第24章 渭水文王聘子牙
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有一首诗说:别却朝歌隐此间,喜观绿水遶青山。“黄庭”两卷消长昼,金鲤三条了笑颜。柳内莺声来呖呖,岸傍溜响听潺潺。满天华露开祥瑞,赢得文王仙驾扳。
再说武吉来到磻溪边,看见子牙独自坐在垂柳下,手持渔竿在绿波上漂浮,自娱自乐地唱着歌。武吉慢慢地走到子牙身边,恭敬地喊道:“姜老爷!”子牙回过头来,看到武吉,便说道:“你就是那一天在这里砍柴的人吧。”武吉回答道:“是的,正是我。”子牙问道:“那一天你是否打死了人?”武吉慌忙跪下哭泣,说道:“我只是一个山里的愚蠢人,只会砍柴,不懂得什么深奥的事情。我是一个普通人,没有老爷您高明深奥的知识和见识。上次我不小心得罪了您,说了一些不该说的话,深感抱歉。您是大人物,不同于我们这些普通人,希望姜老爷不要记恨我,开阔大度,广施仁慈和同情,像普渡众生一样宽容我们这些凡人!那天我离开了姜老爷,走到南门的时候,遇到了文王的车队经过。我躲在一旁担着柴,不小心绊倒了,担子掉在了门卫王相身上,把他打死了。当时文王认定我是凶手,应该要为此付出生命的代价。我知道如果我死了,我的母亲就会变得无助孤苦,最终也会成为一个无家可归的乞丐。幸得散宜生老爷的帮助,他向文王为我求情,让我放回豕圈,处理好母亲的事情后,我会去履行替代王相死亡的责任。我意识到即使如此,我和母亲的生命仍然没有保障。今天我特地前来拜见姜老爷,恳求您的慈悲和救助,让我和母亲能够安享余生,拯救我们的母子平安。小人我将会结草衔环,以犬马相报,绝对不敢辜负您的大恩大德!”子牙说:“‘天数难改’。你杀了人,理应为此付出代价。我怎么可能帮得了你呢?”武吉悲痛哀哭地跪下求道:“姜老爷您广施慈悲,不论是昆虫、草木还是人,都得到您的怜爱。如果您能救我和母亲的命,我将永远感激不尽!”子牙看到武吉的虔诚和诚恳,也觉得这个人的未来必定不凡。于是他说道:“如果你想要我帮你,你必须成为我的徒弟,我才会救你。”武吉听到这话,立刻跪在地上表示愿意成为他的徒弟。子牙说:“既然你成为了我的弟子,我必须救你。现在你要赶快回家,在你床前挖一个四尺深的坑,根据你的身高,无论要花费多长时间,你都必须挖好。你要在黄昏时候睡在挖好的坑里面,让你的母亲在你的头前点一盏灯,在你的脚后点一盏灯。或者放米也可以,或者放饭也可以,抓两把撒在你身上,放上些乱草。第二天早上起来,你只需要去做生意,就不必再担心其他的事情了。“武吉听从师父的命令,回到家中,开始挖坑。有一首诗来证明这件事情,诗是这样说:“文王先天数,子牙善厌星。不因武吉事,焉能陟帝廷。磻溪生将相,周室产天丁。大造原相定,须教数合冥。”
后来武吉回到家中,面带喜色。他的母亲问道:“孩子,你去拜访姜老爷了吗?这件事情有什么结果呢?”武吉把整个过程对母亲讲了一遍,母亲听后十分高兴,让武吉照着师父的命令挖坑点灯,然后便不再多提这件事情。
且说子牙在三更时分,披散着头发,手仗宝剑,踏罡布斗,掐诀结印,与武吉一起厌除凶星。第二天早上,武吉来见子牙,口称“师父”,并且跪地下拜。子牙说:“既然你成为了我的徒弟,你要时刻听从我的教导。打柴的事情并不是你的长项。你要早起去挑柴并贩卖,等到中午的时候,我们再一起来讨论军事策略和方法。现在纣王已经失去了道德,天下四百镇的诸侯都反叛起来了。”武吉问道:“师父,哪些四百镇的诸侯反叛了?”子牙回答说:“东伯侯姜文焕反叛了,他带领着四十万士兵,在游魂关进行了一场大战。南伯侯鄂顺也反叛了,他率领三十万军队,正在攻打三山关。我前几天观察天象,发现西岐不久将会爆发战争,到时候局势会非常混乱。这是一个用武之秋的时代,你应该认真学习技艺,如果能够有所成就并且成为官员,那么你就是天子的臣子了,这可不是只是挑柴卖货那么简单的事情。古话说得好:‘将相本无种,男儿当自强。’还有一句话说:‘学成文武艺,货与帝王家。’这也算是你拜了我一场。”武吉听从师父的话,一心一意跟随子牙,努力学习武艺,并认真研究六韬的内容。具体的情况就不再赘述了。
