66读书

登陆 注册
字:
关灯 护眼
66读书 > 自首2【刑侦】 > 第92章 袖手旁观

第92章 袖手旁观

66读书 www.66dushu.com,最快更新自首2【刑侦】!

这趟公交车上的监控保存是七天,刚刚过了监控保存期。

题安只能通过问询公交车司机得到更多的线索。

题安问那位公交车司机,“还记得是哪一天吗?”

公交车司机摇头,“不记得。

但你说下雨,我有点印象。”

题安问那女孩长啥样。

司机更是不记得,“警察同志,我开的这辆车,单程运能一百八十多人,每天往返六次,每天运能两千多人。

我上班十五年了,见过的面孔太多了,根本记不住。”

题安给他看照片。他摇头,说实在想不起来。

题安问:“好,那女孩上车后干了什么你记得吗?”

司机说:“好像她没带钱。

当时车上人挺多,我也没有问她要。

那女孩好像精神不太正常。

上了车说些奇奇怪怪的话。

让大家帮她报警,说她被绑架了之类的。”

题安连忙问:“那有人帮她吗?

你帮她了吗?”

公交车司机说:“没有啊。两站之间只隔四分钟。很快就到下一站了。

下一站她就下车了。”

题安问:“为什么下车了?”

司机说:“她的家属在下一站上车后,把她带下车了啊。”

“家属?什么样的家属?你为什么没有相信她的话帮她报警,任由陌生人将她带走?”题安没忍住质问公交车司机。

如果这个女孩是申曼的话,她已经发出了求救信号了啊。

但凡车上的人在这四分钟内帮她报警,或者不让她所谓的家人带走她,也许就不会有后面,她从八米高架坠落又被车撞击碾压的惨剧了。

公交车司机尴尬地说:“她的家人上来直接将她带走,我们不好阻拦的。

那个女孩穿着单薄,精神又不太正常的样子。

很明显就是背着家人跑出来的。

车上拉一个精神病人,万一她要是发起疯来伤了乘客,都是我的责任呀。”

题安顾不上愤怒司机的袖手旁观,只得继续问,“带走她的人是什么样子的?”

司机看出了题安极力压制怒火。

他小心翼翼地回答,“对不起,我不记得了。

但......他们下车后上了一辆车。”

“什么车?”

“哎呦,我不记得了。

我从倒后镜看的。

是一辆小轿车,应该蛮高级。

具体什么颜色,车牌多少我没留意的呀。”

题安把电话留下,“这几天如果有想起来的地方,给我打电话。”

题安离开公交车公司的时候对负责人说:“每年有九万名女性失踪。

那些消失的她们上了公交车,摆脱追踪向人求助,这也许是她们最后的希望。

你们公交车公司以后要对司机加强这方面的培训。

遇到发出求助信号的人,司机不准袖手旁观隔岸观火。

请耽误几分钟帮她们报警,我们警察不怕麻烦,不怕是误会。

宁可是误会,也不能掐灭她们最后求生的希望。

明白了?”

公交车公司的负责人,脸白了一阵又红了一阵,“一定一定。警察同志,明天一早我就组织大家开会。将您的指示传达到。

我向您保证,以后绝不会再有这种事情发生了。”

题安离开公交车公司,已经晚上了。

题安给赵耀打电话,“哈啤不?”

赵耀说:“我都洗完碗,敷我媳妇儿剩下的面膜了。

哈啥啤,改天吧。

咋啦你,郁闷啦?”

题安说:“是,堵得慌。”

赵耀说:“说说。我给你辅导辅导。”

题安说事,末了补一句,“你没见那女孩现在的样子,躺病床上全身插管。

最基本的反应都没有。

你说,如果那车上,但凡有一个人站出来。

一个,只需要一个人站出来,帮她一把......”

赵耀说:“是,大家的冷漠让人寒心。

但我还想说的是,她慌不择路对所有人求救,其实收到的反馈会很小。

得到帮助的概率也小。”

题安问:“为什么?”

赵耀说:“旁观者责任分散效应。

应该多给大家普及这方面的心理学知识。

让有需要求助的人,真正得到帮助。

听过一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃吧?”

题安说:“听过啊。三个懒和尚的故事。”

赵耀说:“你以为是三个懒和尚的故事吗?并不是。

如果他们都是很懒的人,压根刚开始就不会有挑水抬水的举动。

三个和尚的故事在心理学上就是典型的责任分散效应。

这个概念的首次提出。

源于一桩血案。

简单来说,就是外国一个女人在楼前被杀,她在死前大声呼救。

有至少三十八名邻居,听到了她的呼救,并打开灯或打开窗观望。

但直到她倒下,这三十八名邻居没有一人帮助她,甚至没有一人报警。

刚开始社会将这种袖手旁观,归咎于人情社会的冷漠。

但社会心理学家研究后发现,众多社会事件中悲剧的发生,有对他人遭遇的淡漠心理,但也有一种共同的现象,就是责任分散效应。

用大白话说,旁观者越多,需要帮助的人反而获得的帮助越少。

当责任感落到个体身上时,这个个体身上的责任感是全部的责任感。

但人数越多,每个人身上背负的责任感,就会被分成很小的一份。

他们会产生,一定会有人救他的心理,而对于自己要不要施救持徘徊态度。

当然这个理论,基于普通的社会调查,不包括人群中像你这样绝不受责任分散效应影响的人。

人类社会有自己的运行规则,虽然有些规则看起来很残酷。

但利己排他,是人类在残酷的大自然竞争中,为了繁衍生存产生的必然心理。

利他是人类社会发展到一定阶段,当道德和法律作为社会运行的支撑力的的时候,产生的约束行为。

严格来说,是和本性相悖的行为。

在看到别人的苦难时,利己还是利他,本质上是自己的动物性和社会性相对峙的过程。”

题安说:“现在不是你死我活的原始社会,现在是群居互利的现代社会。

人类的动物性不会随着社会的发展慢慢消逝吗?

『加入书签,方便阅读』