄得神魂颠倒,许多人家以为出了狐仙。连禁宫里也闹出传闻,这倒好,徽宗皇帝赵佶本就信道教,好法术,又羡慕神仙的床第功夫,这晚做了个梦,梦见自己骑着白龙游神宵宫,遇见一个仙道骑着青牛进来。皇帝醒后大感奇怪,就命令道士徐知常访神宵事,徐知常就推荐了林道士。皇帝立即召见,更加惊奇,这道人的相貌形状与梦中所见一模一样。

徽宗问:“你有什么法术?”

林噩回答曰:“臣上知天宫,中识人间,下知地府。”

徽宗道:“你且说来听听。”

“天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之长子,主南方,号长生大帝君,陛下是也,既下降于世,其弟号青华帝君者,主东方,摄领之。己乃府仙卿褚慧,亦下降佐帝君之治。”

徽宗十分高兴,原来自己是天命帝君。林噩又说,权臣巨阉如蔡京、王黼、童贯等皆为仙官。当时贵妃刘氏有宠,则奉为九华玉真安妃。

徽宗大喜,见他的名字不雅,就为他改名“灵素”,赐号“通真达灵先生”,授以金牌,可以随时进入后宫,并专门筑了通真宫让他居住。

林灵素顿时飞黄腾达,一跃成为国师。他遵守诺言,又把张三锋引荐给徽宗,专门传授房中术。徽宗在嫔妃身上一试,果然神妙无比,快活如仙,就封张三锋为通妙真人。

恰好之前宫禁发生许多怪事,徽宗又请两人治理,建上清宝箓宫,秘密连到后宫。自此,昏君妖道在后宫尽情淫乱,妃嫔和成年的公主几乎被淫了个遍。

张三锋被当时的人们视为淫魔,多少有些误解;但说他是房中术的集大成者,该是不成问题的。他并不是一味追求淫欲刺激,而讲究内丹的修炼。道家认为,生命的本质是“精”、“气”、“神”,而长生的关键是“炼精化气,炼气归神”,道家相信,人是可以通过正确的修炼方法“得道成仙”,从而获得肉体的永生不灭。房中术源于先民的生殖崇拜,《易系辞》云“阴阳交合,万物生成。男为阳,女为阴,阴阳交媾,生生不息。”房中派认为,男性与女性交接的目的,除生育之外,就是要采取蕴藏在女性体内的精、气、神,以供修炼真阳之用,女性或女阴在这里的功能与炉、鼎相近,故称其为“炉”、“鼎”。 内丹派认为:铅因太阴月华而生,汞因太阳日精而生,都是日月之灵气,天地之至宝。“道以精为宝,施之则生人,留之则生身。生身则求度在仙位。”所以修道之人要“闭鳍不泄”、“还精补脑”。但事实上有些方法属于损人利己,而不得法者损人又损己。张三锋交合虽多却不能生育,也是自我吸收精元,不能留下种苗。在归隐武当山以后,他也修正了功法,对养生气功作出了重要贡献。如首创太极拳,不少人以为是明朝的张三丰,实际上是要早了两百年的北宋张三锋。

但当时张三锋的行为却被皇亲、权臣、市侩等效仿,对业已败坏的社会风尚起了推波助澜的作用。“情超楚王巫山梦,乐过飞琼晓露踪。金枪鏖战三千阵,银烛光临七八娇。”成了达官贵人享乐人生的的重要目标,甚至与北宋的灭亡不无关联。他炼内丹的秘技又不传授,流传的都是下三滥手段,无论男女,多少人身受其害。真正高深的补益功夫,只保存在他晚年的着述中。

而林灵素受命于上清宝箓宫宣讲青华帝君夜降宣和殿事,与会道士多达二千余人。又建仁济亭,施符水;开神霄宝箓坛,令吏民受神霄秘箓。诏天下皆建神霄玉清万寿宫,无观者,以寺充,并于殿上设长生大帝君、青华大帝君等神霄系神像。林灵素领修道书,改正诸经醮仪,校对丹经灵篇,删修注解;每逢初七,则讲说三洞道经与玉清神霄王降生记。由此京师士民信道者日众。徽宗自称“教主道君皇帝”,先后为林灵素封赐、加号为“金门羽客”、“通真达灵元妙先生”、“太中大夫”、“凝神殿侍宸”、“蕊珠殿侍宸”、“冲和殿侍宸”等。徽宗每以“聪明神仙”呼之,亲笔赐“玉真教主神霄凝神殿侍宸”,立两府(“道家两府”)班上。

每每想起在无果和尚手上吃的苦头,他对佛门极为仇视。为了报复,向徽宗说“释教害道”,要将佛刹改为宫观,释迦改为天尊,菩萨改为大士,罗汉改尊者,和尚为德士,留发顶冠执简。

徽宗依奏,下诏,改佛为道,易服饰,称姓氏;左右街道录院改作道德院,僧录司改作德士司,隶属道德院。不久又改女冠为女道,尼为女德。皇太子上殿和他发生争执,让胡僧立藏等十二人和五台僧二人、道坚等与林灵素斗法,但僧人都输了,被迫答应戴冠执简穿道服。太子下旨放胡僧,道坚是中国人,送开封府刺面决配,于开宝寺前示众。

四年后,都城暴雨,林灵素登城作法,遭到役夫袭击,徽宗才始知道他被天下人所怨。他又恃宠而骄,与皇太子争道,并与权臣争宠,徽宗不得不将他斥归故里。当初和张三锋互换功法,张三锋隐瞒了炼内丹的关键,林灵素只求成仙的感觉,回乡的第二年,在做神仙生活时突然气绝身亡。这是后话。

且说谭笑见张三锋进了皇宫,一时也没了主张,见不到詹碧云,又近不得张三锋,只好从一些传闻来判断动向,想来想去,还是先回去和言正清他们会合,了解丐帮形势,尤其想听一听前辈对妖道与鬼帮是否有关联、以及鬼帮和鬼国是什么关系的看法。

『加入书签,方便阅读』