有一天,散宜生想起了武吉的事情,于是他出门去了,半年过去了还没有回来。散宜生进入内庭见到文王,向他汇报说:“武吉杀了王相,但我注意到他有一位年迈的母亲在家无人照顾,因此我向主公请命,让武吉回家照顾母亲,并支付葬礼的费用。可是他竟然无视国家法律,半年过去了还没有回来领罪,这必然是一个狡猾的人。大王可以运用先天数来验证事情的真实性。”文王说:“好的。”然后拿出金钱,用占卜的方式来判断事情的好坏。文王点了点头,叹息道:“原来武吉并不是一个狡猾的人,他是因为害怕受到法律的惩罚,于是投身万丈深潭自杀了。如果从正义的角度来看,武吉并非因为与人斗殴杀人才受到了惩罚,而是因为误伤了无辜的百姓,他的罪过并没有到达应该被判处死刑的程度。而他反而害怕以法术致死会死,像武吉这样实在令人同情!“叹息了很久,君臣各自退下。
时间飞逝,转眼间已经过了很多年。有一天,文王和文武官员没有事情可做,便在一起闲逛。他们看到春天的景象非常美丽,柳树摇曳,鲜花盛开,桃花和李花争奇斗艳,美好的时光正值盛年。文王说:“春天的景色很美,万物复苏,心情愉悦。我想和我的儿子们和其他官员们一起去南郊,赏景、散步,共享大自然的美好,体验寻芳之乐。”散宜生在启禀文王之前说:“主公,以前在造灵台的时候,我们见到了一只飞熊,这是主持西岐的神灵给予我们的好兆头,也预示着我们将会得到一位伟大的人才,您将获得一位能干的辅佐者。而今春天的天气晴朗明媚,花草树木都在争奇斗艳。我们不妨一方面去南郊游玩,另一方面也可以去探访山林间的遗老遗少。我们愿意随行,南宫适和辛甲将会保护您的安全。我们的行动就像古代的尧舜一样,与人民一起享受欢乐时光。文王非常高兴,便下令:“明天一早我们去南郊游玩。”第二天,南宫适带领着五百名士兵前往南郊,在那里搭建了一个围场。文王和众武士穿戴整齐,出城前往南郊,欣赏着美丽的春景:春风轻拂,花草争艳:桃花红似火,嫩绿的柳树变成了金色。虽然新芽才刚刚从土里伸出,但各种草木已经开始展示新的生机。芳香的草丛铺成了一片绚丽的锦绣,美丽的花儿在春风中摇曳生姿。林中的鸟儿清脆动听,树外的烟雾弥漫。听着黄鹂和杜鹃的欢唱,游客们感受到了春天的来临。落花飘零,漂浮在水面上,增添了水上的一抹亮色。你可以看到几个牧童骑在牛背上吹奏着短笛;几个农民在田间忙碌着;有的人拎着桑篮采桑,另一些人收集着茶叶。有一片绿色,有一片红色,春天的景色非常丰富多彩;有一片花园,有一片柳林,花和柳树互相竞争美丽。春天的美景是无穷无尽的,溪水边上的鸳鸯嬉戏也增加了一份生气。每个人都喜欢春天的三月,沉醉在春光里却也不舍离去。但是请注意,时间很珍贵,不要错过这美好的春光,因为时间就像黄金一样宝贵。所以请珍惜每一寸光阴,不要浪费。
