第97章 深化讨论：阶层固化恐惧怕症
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唐小雨继续说：“你想一想，那些儒家的学问，都已经偏到什么地步了？什么三纲五常，什么君权神授，如果大明的皇帝都是真正的天子，他们可能让大清把屁都打出来？那些儒家士子，他们手里握着大明最多的土地，操控着大明的全部商业，操纵着大明的喉舌，可是他们不交税，不纳粮，不当兵。有什么事情是真正为天下百姓们在付出？不要说他们只是不负责任的嚷嚷两句就是在为天下百姓谋取福利的屁话，他们自己都不会相信的吧？卫所烂成什么样子他们不知道?那就是他们造的祸端好不好？张居正厉害吧？但是最后有什么样的结果？大明都已经烂成什么样子了？大明不亡，天理不容！至于大清不在我们讨论的范围里，今天暂且不谈，但是你看一看，你说的那些所谓的儒家士子，有多少所谓的读书人，不思报效国家，不思百姓的死活，看到大清势大，就迫不及待的跑到大清去谋取一官半职？他们不知道大清的那些皇帝和大官都是满族？笑话！他们读书人的风骨呢？我看不到！你不要说，还有史可法还有文天祥这样的民族英雄，他们在抵御外敌的时候，有多少心思是在为儒家正名？儒家？嘿嘿，儒家不配继续苟延残喘于世！”
江小鱼听的精彩，拍起手掌来。
唐小雨害羞的看着江小鱼：“就你皮！”
小伙正听的精彩，一下子让江小鱼打断，心里还在不高兴。
结果简放和方文清也拍起手掌来。
一边拍还一边说：“少爷你福气真好！唐姑娘这见识，啧啧，不简单不简单！”
江小鱼自豪的笑起来：“那是，不看一下是谁挑的？”
林江再改迟顿，这回也明白，刚刚自己没注意的这个看起来和自己年龄差不多的小伙，居然就是大西鼎鼎大名的江小鱼江少爷！
他一下子站起来，动作太快都差点摔倒了，脸都红的不像话了：“少爷对不起！”
江小鱼举手示意让他坐下来：“我们不都说的好好的么？继续坐着听就行了！年轻人要有冲劲，但是更注意思考问题，对任何问题不能只做一个复读机，要有自己的思维和想法，不要让自己的大脑做别人思想的跑马场才行！”
林江激动的有些不能思考了，只能下意识的不停点头。
他怎么也想不到今天可能会见到江小鱼啊，一个在大西被口口相传的神仙人物，他今天居然能有幸得见，简直三生有幸，祖坟冒烟了！
江小鱼看着他的状态，觉得可能再往下谈已经不太可能了，于是微笑着对他说：“你能主动思考一些国家大事是对的，但是同时你更要立足于本职工作。如果我们的国家里每一个人都只会高谈阔论夸夸其谈，没有人脚踏实地老实做事，那和那些儒家的士子有什么区别？你说是也不是？所以你看能不能在以后的学习和工作里，先把自己的本职工作做好了，我们再去思考一些国家大事？那样可能一步一步踏踏实实的往上成长，可能成就会更大一些？”
林江只能唯唯诺诺的点头，他哪里能有胆气在江小鱼的面前炸翅？
江小鱼居高临下的微笑着：“那你看今天就这样？我们还要谈些事情，你以后有什么事情自己先多思考一下，然后如果有什么心得必须要找他们沟通的时候，随时过来找他们好不好？”
反正到时候他都不一定在。
不，下次，如果有下次的话，他一定不在！
这样子的楞头青确实也挺麻烦的，啥啥不懂，还要指点一下江山。说真的，真和那些儒林文人差不多的性子。
林江赶快起身，逃跑一样的离开了办公室。等他出去好久，大家才相顾无言，无奈的苦笑起来。
谁知道会有这样的一个插曲呢？
