第117章 野蛮人,野蛮文化
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人类和精灵骑着多姆羊和鸟蜥兽，在流水与岩石组成的峡谷地带遥望着前方的精灵王庭。
参天的巨树拔地而起，狂野如钢铁一般的枝干互相交错，形成一个巨大的树木巢穴。
在这种巨型建筑面前，精灵和人类都变得藐小了起来。
“阿隆多，该走了。”
人类的声音从前方传来，安静停顿了许久的队伍开始缓缓地流动，数百骑士组成的朝圣队伍朝着前方继续前进。
阿隆多和其余精灵也从精灵王庭那里收回了目光，转身朝着前方前进。
他们只是路过这里，先知已经降下神谕，这里会由他亲自征服。
阿隆多想不出用什么能力才能征服这座恐怖的森林，也想象不出那位先知的强大之处。
没有精灵会怀疑那位先知的实力。
精灵破坏不了这里，不代表那位先知做不到。
也许只有那位能够召唤石巨人，能够征服高山大海的星辰先知才能征服这里。
正如他提前知道这里的事情，让他们这些没用的精灵可以结束了一样。
精灵王庭最后的防护手段衬托出了劳伦斯的强大，也让精灵巫师们意识到自己一直都是那么弱小。
本来就不怎么喜欢交流的男巫们这一路上表现的更加安静，他们在杀戮中不再把弱小的同类当成是同族，又和周围的野蛮人有着体型和文化上的差异。
他们显得格格不入，互相之间又无法形成信任，没有信任合作的基础。
野蛮人可以互相喝酒吃肉，通过吹牛和女人等话题聊到一起去。
男巫们无法做到，他们大部分人都不喜欢交流，不管是男巫还是女巫，他们都缺乏交流的想法。
就算是喝酒吃肉的时候也喜欢一个人享用，不喜欢周围人碍事，又很在意别人的一些冒犯行为。
这些男巫能团结到一起作战，主要还是迫于压力，然后在压力之下团结到一起后发现还算是可以，所以继续维持了这种制度。
但即使是阿隆多也没办法让其余男巫做危险事情，更难让这些男巫做一些他们觉得不行的事情。
男巫不是士兵，不会听从自己觉得不合理的命令，他们始终把自己当回事，不会为了别人去死，也不理会什么情义和伙伴。
他们非常不容易被蛊惑，不会被几句话怂恿就做冒险的事情，一旦没有强力的约束和留念，就会迅速回归原本的个体生活。
现在能集中在一起，主要是有人给他们提供吃喝，平时也不让他们干活，除了不能伤害没有招惹他们的人类之外，其余要求基本上没有，也不会干涉他们正常进出城市。
再有就是战利品可以拿去找人类交换自己需要的东西，可以是额外的酒，也可以是糖果和想要的东西。
毕竟是主动投降的一群男巫，最关键的当然是星辰军团的实力，以及据说非常强大的星辰先知劳伦斯。
在临时开辟出来的道路上走了五六天后，巫师团和野蛮人很快遇到了正在修路的精灵团队。
斯黛拉看到了这些举着星辰之国旗号的人类，从巨树上跳下去，一手放在腰间的长剑上，安静的走过去。
她今天穿着一件碧绿色的蛇皮长裙，下身是一件紧致的蛇皮长裤，穿着一件到达膝盖的褐色长皮靴。
皮靴在入口是倾斜式的，穿进去后前面的地方能遮挡住膝盖，后方略微少一些的皮子也不会妨碍到腿部的弯曲，不影响走路和跑动的身体感受。
长裙在中间挂着长剑的挂带下方分叉，分叉出来的角度可以让双腿移动和奔跑时不受裙筒的限制。
裙子里有精密的铁丝软甲进行防护，包括手臂、臀部、私处前面和腹部都有隐藏在蛇皮裙里的珍贵软甲保护。
还有作为装饰的兜裆布和骑士面罩，以及训练有素的精英鸟蜥兽作为坐骑。
劳伦斯实际上有几只特别厉害的鸟蜥兽，这并不是劳伦斯本身的能力，是凯瑟琳平时训练出来的宠物。
凯瑟琳的能力之一就是骑术，在劳伦斯身边经常是被骑的那个，但是从加入开始就告诉了劳伦斯她的能力，劳伦斯也清楚凯瑟琳很擅于驯化坐骑。
这种驯化的精英鸟蜥兽极少，因为需要凯瑟琳亲自管教，而凯瑟琳又经常和劳伦斯在一起，或者是享受自己的生活。