文王和文武官员一起出城郊游,欣赏春天的美景。在行走的过程中,他们来到了一座山上,看到有一个围场,像是被罗网所包围着。文王一看到许多家将披着铠甲,手持锐利的武器,手中拿着扫帚和钢叉,带着黄鹰和猎犬,气势雄壮,状貌万千。怎见得:士兵们高举着火红的旗帜,辉煌的盖子遮天蔽日。他们穿着锦衣绣袄,乘坐着黄鹰,头戴鲜花装饰的帽子,身着军装,手牵着猎犬。他们头上戴着粉色和青色的帽子,带着朱红色的缨子,一池荷叶随风舞动;他们的头发上还插着朱红色的缨子,美丽的桃花在水面上漂浮。只见:猎犬在追赶獐子,天鹰在高空飞翔,头上系着红缨;黄鹰在捉兔子,拖着帽子,展开双翅像凤凰一样美丽。黄鹰一飞起来,就像空中的玉天鹅一样美丽;恶犬一出现,就在地上拖着番梅花鹿。青色的锦带,白色的吉祥物,锦豹和花豹,逢到长杆或利刃,血流满身。野鸡被箭射中,翅膀穿透,无法飞行;鸬鹚被叉子刺中,扑在地上,羽毛难以展开挣扎。大弓射出去,青衣白鹿无处可躲;药箭来时,练雀班鸠无法避免。旗帜飘扬,鼓声锣响,欢呼声不断。每个人都很勇敢,猎人与猎物都感到非常高兴。攀登崖壁,赛过山虎,跳过涧水就像是一条出海的龙。火炮和钢叉连续滚动在地上,窝弓和伏弩在空中飞行。长天听到天鹅的叫声,放开笼子,让东海的青鸟飞回自由的天空。
文王看到这样的景象,连忙问道:“大夫,这是一个围场,为什么要建在这座山上呢?”散宜生马上欠身回答道:“今天是千岁游春的日子,我们一起来欣赏春天的美景。南将军在这里设置了围场,等待着主公前来狩猎,畅享心情,这样一来我们就可以在这里尽情地娱乐了。君臣共同享受这美好的时光。”文王听了之后,神情凝重地说道:“大夫所言有误!古时候,伏羲和黄帝不食用动物的毛皮,却被尊为至圣之人。当时有一个名叫风后的首相,他提议给伏羲吃动物的肉,但伏羲却回答说:‘这些鲜美的食物都是百兽的肉,我们饥饿了就吃它们的肉,口渴了就喝它们的血,用它作为滋养之道;不知道我想让他们活着,却忍心看着它们死去,这让我于心何忍呢。我现在不吃动物的肉,宁愿吃各种植物的粮食。我们应该保护每一种生灵的生命,维持生态平衡,不应该伤害或残害其他生物。这难道不是一件美好的事情吗?’伏羲生活在荒凉的时代,缺乏各种谷物,即使如此,他也不愿意吃动物的肉。而且现在五谷丰登,食物丰富,我们可以轻松地享受美食,我和各位官员可以一起赏景踏青,欣赏这美好的风景。现在想让我们尽情欢乐,追逐麋鹿,比较胜负,在狩猎比赛之间展现英雄气概,禽兽有什么罪过,而遭受如此惨烈的杀戮!况且在这个时候,阳春刚刚开始,正是万物生育的时候,而实行这种肃杀的政治,这是仁慈的人所痛心的事情。古人生活在天地之间,遵循仁爱的原则。孤和卿等为什么要做这种不仁的事情呢。快命令南宫适,将围场撤了!”众将传达了命令,文王说:“我和众位官员一起,在马上尽情欢饮,享受这美好的时光。”他们观察着来来往往的男女士子,他们在紫色的小路上漫步,踩着芳香的草丛,或者带着酒瓶在溪边欢乐,或者在绿色的花园中漫步歌唱。君臣和百姓在一起,快乐地叹息着:“这正是君主明智而贤能,百姓幸福快乐的时刻。”散宜生马上回答说:“主公,西岐的大地真的比尧帝的天堂还要美好。”他们继续踏青行乐,只见远处有一群渔民唱着歌过来:“忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。堂堂正大应天人,义一举民安止。今经六百有余年,祝网恩波将歇息。悬肉为林酒作池,鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽,嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽,白头俯仰天地老。”
