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第54章 秦律

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现在就把项羽杀了?

王离听闻胡亥此话,心中气的暴跳如雷。但表面却不敢表现出来。

且不说始皇帝还在此,光是胡亥的公子身份,便不是他可以放肆的。

蒙恬和李斯也一时无语,却也并未出声。

“现在就杀了项羽?”

秦始皇一愣,见胡亥狰狞的模样就摇了摇头。

项羽毕竟是当世难得的将才,勇猛无敌。此等人若是放去追杀匈奴,恐怕事半功倍。

能杀死的匈奴越多,对大秦而言越好。若项羽失败被匈奴杀死,也与他无关。

再次,若是惧怕天命论的话,就将他和刘季,放到徐福的船上,送去东海即可。

何必杀了?

一念至此,秦始皇便把问题抛向李源道:

“先生,项羽可否杀了?”

李源闻言一愣,随即便摇了摇头道:

“我认为杀不得。”

“哦?为何?”

秦始闻言一愣。

李斯王离等人,见李源信誓旦旦,也皆为疑惑。

“因为大秦积重难返,应当注重改良之策。”

改良之策?

众人闻言,不禁好奇的看向李源。

“即便没有项羽,大秦也有可能覆灭。大秦是因为内忧外患,导致覆灭。若是想拯救秦朝,那我们可以先解决问题入手。”

其实秦二世之所以灭亡。

最主要的原因就是胡亥不管朝政,赵高胡作非为。为了一己私欲,胡乱打压忠臣。

导致大秦从上到下,人人畏惧。

此为人心不稳。

在政治和军事上。胡亥可以说一点建树都没有。任用赵高,且昏招频繁。

尤其是在起义军刚起来时,没有立刻打压将危险扼杀在摇篮里。

导致六国纷纷起义抗秦,最终令秦朝颠覆。

为何大秦无法对抗诸侯联军?

秦末涌现出了太多能人异士。

如神勇无敌的项羽,慧眼识才的刘季。

名将谋士更是无数,如:萧何、韩信、范增、陈平等人,并不比其他朝代差。

而大秦有什么?

自从赵高把持朝政后,秦朝的人才几乎全部被屠戮殆尽。栋梁之才全部被屠,贤良尽皆隐退。

如名臣李斯被杀之后,却没有寻得一名名臣辅佐大秦。

如名将蒙恬被杀,便不能找到能带领军队,控制大局之人。

虽然最后有章邯力缆狂澜,但他终究为了个人安危,背叛了大秦。而章邯背叛之后,大秦再也没有将才可以抵御秦军。

再加上赵高弑君立王,把持朝政,彻底让秦王的威严扫地,令秦人的信仰崩塌,令百官对大秦彻底失望。

赵高弄权,朝堂混乱。

即便最后有贤主子婴,将权臣赵高杀死。但大秦已经千疮百孔,无可救药,最终覆灭。

“赵高,胡亥。”

秦始皇闻言叹了口气,便道:

“如今朕已经将赵高之祸,扼杀在摇篮之中。大秦不会再因为赵高之祸而覆灭,那么是否已经延长我大秦国祚?”

秦始皇话语一出,李斯等人纷纷看向李源。

李斯和蒙恬皆因赵高而死,如今赵高被杀。他们的命运皆都被改变了。

只有王离,还愣在原地。

他的命运,是在与项羽巨鹿决战之时,被项羽所杀。

也不知道如今自己的命运是否已被改变?

巨鹿之中还会发生吗?

李源众人看向自己,沉吟半刻后便道:

“赵高之祸已解,但大秦之患却没有解。”

“为何?”

众人疑惑的看向李源。

他们都在思考,大秦之患是什么。

难道不是只有赵高一人吗?

还有其他人?

“大秦积重难返。”

李源摇了摇头。

大秦内忧外患,积重极多。

“大秦苛政太多,律法太严,又漏洞极多。”

李源此话如惊雷一般,震响众人心神。

李斯第一个坐不住,站了出来争辩道:

“先生,你说大秦律法严明,这个确有其事。但你说漏洞太多,是指何故?”

秦始皇闻言,也转头蹙眉看向李源。

李源闻言,便回应道:

“秦朝律法并没有规定具体的犯罪情节和量刑标准,这会导致滥用刑罚和惩罚不公的局面,令人畏惧又不信服。”

“量刑标准?”

李斯闻言一愣。

商君变法前,秦朝实行的律法政策是“轻罪重罚”。可能你只是犯了一些小错,罪不至死,但也会被处死。

商君变法之后,商君建议实行“重罪重罚”。

自商君之后,秦国并没有过大的立法改革出现。

秦律法一直处在一个不稳定的状态。在立法时,经常把“德”和“刑”结合起来。

《秦律》有一条:

“法立而道行之,令行而法随之。”

大白话的意思就是:

法令明确确立的,应当依据律法作为定罪量刑的标准,律法没有规定而进行实施的行为,就不算犯罪。

这等律法,岂不是给人钻空子?

别说大秦,即便后世,也不敢说律法一定严密且周全。

人之所想,人之所为之事,终有可能会有思虑不足之处。

不过,秦法对这类事件,也有一个说法叫做“无乃滥乎”。

既所做之事没有触犯律法,但也可能要定罪量刑。

“无”和“滥”指的就是人所犯的事情,并不在律法所规定内的。

这就导致,执行律法之人,有很大空间。可以随意处置百姓,随意使用律法定量定刑。

若是仅在旧秦时,还可以控制。毕竟当时秦朝版图并不大,且都是大秦官吏,律法皆已遵守习惯。

然如今大秦已经兼并六国,将六国纳入领土内。

这么庞大的帝国,如何能保证,其他郡的官吏,真能凭心而做,律法清明?

这便是六国百姓,认为大秦律法苛刻之源。

其中,大秦的死刑又非常多。

《秦律集解》记载:“弃市之法,使天下知所忌惮而不敢犯。”

意思是:如果百姓知道犯罪会被处死,那么他们就应当会因为怕被处死而不敢去犯罪。

“以刑去刑”便是秦始皇时期,法家提倡的“以法治国”的核心思想。

法家,在秦始皇时期,将“以法治国”作为政治主张。

秦朝律法在法家的指导下,借鉴了周代和战国时期的法律。融合统一后,在商君时期得到改进,又在秦始皇时期得到加强,形成如今的秦律。

李源说完,转头看向李斯。

秦始皇闻言,沉思片刻,也转头看向了李斯。

在李斯执政期间,法家地位得到显着提升。

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