不过这林江倒一下子把江小鱼的谈兴给勾起来了。
他问简放和方文清：“那我们再深度讨论一下，对于儒林的态度，以及对于前朝官员们的态度？”
简放自然没有什么顾虑，他不像方文清本来就是前朝官员转换过来的。
但是方文清虽然尴尬，却也是最有发言权的。
方文清斟酌了一下：“少爷，我觉得我们以后一定不要推行什么儒家的学说，那些学问对于社会的发展起不到什么作用，反而会让年青人好高鞪远，一点屁用不起。大学里的教材上一直都在说，儒家学说不过就是那些皇帝们拿来做帮助统治的一种有力工具，我们现在走的是完全不一样的路子，对于他们以前的所谓帝王之术，完全就可以放弃掉，对于儒家教育下出来的那些人才也基本可以弃之不用，基本不会有什么让人惊艳的人才存在。如果能有一个两个脑子 能转换过来的，也必须要重新进大学里改造好了才能用，绝对不能直接使用！”
江小鱼不置可否，沉吟了一下，像是自言自语，又像在提问：“我们在推翻大明和大清的皇权，那我们以后用什么样的政治制度进行管理？是继续采用封建帝皇的一套，还是采用资本主义的总统制？或者两党轮流执政？多党轮流执政？\\\
唐小雨不明白江小鱼的顾虑在什么地方，她觉得自己都已经和他讨论过的问题，为什么又拿出来和大家一起讨论。
简放思忖了一下：“少爷你看，我觉得吧，可能还是由您登基做皇帝的更好。这样子管理我们大西在发展的过程中效率更高发展的速度更快一些！”
江小鱼干脆摊牌：“我和小雨讨论过，我们觉得不管什么样的体制，首先我们要确定一些基本的制度。比如我们讨论到的退休制度和退休金制度。我再说的细一点。我们规定什么级别的领导到了什么年龄一定要退休，退休以后可以每个月或者每年拿多少退休金，至少可以做到退有所养。在这个前提下，总统也好，皇帝也好，问题都不大。但是都各有各的优缺点，并不都全部是好的或者全部都不好。”
简放和方文清又一次呆住了。
退休？皇帝会有退休的？
退休的意思好理解，只是皇帝不都一直做到死么？然后再让皇储继位，或者其它人篡权的么？
你这退休，怎么玩法的？
一下子给搞不会了哈！
唐小雨见不得两人宕机的样子，干脆把他和江小鱼讨论的内容都说了出来，两人更不会了。
皇帝的位置不一定由他的儿子继位？那皇帝坐江山还有什么动力？每一个皇帝不都是希望江山千秋万代延绵不绝的么？现在这么改制下来，皇帝做到六十岁七十岁就退休？儿子女儿们都随着皇帝的退位泯然普通人，这让延续了几千年的为臣这道一下子大半的技能都失去了作用的呐！
想想看，官场里混，最关键就是两大保命技能。
一是把皇帝拍舒服，要是皇帝怎么都看你不顺眼，那你就得把以后可能继位的皇储拍舒服。
太子不一定会当皇帝，宋朝老赵都还会玩一手黄袍加身，明朝老朱也会玩一下和尚的逆袭，大唐老李还给你玩过窝里横的加强版本，所以皇帝的出位方式千变万化，做臣子的千万不能一成不变，不然怎么拿的到从龙之功？
可是现在你玩这一手，他妈的每一任皇帝都是基本与前一任皇帝不搭尬的，这让大臣们会很尴尬的么啦呀！
简放很纠结，方文清也很纠结，难道江大少爷就算做了皇帝都没有想过把这皇朝与传统的家国天下结合起来的么？
那大少爷做皇帝不他妈成了玩票的么？
江小鱼看着两人的眼睛里那种复杂，那种失落，那种无助，那种说不清道不明的东西，都觉得有些心软了。