文王听完渔民的歌后,对身旁的宜生说:“这首歌的节奏和韵律非常清新独特,我相信这个地方一定隐藏着一些非常有才华的人才。”文王下令辛甲说:“请把那些有才华的贤人请来见我。”辛甲领命后,就跳下马,向前高声喊道:“这里有才华横溢的贤人,快请他们出来见我们的文王!”那些渔民齐齐跪下,回答说:“我们都是些‘闲’人。”辛甲问道:“为什么你们都是贤人呢?”渔民回答道:“我们每天早晨出门捕鱼,这个时间段结束后就没有其他事情可做了,所以我们都是‘闲’人。”不一会儿,文王就到了。辛甲向前说道:“这些人只是渔民,并不是真正的贤人。”文王回答说:“我听了他们的歌,觉得很有节奏和韵律,一定有隐藏的大贤。”渔民们回答道:“这首歌不是我们这些普通人所作。在离这里三十五里的地方,有一条叫做磻溪的溪流,里面住着一位老人,他经常作这种歌曲,我们听得很熟悉了,所以随口唱出来而已,并不是我们这些普通人所作的。”文王说:“你们可以回去了。”渔民们行了一个礼,然后离开了。
文王马上想到了歌中的意味,好一个“洗耳不听亡国音。”旁边的大夫散宜生好奇地问道:“千岁所说的‘洗耳不听亡国音’是什么意思?”文王回答说:“你不知道吗?”散宜生说:“我很愚钝,不太明白其中的深意。”文王解释道:“这句话来源于尧帝问舜帝的故事。很久以前,尧帝有德行卓越,但是他的儿子却没有他的优秀品德。尧帝担心自己失去了民众的信任,于是私下里进行了察访,准备让位于更加有才德的人。有一天,尧帝在一个僻静的山乡行走时,看到一个人靠在溪边,手持一个小瓢,正在水中转动着它。尧帝问道:‘你为什么要把这个瓢在水中转动?’那个人笑着回答:‘我已经看透了这个世间的情况,放下了名利,离开了家私,抛弃了妻子,离开了爱欲是非之门,抛开了红尘之路,走上了一个避世的深林,以素食为生,享受着林间清泉,直到寿终天年,这是我平生的愿望,已经足够了。’尧帝听完后非常高兴,心想:‘这个人已经看破了世间的荣华富贵和是非之事,远离了尘世的干扰,真是一个有仁德的杰出人才。我应该把帝位让给他。’尧帝说:‘贤者,我不是他人,我是帝尧。现在见到大贤有德,想将天子之位让给你,可以吗?’那个人听了之后,拿起小瓢,用脚踩碎了它,然后双手掩住耳朵,飞快地跑到溪边,洗净了耳朵。正在洗耳之际,又出现了一个人牵着一头牛前来饮水。那个人告诉他:‘先生,牛来喝水了。’但那个人只顾着洗耳朵,没有理会。那个人又说:“这只耳朵有多少秽污,为什么一直洗?”那个人洗完耳朵后,才开口回答:‘刚才尧帝考虑让我继承皇位,令我双耳染上了世俗的污垢,所以我花了一些时间清洗它们。很抱歉耽误了这头牛的饮水。’那个人听了之后,就把牛牵到了上游饮水,然后问那个人:‘为什么你要走呢?’他回答道:’因为你洗耳朵的时候,水已经被你的污垢所污染了。我不希望这些污垢再污染到我的牛。‘这位高洁之士就是如此。这就是:’洗耳不闻亡国音。‘文王在马上向众官讲述了先朝的兴衰和后国的遗迹。君臣们一边骑马前行,一边共享酒杯,与百姓一起欢乐。他们看到了一些桃花李花,颜色艳丽,还有一些鸭子、绿头鹅,它们的羽毛色彩也非常美丽,听到了莺鸟的歌唱声和紫燕的低语声,尽管风吹拂过,吹得游人陶醉不已,但是这三春的景色依旧新鲜动人。在君臣行进的路上,他们看到一个樵夫唱着歌走了过来,歌中唱道:“凤非乏兮麟非无,但嗟世治有隆污。龙兴云出虎生风,世人慢惜寻贤路。君不见耕莘野夫,心乐尧舜与黎锄。不遇成汤三使聘,怀抱经纶学左徒。又不见一傅岩子,萧萧笠甘寒楚。当年不入高宗梦,霖雨终身藏版土。古来贤达辱而荣,岂特吾人终水浒。且横牧笛歌清昼,慢叱黎牛耕白云。王侯富贵斜晖下,仰天一笑俟明君。”