作为劳伦斯的女人，凯瑟琳和其余女性一样都不需要那么忙碌，也不需要像是工作一样忙碌。
斯黛拉能获得这种数量极少的精英鸟蜥兽，只因为和劳伦斯关系好，再加上现在离开了劳伦斯独自带领一群精灵建立村落。
其余包括海蒂等所有人在内，都没有让劳伦斯找凯瑟琳要一只精英鸟蜥兽赠送的面子。
斯黛拉回到了其余精灵和人类附近。
“首领，是星辰军团的部队，我们怎么办？”
一个女精灵迅速和斯黛拉搭话。
“不用管。”斯黛拉平静道：“让他们过去就可以了，我们这里的食物不够他们吃的，他们继续走下去很快就会遇到运输食物的后勤队。”
卡拉克点了点头，和其余人站在两边等那些军队过去。
星辰军团的人已经提前知道这里有村落在，一路上这些人接受补给的时候也获取到了前后方道路的情况。
在这些人安静的从精灵和人类共居的村落经过后没几天，正在橡树城接待各国使者的劳伦斯也在宴会上听到了手下的报告。
“大概还需要几天的时间，我明天会回去，你先回去准备一下。”
劳伦斯让士兵先回去，他会比这个士兵更早回到雪山堡。
在士兵下去后，劳伦斯就和周围几个国王说道：“我明天要回去一趟，过几天会再回来，距离漫长的永夜还有两个月的时间，你们可以继续享受这份难得的假期。”
附近的贵族和国王们也知道劳伦斯要处理的是什么事情。
自从和教会的战争结束后，寒冰之地就吸引了各国的朝圣者，本就繁荣热闹的渡姆港和普米修镇也在迅速扩建，各种音乐、绘画和演出等文化活动也日益频繁。
当然也少不了酒会，少不了一群身份尊贵的男女进行社交。
海森里的国王奥古丁，北陆王国的国王西格纳二世、科嘉科王国的国王塞尔希奥都来了半个多月了。
塞尔希奥对劳伦斯这边的军事制度很好奇，“星辰军团的食物是怎么运到前面的？”
劳伦斯并不藏私，本身这就是一个交流文化和知识的场合，很快和众人讲解了后勤方面的安排，拿来举例的就是这次从西边穿过森林和高山到达雪山堡的朝圣队伍。
朝圣队伍至少要花费十到十五天才到达雪山堡，在原始森林里赶路并不是一个好选择。
一开始是森林据点负责运输食物，后来遇到从另外一端过来的雪山堡后勤队后那些人就结束了任务，雪山堡的人则是派出骑兵先回去汇报具体的人数和到达时间，然后重新划归每个补给点的食物数量。
星辰之国早就有了配合军队的后勤制度，每笔物资的输送时间都有任务和完整度的要求，同时也会作为功勋记录，影响后续的考核和晋升。
这个时期很多国家和势力还都是传统的狩猎抢劫、就地补给的手段。
很快周围的大贵族们就露出了敬佩的表情，也深深感觉到双方之间的巨大差距。
越是军事贵族，就越明白星辰之国的强大。
几个国王都是带兵打过仗的人，所以理解更强。
劳伦斯看到这些人的敬佩表情，脸上也保持着含蓄的微笑。
星辰之国的强大体现在各个方面，基本上主要的军事和政治制度都有了内核，比如军队讲究的是有序，政治讲究的是平稳。
晋升有序，进退有序，上下有序。
政治的平稳主要体现在东边稳定猪蹄城和瓦基里，西边稳定星盟各国。
精灵族属于自己没事找事，不想过苦日子，又不肯老实在森林里窝着，总做一些跳脱的事情。
不服从劳伦斯的德科王国，还有没什么存在的杜瑞拉王国都活得好好的，劳伦斯可没心思打这两个国家。
对星盟各国的王权和贵族纠纷，劳伦斯从不干涉，这些人愿意怎么搞就怎么搞，劳伦斯每年都会要求各地的教会按时给国王送去该交的税金。
这些国家的国王是星辰教会的信徒，也是劳伦斯名义上的信徒，但劳伦斯和他们一直都是各论各的。
他们来星辰之国的时候是信徒，在他们自己国家就是国王。
“明年应该没有什么事情了，如果西边的教会不愿意挑起战争的话，那我明年就有更多的时间四处看看。”
劳伦斯在宴会的主座上坐着，看向下方的北陆国王西格纳二世。
