66读书

字:
关灯 护眼
66读书 > 希腊神话:从巨蜥开始进化 > 五七章 箭与蛇,天使所望之地

五七章 箭与蛇,天使所望之地

66读书 www.66dushu.com,最快更新希腊神话:从巨蜥开始进化!

“原来还有额外的奖励!”

杨奇喜出望外,“果然,通过一百天是一个标志性事件,或者说,可以理解为一次【成就】!”

“以后取得的各项成就,也会获得相关的奖励!”

看向奖励。

“【巨人光珠】、【流羽风珠】、【寒晶冰珠】……”

“它们的名字跟我之前获得的【绯红炎珠】很像,应该是同属一系列的。”

从名字就可以看出,一个蕴含光之力,一个蕴含风之力,一个蕴含寒冰之力。

“可惜,没有火焰的力量……”

杨奇心中思索着,要哪一种力量?

“光之力似乎可以与我的苍翠光潮相配合,具有更大的威力。”

“不过我现在一场战斗中,最多只能使用一次苍翠光潮。”

“寒冰之力自然也很强大,掌控寒霜的巨龙,喷吐出剧烈的冰炎,将海洋凝结成冰,将整座大陆都冻结,想想就心潮澎湃。”

“不过说来说去,还是风之力最适合现在的我吧……”

风之力能很明显的增强飞行速度,更能与火焰形成配合。

杨奇忽然想起来他前世万过的游戏,有时候技能并不是无脑选最强的就完了,而是应该与已拥有的技能形成配合。

“我选择流羽风珠。”

顷刻之间,光华闪耀,一枚珠子出现在杨奇面前,涌出狂暴的风之力。

风之力灌入杨奇的龙躯之中。

他的龙躯并没有发生变化,发生变化的,是神力之源!

杨奇闭目自视,巨大的世界之树,通体爆发出青黑色的火焰,永恒燃烧。

点点神力涌入神力之源中,化为狂风!

轰!

顷刻之间,青黑色的火焰暴涨一倍之高!

杨奇不断吸收着风之力,神力再次化为狂风,在神力之源中呼啸,青黑色火焰,再次暴涨一倍之高!

世界之树发出轰鸣之声,巨大的树体开始震动!

“等等!”

“这风之力好像太多了!”

“风之力明显增强了火焰的力量,但这火焰就快要把我的世界之树燃烧殆尽了?!”

“不行!!”

顷刻之间,杨奇睁开龙目,一枚珠子正漂浮在眼前,点点神力自其中爆发而出。

杨奇直接吞下那颗流羽风珠,不再吸收其中的神力,反而调动龙躯内的神力,形成一层神力之壳,将珠子层层包裹,避免其中的神力泄露而出。

然后杨奇再次闭目自视,他的精神光点出现,控制着神力之源中的风之力。

许久之后,风之力渐渐平和下来。

“呼……呼……”

杨奇喘着粗气,睁开龙目,“过犹不及!”

幸亏自己及时停止吸收风之力,不然那青黑色的火焰就会把世界之树烧毁!

更恐怖的是,风助火势,但过于强烈的风,会直接把火吹灭的!

“我的火焰之力来自于克洛诺斯……我可不想失去他的力量。”

现在的神力之源中,风、火与世界之树达到了某种程度的平衡。

“试试威力如何?!”

杨奇振翅起飞,调动体内神力,轰!

黑夜的天幕上,一条庞大的龙影穿梭其中,口中喷吐出青黑色的火焰,那火焰仿佛来自地狱最深处,带着暗淡而阴冷的光芒,在夜空中翻滚盘旋。

剧烈的青黑色龙炎化为粗壮的光柱,扫过冥界的夜空!

然后,那龙炎光柱骤然分散开,在空中化为一片火海,很快便覆盖了头顶半边天空。

那火焰如同有生命一般,时而聚集成巨大的火球,时而又像活物一样扭曲翻飞,带着破空的呼啸声,仿佛在耀武扬威。

那条龙露出利齿,发出足以将山崩地裂的嘶吼,顿时狂风四起,火焰随之变得更加狂暴,像烟花一般炸裂开来,又迅速汇聚成更大的火海!

青黑色的火焰似乎蕴含极度的破坏力,夜空中闪耀着恐怖而又绚丽的火幕,昭示着龙的绝对力量与霸道,仿佛这世间一切都将在其青黑色火焰下化为乌有!

“哈哈哈哈哈哈!爽!!!”

杨奇在空中啸叫着,他喷吐的龙炎,威力变得更加惊人!

但那不是最主要的。

最重要的是,随着进化,他可以更加精准的操纵火焰神力,与风之神力配合,从而控制龙炎的形状!

之前杨奇喷吐龙炎,无非是一道巨大的光柱,现在,火焰时而扩散成火海,时而化为火球,时而化为火幕,甚至能够形成更复杂的形象!

“如果我对神力控制的更加精准,我甚至能用火焰在空中画出壮丽的画!”

“哈哈!”

如此以来,战斗时的选择性和灵活性更多,这绝对比单纯的提高威力更具威胁!

轰!

杨奇降落在地面上。

“还有两次模拟的机会……”

“我先回顾一下这次的模拟。”

“这次的模拟中,最令人在意的,就是那个时而化形为蛇,时而化形为箭,方圆百万里的箭雨了吧。”

箭雨爆发出恐怖威严的杀意和神力。

“时而为蛇,时而为箭……”

“等等!!!”

骤然之间,杨奇想到了什么。

“难道……”

心中有了一个猜想。

只不过,这个猜想需要耗费一次珍贵的模拟机会去验证。

在希伯来神话的经书之中。

《诗篇》91:5,“不要怕夜间飞翔的箭,也不要怕日间飞行的箭。”

他生前对这一类神话很感兴趣,阅读过很多相关书籍。

这里夜间飞翔的箭,很有可能是一个象征和隐喻。

夜间飞翔的箭,可以理解为“夜间飞翔的蛇”。

因为其一,经书之中,经常使用箭做出隐喻。

《诗篇》64:7“神必射他们一箭,使他们受伤”。

这并非是说神真的射箭。而是神会伤害、惩罚、处死他们。

其二,夜间”和“黑暗”在经书中常代表罪恶、恐惧和死亡。这意味着“夜间飞翔的箭”很可能为不好的事物。

《福音》3:19“光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不喜爱光,倒喜爱黑暗。”

其三,蛇经常代指罪恶,且与飞行产生过联系。

《以赛亚书》27:1“惩罚那逃避的蛇,就是那曲身的蛇。要杀海中的蛇。”

《以赛亚书》30:6“南方的兽,飞的烈蛇”。

所以后世的希伯来经文学者中,有很多人把“夜间飞翔的箭”解读为“夜间飞翔的蛇”,然后进一步解读为恶魔或邪灵的攻击。

“难道……模拟世界,实际上是希伯来神话世界……那天使与恶魔存在的世界,上帝做出末日审判的世界?”

要验证这个猜想,只有一个办法。

杨奇想起,他曾经在模拟世界中见过一位天使。

他在高大无比的洁白之塔上,遥望远方。

经书记载中,天使基路伯所遥望并看守的地方,名为伊甸园。

『加入书签,方便阅读』