第26章 古寺题诗
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吕建三人，一面浏览寺庙建筑，一面有句没句的商讨商行里的事情。
时不时的，有股东认识出三人，纷纷过来打招呼，三人热络回应。
走到一堵墙前，却见这里和寺院的红墙不同，却是雪白的。
这是所有大小寺院都有的，为吸引文人墨客，而特意建造的，供人留诗题字用的。文人墨客们诗兴大发，就可提笔留言。
但大明真是没有像样的诗人，所以所题之诗词，大多泛泛狗屁不通。
所以，今日题满，明日粉刷掩盖，倒是保证总有空白常新。
现在正有一群文人骚客在墙前摇头晃脑。
赵四海凑趣：“先生也是士林文士，何不吟咏一首？”
吕建也是心情好，但又摇头笑着道：“我算什么文士，不过死读四书五经罢了。”
赵河道：“先生四书五经，也一定有大成，不妨解释一个经要，让我们这些粗皮长长见识。”
吕建突然童心大起，哈哈一笑：“小弟对论语倒是一知半解，不妨给两位哥哥逗个趣。”
两人闻听，大感兴趣：“先贤说，半部论语治天下，论语是一个很严肃的问题，我们倒是想听听，先生是怎么能用这种严肃的学问，逗我们一乐。”
吕建就摇头晃脑，吟咏了论语里一篇《先进》：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
这本来就是普通一篇，周围有些文士，听到有人吟咏论语，不由站住旁观。
接着，吕建开始嬉皮笑脸解释：“这篇呢，我的解释是这样的。”然后摇头晃脑，手舞足蹈：“三月里三月三，穿上新做的大布衫，带着老，还有小，跑到沂水洗个澡，洗好了（liao,三声，下同），吹干了，欢欢喜喜回家了。浪里格朗，浪里格朗。”
听到这样的解释，赵四海和赵河，直接喷饭，刚刚还围在周围的士子，就一起白眼。
其中一个认识吕建，就一脸鄙夷，虽然畏惧吕建阉党势力，不敢大声，但小声嘀咕：“毕竟还是阉党，不学无术充文人的猪狗，有辱斯文啊。”然后大家鄙夷的散去。
声音虽小，却又能让人听的清清楚楚。
原本高兴的吕建就很扫兴，赵四海却变得相当严肃了起来。
拉着吕建，来到了一个僻静角落，然后小心四处观察。赵河明白，就在附近行走望风。
赵四海压低声音对吕建，不再称呼先生，而是兄弟：“兄弟，你看到没有，兄弟处境不妙啊。”
见赵四海这样神色，吕建也严肃了起来：“哥哥怎么说？”
赵四海不无担心：“为了咱们四海商行，我上次逼着兄弟，去求了魏忠贤，虽然事情办成，让我们四海商行，事业大发展，但也给兄弟你，招来了士林的骂名。”
这个吕建已经有了心理准备了，于是就无所谓的道：“哥哥不必内疚。”
“哥哥我不是内疚，而是担心啊。”
“为何为我担心？”
“因为，你如今已经被士林，公认是阉党一员了。你想过没有，哪天阉党垮台，东林上位，兄弟的下场处境？文人相轻，整起人来，比小人更狠。”
吕建惊讶的看着赵四海，他不是惊讶他说出这话，而是惊讶于，赵四海能在阉党如日中天的时候，看到这种结局，此人，果然是江湖人物啊。
“哥哥，怎么预判阉党倒台？”
“盛极而衰，这是自然的规律。再加上东林掌握天下话语权，他们已经挑起了天下士子和百姓，对阉党的仇视，阉党已经千夫所指了。虽然现在阉党有皇上撑腰，但一旦民意汹汹，皇上再也压不住，就必须拿阉党魏忠贤，来平息民愤，到那时候，兄弟就将被牵连。”
吕建再次为赵四海的见识所折服，果然赵四海是老江湖。
其实朱由检，不顾违背天启临终嘱托，不顾魏忠贤，为内帑敛财的能力，最终还是杀了魏忠贤，灭亡了阉党，其实何尝不是向群臣立威，向天下展示他年轻果决，不要轻视他年少？
这和后世乾隆，留着和珅给嘉庆杀，是一个道理，这就是帝王心术的精意。
虽然自己已经暗中不断安排谋划，但还是想听听赵四海，这个老江湖的意见。
“那哥哥我该怎么办？”
“赶紧在士林里，重新塑造人设，扭转影响，再扩大影响。”
“此话怎讲？”
“士林威望有二，一是风骨，这一点，你已经不行了。但士林最佩服才学，只要你的才学足以惊艳四座，让所有士林折服，即便你有污点，也自然被掩盖。这个，你行吗？”
这个办法太好啦，这个我行。先在士林打出名声，站住文坛一角，扭转下自己，一味巴结逢迎阉党的坏名声，然后再努力做些为民有利的事，再弄一个造福百姓的好名声，就能降低士林对自己的仇视。