“西格纳陛下，我明年春天四五月份的时候打算拜访星盟各国，你是第一位访问星辰之国的国王，所以按照顺序我应该先去拜访你，然后是当初还是王子，现在已经是海森里国王的奥古丁陛下。”
西格纳国王露出惊喜的神色，迅速站起来激动道：“是！先知！这是我的荣幸！”
劳伦斯抬起手让他坐下，“在寒冰之地我是先知，你们是教会的信徒，但是在你们各自的国家里，你们是国王，是几十万，上百万子民的国王，所以到时候应该是我先和你们问好。”
科嘉科国王迅速说道：“不论在什么地方，我们都是星辰教会的忠实信徒，您是我们的先知，是我们尊敬的长辈。”
劳伦斯笑了笑，“国王就应该有国王的面子，我也是这片土地的国王，所以我去拜访你们的时候，我们是平等的。”
“星辰之国不是晨曦教会，也不是圣光教会，让一国之王在他的子民面前对教会下跪，是一种傲慢无礼的行为。”
虽然很多贵族都觉得没必要，也愿意表现得更加虔诚一些，但劳伦斯还是坚持自己定的规矩，甚至是在其余贵族在场的时候，明确的说明了到时候的仪式和礼节，避免不必要的铺张浪费。
在讨论了规矩事情后，宴会就差不多可以结束了。
接下来是贵族们自己找熟人交谈的时候。
不管是男人女人，很多时候都克制不住自己的生理欲望。
星辰教会严禁不纯洁的男女关系，要求必须要接受赐福才能结婚，但是结婚的夫妇和另外一对夫妇彻夜聊什么，教会也管不着。
大家都是人，文明人会玩的东西，古代人用脑子也能想出来，实际上除非是加工具和科技，不然古代人这方面不会落后现代人。
有人开放，也有人保守，大部分人都相当的保守，因为修道院的一些规矩明确的写在了公告栏上，不会收那些作风不检点的烂货。
封建礼教的压迫，一直都是贞洁风气的助力者，反倒是自由主义下，很少有漂亮女人能保持完整之身高中毕业。
成年贵族怎么玩无所谓，但这些人出于自己家族的利益考虑，也不会让子女参与进来，尤其是保护女儿不受影响。
有没有一个在修道院的女儿，对家族的影响非常大，同时也会保持克制，毕竟这可不是光彩的事情。
上有所好，下必甚焉。
劳伦斯特别喜欢熟女二手货的话，某些风气就会更加严重，很多人会接受和主动尝试这些高端爱好。
劳伦斯喜欢干净纯洁的女孩，对女性的过往很看重的话，贵族们就不会以娶到一个交际花为荣。
劳伦斯虽然也不排斥那些结了婚的有孩子女人，但最近几年收进修道院的大部分都是干净的女孩。
即使是有一些之前风评不好的女贵族，比如奥黛丽这种交际花，也不影响整体的认知。
萨丽尔、凯瑟琳、卡珊德拉、翡翠、斯黛拉这种才是劳伦斯身边的主流印象。
像是艾玛和布尔这种有孩子的女人，在劳伦斯身边也一直都保持着干净的生活轨迹。
海拉加入之后也保持着对劳伦斯的狂热信仰，就因为她自己没有把最完整的身体献给劳伦斯，所以在飞鱼港圣劳伦斯大教堂和修道院任职的这些年，一直都在强调这种事情。
除非是特别有利用价值的，不然在这种事情上都是一票否决。
橡树城堡里其实有很多类似克哈兰这样的熟女，但大家很清楚这是征服，不是传统的谈婚论嫁。
想要正常加入修道院，正常进入圣女学院，想要被劳伦斯重视，在能力之外也要对自己的身体负责，不要交给劳伦斯之外的人。
劳伦斯可以轻易的影响到社会的风气，除了【贞】之外，【孝】也是重要的一环。
没有【孝】的话，下一代人就不会为上一代人负责，不会肩负各种传承几十年的重任，也不会顾及家庭和未来，变得像是男巫女巫那样冲动易跪。
在【孝】文化这种封建糟粕出现之前，大部分人生孩子只是出于天性和享受。
在野蛮人的特例文化里，会出现弑父娶母的事情。
这种很好理解，野蛮人没事就打小孩，又不讲究贞洁礼仪规矩，讲究拳头大就是道理，比如贝奥夫那种从小挨打的小孩子，拳头硬了的时候绝对不会忍着。
农耕文明反倒是在规矩之下成长，弑父娶母在任何一个朝代都是天理不容的恶行，甚至有些时候官方还会推行舍幼养老的孝行。