文王和文武百官骑马行进,听到了樵夫那奇妙的歌声,他们认为其中必定藏有大贤。文王命令辛甲说:“请那位贤者前来见我。”辛甲领命后,骑马前往,看到一群樵夫,便问他们:“你们中间有没有贤者?请出来见我们的大王。”那些樵夫放下他们的工具,告诉他说:“我们中间没有贤者。”不久,文王骑马到了这里。辛甲回答说:“他们中间没有贤者。”文王说:“这首歌的韵律非常清奇,里面怎么可能没有贤者呢?”其中有一个人说:“这首歌不是我们作的。在前方十里路程有一个地方叫磻溪,那里有一位老人,每天早晚都会垂钓。当地的普通百姓们在回家打柴的路上,会在磻溪这里稍作停留,听这位老人唱这首歌。大家听得多了,便随口哼唱了起来。我不知道大王到来了,没有及时回避,这是我们这些平民的罪过。”文王说:“既然没有贤者,你们可以先退下了。”于是众人都离开了。文王在马上默默地沉思着。他们继续前行,一路上与文武百官共享美酒,兴致高涨。春天的阳光明媚,花草的芳香扑鼻,红色与绿色相间,装点着这美丽的春天景色。他们正行驶间,看到一个人背着一捆柴,一边唱歌一边走了过来:“春水悠悠春草奇,金鱼未遇隐磻溪。世人不识高贤志,只作溪边老钓矶。”
文王听到这个人的歌声,感叹道:“真是奇妙啊!这里面一定蕴藏着大贤者。”散宜生在马上看那挑柴的好像猾民武吉。散宜生说:“大王,刚才那个唱歌的人看起来像是打死王相的猾民武吉。”文王说:“大夫说得不对!猾民武吉已经死在万丈深潭里面了。先前演先天之数,怎么可能还有武吉的存在呢?”散宜生确信了这个唱歌的人的身份,于是按照文王的命令让辛免前去把他带来。辛免骑马向前走去。猾民武吉看到文王到来,来不及躲避,就把柴放下,跪在地上。辛免到达时,果然发现这个唱歌的人就是猾民武吉。辛免回来向文王报告:“确实是猾民武吉。”听到这个消息,文王满脸通红,大喊道:“你这个匹夫!竟敢如此欺骗我!随后对散宜生说:“大夫,这种狡猾的猾民必须接受更严厉的审问。他杀害了人民,行为不端,背信弃义,罪恶程度甚至与杀人相当。如果这个唱歌的人真的是猾民武吉的话,那么这就是说先天数上存在了错误,这不符合天道循环的规律,那么还能怎么流传后世呢?”猾民武吉跪在地上哭泣,向文王奏道:“我一直是一个守法奉公的良民,从未敢背离正道。只因为我误伤了人,所以前去拜访一位老者寻求救济。在离这里三里的磻溪,有一个人名叫姜尚,他是东海许州的人,字子牙,道号叫飞熊。这老者叫小人拜他为师,并将一些法术传授给我:他让小人回家挖一个坑,然后睡在里面,用草盖住身体,头部放一盏灯,脚后面还要再放一盏灯,草上撒上一把米,然后一直睡到天亮,等醒来后只需要去打柴,不要做其他的事情了。千岁爷,‘连蚂蚁都知道珍惜生命,更不用说人类了。’”散 宜生连忙鞠躬祝贺道:“恭喜大王!武吉说的这个人,叫做飞熊,正好符合灵台的预兆。商高宗曾经做梦梦到飞熊,后来得到傅说的指点;今天大王梦到了飞熊,应该得到子牙的启示。现在大王正在寻求贤才,希望大王宣布赦免武吉的罪行,让他到前林去邀请贤士前来相见。”武吉磕头致谢后,便快速奔向林中去了。接下来,文王和他的臣子们走到了林子前,不敢惊扰贤士,就在距离林子不到一百米的地方下了马,然后和散宜生一起步行进入林子。
