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第六十三章 是是非非

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说到底就是用辈分压人,即使姐弟两人什么坏事都没有做,还是会被人泼上一盆盆不好甩脱的脏水,在外人眼里就是一大大的坏人。

最让人绝望的是那些人还不允许当事人的一方进行自己辩解一二,如果辩解一二,就是tmd的不尊重老人。

如果没有足够实力的话去了别人的主场,往往没有什么好下场。

因为对方完全可以控制住周围的舆论,把白的说成黑的,把死的说成活的。

就算是有人故意诬赖,被欺辱的人想要反驳一下都做不到。时间久了,其他人就把诬赖的话记住了,假话都变成真话,最终毁掉了倒霉蛋的名声。

在某种程度上说舆论战很重要,这种战争往往是杀人不见血,却一刀刀都会捅在要紧处。

最可怕的是没有足够能力的人就是反驳,想要说出事实真相也没有人听,最终弱者有可能会社会性死亡,再也爬不起来。

阿梨虽然没有经历过宫斗、宅斗等名利场,但这些年也曾经关注过网络上的是是非非,很多时候一件事在发生、爆发的过程中会不停反转,一个不好就会搞不清楚真假。

网上的争斗,和所谓的宅斗、宫斗在本质上都是相同的,都是为了达到自己的目的,而使用了各种手段,包括但不限于欺瞒、指鹿为马、混淆是非,很多时期以为是事实了,结果还有更深的一层。

一直生活在象牙塔里的阿梨观摩了几次网上的争斗,很快领悟了人与人之间争斗的手段,弄清了其中的套路,因此很不喜欢这种争斗。

事实上在阿梨知道许娇之前做过的事情后,就明白这人心很脏,跟这种人生活在一起,等于是嫌自己太平日子太平淡,非要和人斗一把。

知道许娇本性的阿梨不愿意和那个女人在一起生活,她这人对什么宅斗、宫斗完全不感兴趣,不是没有那个能力,以她的智商算计人轻而易举。

但阿梨不愿意动那种脑子,在她看来有时间还不如多看看书,多多学习,多多努力让自己有足够大的力量,不会被人百般欺辱而无法反抗。

有什么心机也好,会算计人也好,都是小技。往往是在双方力量差距不大,才能使用,一旦遇到被碾压的情况时什么计谋都是无用。

因此阿梨自然不可能踏进那个不知道是黑潭还是深渊的陆知青家,还是在自己的地盘里好好发展自己的事业,让那些外人无法拿捏姐弟两人。

阿梨对陆家只有一个想法:坚持不认,要是认了,就多了不少管头管脚的祖宗,傻不傻?只要不傻就不会认下所谓的亲人。

还有黄家人占据了亲爸位置,要是认了所谓的爷爷,那不是要叫他什么叔叔伯伯,憋屈!

阿梨姐弟好不容易和黄家人撕开,又和另一位黄家人成亲人?

这确定不是疯了?是多么的想不开啊!

认什么认!不认才是王道!

阿梨不认亲爷爷除了以上原因,还有别的原因。

到现在她还不知道到底是谁对周家人出手,三条人命啊!

自然不能轻易放弃,而现在她心目中最大的嫌疑犯就是许娇及其家人。

之所以怀疑许娇背后的许家人,那是因为这段时间查到更多的东西,发现了一些东西。

之所以会有这种发现,多亏阿梨一直找寻着事情的真相,也就发现了阿爸和黄家人并不是真正的一家人,有人换了两个还在襁褓中的孩子。

一开始阿梨觉得换了孩子的嫌弃人也就是这几个:黄家老夫妻,所谓的亲爷爷,还有一个就是后奶奶。

至于到底是谁干的?阿梨原来以为自己有可能一辈子不知道是谁干的。相信如果有一天陆知青找过来,问是谁干的,只怕会说是黄家老夫妻干的。

如果在没有发现一件证据之前,阿梨觉得换孩子很有可能是黄家老夫妻干的,因为想要让自己的孩子过的好。

从黄家夫妻的举动上看的确不是什么好东西,但好巧不巧的是她在寨子里发现了证据,证明换孩子不太可能是他们两人。

之所以能够找到证据,也算是机缘巧合。阿梨在发现阿爸和黄家老太婆没有血缘关系后,就联系了寨子里的人,想要搞清楚阿爸到底是谁家的孩子?

不能只靠猜想,因为有过两个人长的很像,却没有任何血缘关系的情况。阿梨要从证据上得到答案,这需要家乡的寨民们的配合,她就在发现检测结果后就打了飞的赶回了寨子。

这些年她忙于学习研究,一直没有回过家乡,但在经济稳定下来后阿梨会每年给一笔钱,让寨子里的孩子念书,还寄回去一些技术上的书籍。

这么做一方面是阿梨觉得寨子里的孩子们需要好好学习,一方面是想要刷着寨子里的人好感,因为她需要一个好名声。

那时候的她还不知道自己和黄家没有关系,却未雨绸缪刷着寨子众人的好感,只是想着将来万一黄家人搞事,寨子里的人会帮着她。

事实证明她做的没有错,有句话不是说:关系是处出来的,这些年来阿梨的付出,真的没有白付出,留守寨子的人都觉得阿梨做人很不错。

因为每年就算阿梨不打电话找人帮忙扫墓上供,寨民们都自动自发先去做好,就连寨子的孩子们都十分喜欢阿梨姐弟。

一开始阿梨确定黄家夫妻不是阿爸的亲爹娘后,并没有想着回去,只是决定让寨子里的人知道一下情况,还专门把鉴定亲子关系的文件发过去。

一时间接电话的老队长和泰听到这个消息都有些懵了,甚至以为自己听错了,好在对面的阿梨用家乡话确定这是真的。

等和泰反应过来后,脑子里马上出现一个念头:那么黄国辉到底是谁的孩子?不会是从哪里抱来的吧?