归根到底还是贫穷惹得祸，劳伦斯觉得吃饱饭就能少很多事情了，但如果有些风气不进行干涉的话，就需要死很多人才能形成约定成熟的规则。
新的王国和土地，大量的移民人口，这种情况下不早点建立道德约束，后期就会出现各种麻烦事情。
劳伦斯会将两个孩子分封出去，不让这两个孩子过多的影响国家权力。
因为纵观历史也找不到一个完美无瑕的继承法，劳伦斯不认为自己比世界各国的统治者都聪明，所以打下来的艾欧和格兰王国早就做好了分封给功臣的打算，自己保留最核心的寒冰之地。
即使是精灵王国那边土地，劳伦斯也不打算要，今后会交给斯黛拉或者有能力的精灵管理。
活着的时候收不收都没区别，谁都知道那里是劳伦斯的地盘。
死后就更加没关系了，一旦接受自己的国家终将成为历史这种观念，就觉得几百年后的事情根本无所谓了。
孝文化在这片野蛮之地的先行示范点不是战士家庭，劳伦斯仔细考察过，类似贝奥夫和其余野蛮人孩子的家庭制度，换成劳伦斯的话，劳伦斯也恨不得这群人早点死。
毕竟是真正体验过野蛮人家庭氛围的纯正野蛮人，挨过不少毒打的劳伦斯从来不觉得自己会孝顺那些该死的混蛋，当年要不是自己身板不够硬，哪能让这些垃圾死在战争里？
寒冰之地的家庭氛围就推行不了孝文化，劳伦斯也没办法下令所有野蛮人不要有事没事打小孩，奴役小孩整天干苦活，这是办不到的事情。
孝道的试点地区还是修道院，这里是最容易，也最愿意主动接受孝文化的区域。
劳伦斯没有着急回去雪山堡，每年宴会都会有各国的贵妇对修道院有兴趣，在修道院住下。
夜晚，在明亮宽敞，摆放着舒适沙发和床榻的客厅内，劳伦斯和修道院几位贵妇随意的坐着趴着，聊着各种话题。
西格纳的王后塔玛是一位四十多岁的女人，在一些随意无聊的话题后，说起了想说的话。
“先知，在您离开之前我想和您聊一下修道院的事情，我过些年可能来这里，希望您能允许我加入修道院，成为修女。”
劳伦斯很理解塔玛的行为，西格纳二世已经快六十岁了，他的女儿还是海森里国王奥古丁的妻子，而奥古丁夫妇的孩子也七岁多了。
六十岁在这个时代属于快死的年纪，西格纳二世哪天一睡不醒都属于正常事情。
西格纳二世死了的话，现在只有一个五岁的男孩子当继承人，很容易遇到各种问题。
塔玛并不是那孩子的母亲，为了不被西格纳二世临死前带走，或者是被其余贵族当做夺权工具，必须要提前找一个地方养老。
“当然可以，我们是认识多年的老朋友了。”劳伦斯爽快的答应，“不过在那天到来之前我希望你记住一个事情。”
“是！先知！”塔玛迅速坐正身子，隔着两米远的距离在软床上对着劳伦斯趴俯上身表示服从。
劳伦斯认真说道：“我希望你从今天开始能够对小孩子们温柔一些，愿意分享给她们食物和仁慈，尤其是对修道院的小修女们，这很重要。”
“你每付出的一份善意，在你老了的时候都会收获一份善意，而我是见证者，也是监督者。”
塔玛迅速答应，“是，先知！我愿意将我的嫁妆全部捐给教会！”
劳伦斯觉得这就够了，既得利益者会推动社会风气的建设。
自古以来，孝这种玩意儿都是高层大力提倡的东西，底层反而更加讲究弱肉强食，拳头就是大的道理。
男巫女巫不讲究这个，要是小时候就身体发育成熟的话，绝对先把欺负自己的老父老母都宰了！
劳伦斯至今为止就没见过一个孝顺的男巫女巫。
德伦和洛山达相处正常，是因为洛山达的实力够硬，一个是首领一个是先知，双方关系不那么压迫。
再后来因为劳伦斯的关系，两人也都保持着合作状态，和孝顺不沾边，
萨丽尔与其说是孝顺，不如说是只有安德鲁这么一个靠山，等认识了索菲亚和劳伦斯后，迅速就不在乎了。
劳伦斯不认为自己能改变血脉里带来的冷漠，所以即使是口头上和行动上都是在提倡一些孝风气，实际上把两个儿子赶出去的想法从未动摇过！(本章完)