武吉赶到林子里,却没看到他的师父,心里有些着急;又看到文王也进了林子。宜生问道:“贤士在不在这里?”武吉回答说:“刚才还在这里,现在不知道去哪里了。”文王问道:“贤士有没有其他居住地?”武吉回答说:“前面有一间草舍。”接着,武吉引领文王走到草舍门前。文王伸手轻抚门,生怕惊扰了里面的人。不一会儿,一个小童开门出来了。文王面带微笑问道:“老师在不在这里呢?”小童回答说:“他不在这里,和一个同道朋友出去了。”文王继续问道:“老师什么时候回来呢?”小童回答说:“不确定,有时候会回来,或许是一两天,或者三五天,他经常四处游历,遇到山水就会停下来,和朋友、徒弟们谈论玄妙之道,所以没有固定的时间表。”宜生在旁边说道:“臣有一言向大王禀报:我们寻求贤才,应该诚心诚意地表达我们的意愿。今天我们来的姿态不够恭敬,应该退避一下。从前上古时期,神农氏拜常桑为师,轩辕氏拜老彭为师,黄帝拜风后为师,商汤拜伊尹为师,都要沐浴斋戒,选择吉日良辰,才是尊敬贤者的礼仪。主公请您暂时请回吧。文王说:“大夫说得对。命令武吉随同我们一起入朝。”文王走到溪边,看到这里景色清幽,树林幽深。于是他写下了这首诗:“宰割山河布远猷,大贤抱负可同谋,此来不见垂竿叟,天下人愁几日休。”
又看见绿树成阴之下,坐在石头旁边,鱼竿漂浮在水面,不见了子牙,心中非常烦闷。于是他又写下了这首诗:“求贤远出到溪头,不见贤人只见钓,一竹青丝垂绿柳,满江红日水空流。”
尽管如此,文王仍然舍不得离开,而宜生再次劝说他。最终,文王还是跟随文武百官回到了都城。日落西岐,文王和众文武进入了皇宫,到达了殿前。文王传达了他的意愿,命令百官们:“都不必各回府第,都在宫殿里斋戒住宿三天,一起去迎请大贤。”突然,大将军南宫适走上前来说:“磻溪钓鱼的老者恐怕只是虚名,大王并不知道他的真实情况,却以盛大的礼仪迎请他,如果他的实力不符合所期望,那么这只是浪费了主公的真诚,被一个愚夫所骗了。我个人认为,主公不必如此费心,我明天可以去邀请这位大贤来。如果他的才华符合主公所期望的,那么主公再用隆重的礼仪来加以补偿也不迟。如果那位大贤只是虚名,我们可以不用他,也不必让主公和百官们白白浪费时间在宫殿里住宿,再去见他了。宜生在一旁大声说道:“将军!你说的话并不正确!如今天下动荡不安,四面楚歌,许多贤人君子都隐居在深山老林。现在飞熊出现,神迹显现,特意赐予大贤来帮助我们的皇室,这是西岐的福气和祝福。此时我们应该学习古人尊重贤才的做法,打破拘束和禁锢的陈规陋习。我们不能像近些年来那样,希望有才华的人自己来找我们。将军,你千万不能说这样的话,否则会使大家松懈无为!“文王听了这番话非常高兴,说:“大夫的话正是符合我的心意的。”于是,百官们都在宫殿里斋戒住宿三天,等待去迎请大贤。之后有人写下了这首诗:”西岐城中鼓乐喧,文王聘请太公贤。周家从此皇基固,九五为尊八百年。“
文王听从散宜生的建议,斋戒住宿三天。到了第四天,文王沐浴更衣,非常虔诚地坐在銮舆之中,扛着聘礼。文王摆列车马成行,前往磻溪,来迎请子牙。文王封武吉为武德将军,笙簧齐鸣,隆重出发前往磻溪。不知道有多少民众被惊动了,老人和孩子们被扶着,前来观看这场盛大的迎贤仪式。眼前美景如诗如画,只见:迎贤队伍中的旗帜分为五种颜色,戈戟的声音格外清脆有力。笙簧的音乐声响彻整个道路,就像是鹤儿的泪水和凤凰的歌唱;画鼓的声音则像是雷声般的轰鸣。对于这场盛大的迎贤仪式,每个人都感到非常欣喜。金吾士们个个喜气洋洋,文官们穿着宽袍大袖,武官们则身披坚甲贯甲。文官们在队伍的东侧,而武官们则在队伍的西侧。毛公遂、周公旦、召公奭、毕公荣这四位贤人担任主公的重要辅佐者;伯达、伯适、叔夜、叔夏等八位杰出人才也跟随在旁。城内弥漫着香气,香味满溢在道路上,城外更是瑞彩缤纷,吉祥如意。圣主来到了西岐,不辜负五凤为他而立的岐山。万民一起享受着太平的日子,整个宇宙在这八百年间都充满着和谐和繁荣。飞熊出现,变兆象,预示着周室会兴盛发展,这都是文王聘请大贤的功劳。