不能,因为那时候黄家有了好几个儿子,不可能去外面抱养孩子,而且黄老太真的怀着孩子,这一点大家都可以证明。

既然黄国辉不是黄家的儿子,那么黄老太的儿子去了哪里?没听说黄家丢了儿子,黄国辉是怎么到了黄家?这其中一定有事。

还不等和泰回过神来,阿梨就说了另外一件事,自己阿爸既然不是黄家的孩子,自己的样子像那位那个嫁给知青后来难产而亡的女子,这都意味着一件事:是她的孩子吗?

如果疑似亲奶奶当初埋葬时没有火化,只怕还有白骨在,而这个对查明阿爸的身份有用处,她就问了一下情况,“请问当初嫁给知青,后来难产而亡的黄老太堂妹葬在哪里?”

和泰有些不明白阿梨为什么问,但还是回忆了一下回答道:“当时就是埋葬在西山上,她的丈夫因为急着回城,所以丧事从简。”

“那有没有火葬?”阿梨有些急促问,如果变成了骨灰的话,只怕很难做什么dNA检测。

“没有!那时候还是寨子里的女人给她换的衣服,葬在那里好多年了。”

有白骨!记得古人的遗骸都可以做dNA检测,那么死了也就是几十年的遗骸,自然也能够检测dNA,有了结果就可以确定阿爸是不是疑似亲奶奶的儿子。

灵机一动的她就问了一下亡者的坟墓情况,她看不到,但寨子里的人应该看到。

听到阿梨的话后和泰回过神来,顺着阿梨的想法一盘算,既然黄国辉不是黄家的孩子,只能是别人家的孩子,而寨子里黄老太生产期间,黄老太的堂妹幺幺也正好早产。

那时候和泰还不大,但知道一些黄老太堂姐妹之间有着很大的隔阂,姐妹两个人根本相互不怎么来往,还不如普通的寨民关系好。

好巧不巧的是两个人差不多同时间生产,一个是正常生产,一个则是早产了半个月。

如果是两个孩子被换了的话,还真的有可能,不然一个刚刚出生的婴儿突然间消失了,寨子里绝对不可能不知道。

阿梨听到这个情况,直接对和泰说:“我有事要马上回寨子。”

说完她就直接挂上电话,特意坐飞机转车回了一次寨子,她要给叫幺幺的亲奶奶迁坟。

说起来那个死去的女子家里也没有什么亲人,她嫁给知青后没有多久父母亲就过世了,又没有其他兄弟姐妹,男人走后再也没有回来过,她的坟墓都快要塌了。

去之前阿梨让寨子里的人看看幺幺父母亲的坟墓怎么样?如果不怎么好的话,阿梨打算把一家人迁到一处,这样子就可以相互照顾一二。

到了地方后才知道他们的坟墓也不好,阿梨早就拜托寨子里的人选好适合的时间迁坟,就把幺幺一家人也埋在阿爸阿娘身边,这样子方便以后拜祭。

阿梨作为亡者的亲人负责捡骨,把白骨化的遗骸放进坛子里,在捡骨时按着指点取了一家三口的牙上组织,可以做dNA检测。

寨子里的人自然不知道阿梨做什么,但还是处处帮着阿梨。如果说之前他们帮着阿梨,是因为看在阿爸的面子上,那么这一次完全是尊重阿梨。

寨子里的男男女女如今看到阿梨到了,那是十分欢迎,还是发自内心的欢迎。

因为是阿梨给寨子里的人指出来一条发家的路,说起来寨子里能够走出去,还能够想着寨子的人并不多。

并不是大家没有良心,而是他们去了外地往往成为漂在外地的人,没有当地的户口,也没有足够的学历,更没有太多的工作经验。

因此能够走上高层的人几乎没有,为了挣钱往往活得特别粗糙,很多时候仅仅能够糊口,怎么有可能会想着寨子的情况,为了活着就耗费外漂者们所有的精力。

一开始外出打工的寨民们还能够挣到不少钱,但渐渐就发现没有知识,只靠力气吃饭并不行,做苦力根本挣不到多少钱,甚至有可能拿不到足额的薪水。

时间久了,有些想法的寨民们觉得不能这样下去,一家人真正能干活的壮年男女都在外地打工,家里只有老人和孩子,一旦出什么事情都没有人可以帮一把,想要让年轻的一辈留下。

尤其是发现去外地打工挣不到太多的钱,付出和回报完全不对等,在外面也没有人脉,永远是城市里的过客,万一家里老人和孩子有事也顾不上。

可留在寨子里发现也挣不到钱,寨子里的人也不知道到底该怎么办?

想来想去就想到了唯一过的好一些的阿梨姐弟,想要问问她能不能给寨子的乡民找一条路。

要知道姐弟两个人给寨子里捐助助学金,这意味着混的比寨子里其他人好,不然怎么会有钱来做好事?

一开始寨子里的人也不想打搅到阿梨,想着自己解决一下问题,可怎么也找不到适合的路,有一天在晚上打电话找到她,希望她能够给寨子的年轻人找一条活得更好的路。

队长说:“寨子里的人,去外地打工的话倒是还能挣到钱,但不算多,而且顾不上大人孩子,可要是留在本地的话又找不到活,挣不到钱。”

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