现在，自己的四海商行，已经捆绑住了一大批商贾。而自己的商行股票，又捆绑住了一大批士绅，将来有人整自己，这些人为了不跟着自己破产，也必须帮助自己。
再收买了朱由检，更让他知道了，自己已经在为这个帝国，做了那么多的实事好事。那么一旦变天，因为自己在士林中的名望，东林中攻击自己的人就会少很多，自己在发动被自己捆绑的两个阶层，为自己奔走呼喊，再有受过自己恩惠的百姓，为自己造势，加上朱由检的友谊好印象，那自己就立于不败之地了。
在士林里博取名声最直接的办法是什么？剽窃诗词啊。
大明无诗词大家，这是所有大明文人士子，面对前人，往往扼腕叹息的，那是一种深深遗憾羞愧的痛。
好吧，我来弥补你们心灵的创伤。
写诗是吧，自己不会。但穿越人士，不都有剽窃伟人诗句的狗血桥段，而且屡试不爽吗？
那今日我就震你们一震。
于是充满信心的，走到了雪白的题诗墙前。
一看吕建这个阉党之徒走来，围在白墙前面，正在摇头晃脑，苦思冥想的文士，就不由自主的闪开，离他远点。
虽然我惧怕你的淫威，但我不搭理你，这就是我的风骨。
一个和尚，带着谄媚的笑脸迎上，施礼询问：“先生要作诗？”
吕建点头。
这个和尚一招手，立刻有小和尚拿来笔墨，这个小和尚笑眯眯提醒：“盛惠一两润笔。”
这润笔不是给你的，是人家收的。
寺庙贪财，自古就有。那如来讲经，还收九斗九升金豆子呢，不足为奇。这就叫没有白听的法，没有白取的经。
赵四海拿出一锭银子，足足十两递过去。
这个和尚当时眉开眼笑，这下，再次涂白墙壁的钱足够了。
一见只会经商，满身铜臭的阉党无赖，竟然要写诗，一群文人就纷纷涌来，要看这个家伙献丑。
白墙上，前面题词的人不多，还有大片留白。
吕建提起笔，用他最爱的毛体，先做一首应景诗，杏帘在望：“杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馑，何须耕织忙。”
这首诗，虽然应景，但有拍马屁的明显痕迹。
人群中就有人低声嘲笑：“阉党横行，弄得天怒人怨。天灾人祸，百姓流离失所，遍地饥民嗷嗷待哺，饿殍遍地。还盛世呢，睁眼说瞎话，这马屁拍的，真为士林丢脸。”
话是这么说，但你不得不承认，这是一首好诗，当今还真无人能及。而他那一首前无古人的毛体，更让所有文士，震惊的张大了嘴巴。
开创一代字体书法，本就成了一代大师，这还了得？
吕建一笑，再挥笔，一首气势滂沱的沁园春雪，一气呵成，当时彻底震惊了所有的人，落了一地下巴。尤其最后一句，数风流人物，还看今朝。更是霸气十足，无人能出其右。
这句话不犯忌，因为，这要看你站在哪个角度看。
站在阉党角度看，前面江山壮丽，当朝九千岁掌舵，当然这风流人物，就是九千岁啦。
而你站在东林角度看，前面江山如此多娇，那正是文人指点江山，处处赞美风骨。那这风流人物，当朝的，就是自己这东林君子啦。
尤其那龙飞凤舞一气呵成的字体，不再让先前还怀疑他是一时涂鸦，这次是真正坐实，这是他真正自己风格的开创。
开创一代书法，再有这大气磅礴，足可力压前人的诗句，不由得让那些鄙视吕建的文人，无不如醉如痴，心中佩服同时，围在一起大声吟咏歌唱。
看着周围越围越多的踏青而来的文人士子，一副痴迷之状，吕建骄傲得意。这下，自己诗词坛魁首的地位有了吧。你们承认不承认，我是文士，而且还是文士中最顶尖的那个？
然而就在他得意的时候，不经意间，透过里三层外三层的人头，突然看到一个俏丽的，穿着水绿衣裙的身影，在两个婆子陪伴下，走向后面，专供官员女眷拜佛的精舍。
那妖娆的身姿到没什么，但那身水绿色的衣裙，就好像一支针，扎进了吕建的心里。
刚刚的意气风发，转眼就被一片哀愁所取代。
看着那消失的背影，一片惆怅死死的困住了他。再提笔，已经不是霸气飞扬的毛体，而是规规矩矩的正楷：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
丢下笔，意兴阑珊，满身萧索的颓然下山。
而在他的身后，无数文人披头散发，如醉如痴摇臂高歌：“人生若只如初见——”
晨钟暮鼓声中，寺院变得安静了，那绿衣女子寂寞的走过诗墙，见一群和尚，正在三首诗前，紧张的给做雨棚，其中两首诗词，还罩上了轻纱。好奇驻足，当看到那“人生若只如初见”的时候，她的心被震颤了，当看到底下那留题的时候，眼泪如珍珠般洒落，低声喃喃：“建哥哥，你没记恨我，我心没有变。”