文王带领着众文武走出郭门,直奔磻溪而去。走了三十五里路,早就到了树林下。文王传达命令:“士兵们在林外暂时扎营,不要大声喧哗,以免惊扰到那位大贤。” 文王下马,和宜生一起步行进入林子,只见子牙背靠在溪边坐着。文王悄悄地来到子牙身后,而子牙早已知道他的到来。于是他故作歌唱道:“西风起兮自云飞,岁已暮兮将焉为?五凤鸣兮真主现,垂竿钓兮知我稀。”
子牙唱完歌之后,文王问道:“大贤人你快乐吗?”子牙回头看见文王,急忙放下手中的竿子,俯伏在地上,说:“我没有察觉到贤王的到来,没有及时迎接,还请贤王恕罪。”文王急忙扶起子牙,向他行礼说道:“我一直非常敬仰您,但因为疏忽疏失,一直没有来拜访您。今天,我特地做了斋戒,专心来拜访您。能够见到您的尊颜,是我的幸运和荣幸。”文王命令宜生:“请帮忙扶起大贤人。” 子牙躬身站起来。文王脸上挂着微笑,牵着子牙的手一起走进茅舍。子牙再次行礼,文王也跟着行礼。文王说:“我一直听闻您高明的才华,但一直未能亲自拜见。今天我终于有幸见到您了,只希望能够倾听您的教诲,这是我三生有幸的事情。”子牙行完礼,说道:“臣虽是个老朽无才之辈,不足以为贵国出谋划策。文不足以安邦,武不足以定国,臣实在不配受到贵王的重视,反而给您的銮舆添了麻烦,实在对不起贵王的圣明。”宜生在旁边说:“大贤人您不必太过谦虚了。我们大王和臣子们都非常虔诚地进行斋戒,专心聘请您,表达我们的诚意和真心。眼下天下纷乱不堪,时常和平又会突然陷入动荡之中。当前的天子身边,远离贤臣,亲近谄谀之徒,沉迷于酒色之中,对百姓残忍无情。各个诸侯争权夺利,百姓生活无着落。我们的大王日夜思虑,难以安睡。大王一直非常敬仰您的大德,知道您隐居在溪边,特地前来拜访您,并且希望您能够和我们一起共同为明天的时代努力。我们的大王感到非常幸运,百姓们也会因此获得幸福。为何大贤人要隐藏胸中的奇谋,容忍百姓遭遇苦难呢?为何不展现您的才华,为这些孤苦伶仃的人们发一份慈悲之心,让他们脱离水深火热,生活在安居乐业的环境中呢?这是您胸怀大志,不同于常人的仁慈之德。”宜生将聘礼展开,子牙看了之后,立即命令童子收起来。宜生又把銮舆推过来,请子牙登舆。子牙跪下来说:“我这个老臣受到了大王的重视和恩宠,已经非常感激了。怎么能够越过我的身份和地位,乘坐銮舆呢?这是断然不敢的!”文王说:“我早就安排好了,特意请您来,您必须乘坐銮舆,以示对您的尊敬和敬意。这是对您一贯忠诚的表现,不会让您失望的。”子牙再三推辞,数次坚决不肯坐銮舆,宜生见他态度坚决,就对文王说:“既然大贤人不愿意乘坐銮舆,希望陛下能够尊重大贤人的意愿,听从他的请求。可以邀请大贤人乘坐逍遥马。大王乘坐銮舆。”文王说:“如果这样的话,就有可能失去我这几天虔诚的斋戒了。” 两人又多次推让,最终文王乘坐銮舆,子牙则骑着马相随。当时,欢声载道,人马威风凛凛。这正是一个喜庆的日子,而子牙已经八十高龄。有人写下了这样的诗句来感叹:“渭水溪头一钓竿,霜皎皎两云皤。胸横星斗冲霄汉,气吐虹霓扫日寒。养老来归西伯下,避危拚弃旧王冠。自从梦入飞熊后,八百余年享奠安。”
当时文王聘请子牙,进入西岐的时候,万民争相前来观看,无不欢欣鼓舞。子牙到了朝门,便下马步入。文王升上殿,子牙向他致意之后,文王封子牙为右灵台丞相。子牙谢过了这份恩典之后,文王在偏殿设宴,百官们一起祝贺,共同举杯畅饮。当时国家里有许多贤臣辅佐,国家也有龙虎神灵保护。子牙治理国家有章有法,为百姓设立规章制度,每一个政策都有细节,每一项措施都有考虑。西岐开始兴建相府。这时,有传报经过五关,汜水关的守将韩荣写了一份奏章,上交到了朝歌,报告了姜尚相周的情况。我们不知道子牙之后的事情会如何发展,我们下回再听分解。