他好言相劝着两个自己比较倚重的猛人：“你们不要想的太多。我们从现在开始，要慢慢淡化什么君权神授，淡化什么天子的那一套思想。我们以后的宣传，要以公平公正公开为主题，要以民族的独立和自强为主题，要以和平与发展为主题，要以国富民强为主题，要以与自然和谐共生为主题，我们以的全社会要尊重知识，尊重技术，尊重人才，尊重军人，尊重农民，尊重一切劳动者。”
两人的眼睛都有点像可爱的猫眼一样瞪的溜圆：汝为人言否？汝非君，定斩之！
要放在任何哪一朝代，少爷您这都是大逆不道的言论了呀！
可让人想不通的是，你自己现在是掌权的，你自己都这样说了是不是，是不是自己给自己找不痛快呐？
江小鱼温和微笑，继续讲道：“我们需要的是真正的开民智！我在成都做了那么多，包括后边在我们慢慢扩大的地盘里面，搞那些工厂，搞学校，搞免费的医疗教育和住房，就是想早一点减轻大家的生活压力，让大家的生活有质量，有尊严，有时间学习有时间进行思考！”
两人随着他的说话，思路一路都带着走，想着是呀，少爷做的这些，可不是就会让大家慢慢通过学习，基本都成了有文化的人了么？而且与以前不一样的是，现在的读书人，可不再只是会四书五经的书呆子，从大学里毕业出来的学生，那一个一个都是基本能够独当一面的人才，能文能武，现在的大学教育，文理并重，而且就业的针对性极强，都有点更多的偏向职业技能教育。
也正是偏向于职业技能教育，才会让大家会有极大的热情投身到学习中来。因为通过学习可以在以后的工作中更轻松。
因为偏向职业技能教育，大学的老师们才能有更多的地方验证书本上的知识，才可以更快 的掌握书本里的知识，才会更忆速度的让他们从一个门外汉进化成一个合格的大学老师！
不然你以为，大西的大学教育，只是他从二十一世纪带些书本过来就能了事？
江小鱼其实还有一个更头痛的问题，只是不只是他找不到解决问题的办法，二十一世纪都找不到解决这个问题的办法。
那就是阶层的固化，甚至可以说大西以后的阶级的迅速固化。
等大西发展到了一定阶段，内忧外患解决到了一定程度以后，内部的那些官员领导信，他们会通过联姻，通过商业手段，通过金融手段，把特权阶层的财富迅速提升到一个让普通百姓根本就无法想像的高度，然后寒门就慢慢出不了贵子了，特权阶层会慢慢与普通百姓阶层割裂，演变成截然对立的两个阶级。
这个过程，每一个朝代所需要的时间不同而已，但是都不可避免的会出现。
明朝老朱也怕这种事情出现，所以对官员的管理严格到了极点，剥皮充草都搞出来，结果到大明后期，官绅士子们把大明都给蛀成啥样了？
东林党人和阉党的纠纷你以为就只是党争？你可不要忘记了，阉党的权力全都来自于内庭，来自于皇上。他们无根无后，对皇帝的忠诚度可远远比那些所谓的大臣们高多了。
他们与东林党的斗争，说白了就是苟延残喘的皇权，与官绅集团的体面对峙而已，只不过换了一个马甲。
你没看皇帝让九千岁自缢，九千岁连屁都没放一个？
你皇帝让那些东林党人自缢一个看看？到大明后期，那些投降的东林党人简直不要太多，他们的心里可曾还有过民族和忠诚的观念？
说好的读书人的风骨呢？去哪了？
去他妈的风骨！文化人的骨气？那不过就是他们不想做事情的时候，一道漂亮的遮羞布而已！
而且就是这些不要批脸的文化人，他们会一次又一次的死灰复燃，伙同着他们选定的盟友们，一起把持整个社会的权力，奴役全社会的百姓们，然后把整个国家或者社会，一次又一次，带进死亡的深渊！大宋如此，大明如此，大唐如此，大清如此，甚至二十一世纪大中华也如此，能怎么分解？
解决不了，那大西五十年一百年以后，怎么办？