第45章 理论

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此时李慕清正沉浸在与宋柔互诉衷肠的喜悦中，对丹田内真气的变化竟毫无察觉。

而那滴液化的真气也确实没有让周围发生什么显着的变化。

当然，那只是一时的。

人们常说“气沉丹田”，但沉的是什么“气”，又该如何去“沉”，在没有名师教导的情况下，大多数人对“气沉丹田”的理解是“进行一次特别的深呼吸”。

这种理解并不能称之为错，因为正常深呼吸又不会对人的健康有什么影响。相反的，深呼吸还可以让人镇定下来，平复内心的波澜，让人能冷静地思考。同时深呼吸也是一种调整身体状态的比较行之有效的方式。

但深呼吸吸入的气仍是空气，这个动作并不会让空气产生质变。

人也不会因为呼吸的深浅而获得超越常识的力量。

人吸入氧气，呼出二氧化碳，这是一种常识。

而“气”的概念显然并不是空气。

因为人吸入空气后，其中的运输环节是通过血液完成的，血液在血管中奔涌，运送氧气与养分，但血管也是血液的束缚，血液脱离了血管的束缚，那人体也就危险了。

当然小伤没有太大的问题，伤口不感染，血小板正常的话，外伤很快就能痊愈。

内部出血就严重了，虽然人体内有各种空腔，可任由血液流入那些腔体，人体的一些功能就会受到影响。

而丹田便是人体内的一处空腔。

这就说明能进入丹田的气不是空气，而是一种特殊能量。

宗师们称之为真气。

当然也有说法是什么先天之气和后天之气。

但无论如何，能在经脉中穿梭，且能在丹田中存储的东西，怎么想都该是一种能量。

关于经脉，这也是老生常谈的问题了。

经脉是存在的，但解剖了人体之后，却又找不到经脉的位置。

不相信中医的人也不相信经脉的存在，虽然人的眼睛也会骗人这事属实是有迹可循，但还是有人特别相信自己看到的东西，且只相信自己看到的。

你说经脉存在，那你指给我看呀！拍张照片呀！

无形的东西怎么拍照片呢？

假设经脉是能让“气”通过的管道或是空腔，而那些空腔实际上是类似内脏与内脏之间的夹缝！

那些夹缝用正常思维来想，最先想到的就该是那是给内脏留的活动空间。

肺会收缩，心脏会收缩，胃会收缩，肠道会蠕动……

都是肉长的，也没那么硬，但挤在一起总归是需要一点儿空间的。

这也是一些人抨击中医经脉学说的理由，无形就是看不见，看不见就是不存在！

这可真是秀才遇到兵，有理也说不清了。

至于关于丹田的定义，就更是众说纷纭了。

武侠小说看多了，就知道丹田大概是在腹部。

但丹田具体在哪，体积有多大，这说法就更多了。

而丹田的概念一般是指下丹田，既然有下丹田，那自然是有中丹田与上丹田了。

由此衍生的流派就多了去了，总之没有前人领路，自己瞎琢磨肯定是不行的。

修炼最忌讳一知半解，修炼不出来“真气”也就罢了，可怕是碰巧鼓捣出了真气却不会引导。

想象一下，一种用科学暂时无法解释的能量在体内横冲直撞，那受内伤的几率可是不小。

有高人说过，凡人所求不能过多，贸然探寻天机，最终只能是害人害己。

从内部产生的问题最难解决，造成的破坏也是最大的。

要不怎么说宗师和普通人的差距不可轻易衡量呢。

驾驭一种能量真的没那么容易。

正常人运动时姿势不正确还会岔气呢，那就很痛苦了，严重的话连翻身都疼得要命，就更别说“真气”在体内流淌了，那不得像对待定时炸弹一样谨慎。

所以说修行要看缘分，要看悟性。

有名师最好，没名师就自己成为名师。

总之还是得能内视。

这内视之法也颇为玄妙。

别看宗师们随时都能进入内视状态，这一步可是得花费大量时间去感悟的。

念头太多不行，环境太恶劣也不行，心态太差就更不行了。

像是那种脾气暴躁，一不如意心态就炸成爆米花的人，想进入内视状态那可是不太容易。

传说大侠都嫉恶如仇，爱憎分明，那他们是不是很暴躁？

其实看李慕清就知道了，他修炼得早，心灵足够纯净，在宋家也没受什么委屈，那进步真是神速。

这意思就是说人的性格是会变的，在人生的各个阶段，总会有一个阶段是悟性很强，心态很好的。