第11章 鲨鱼
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十月的北方已是深秋，但扬州却风和日丽，气候宜人。
此地古称广陵、江都、维扬，历史悠久，文化璀璨，还是国家首批历史文化名城。
下了飞机之后，我拨通魏骁给我的号码，很快见到了鲨鱼。
对方是一个四十五岁左右，相貌平平的中年，但身上有一股特殊的气质，站姿也十分标准，一看就是当过兵的。
鲨鱼跟我见到我，笑呵呵地伸出了手掌：“段先生，你好！我是长卫集团扬州分公司的经理沙洪刚，你叫我鲨鱼就行。”
“鲨鱼哥，你好！”
我跟鲨鱼握了下手：“我们此次扬州之行，还请你多关照。”
“关照谈不上，魏总让我一定要把你们照顾好，请吧！”
鲨鱼客气了几句，便带着我和猴子走出机场，亲自开着一台宝马五系上了路：“段先生，因为扬州这边的事情比较急，我就不带你们在市区游玩了，等事情办妥，我再好好招待你们。”
我在这里人生地不熟，跟鲨鱼套着近乎：“鲨鱼哥，听你的口音，不像是本地人啊？”
鲨鱼闲聊着回道：“我是本地人，但十八岁就去了北方当兵，在部队里就是魏总的兵，鲨鱼是我在部队的代号。”
我见鲨鱼这人说话还挺客气，顺势问道：“鲨鱼哥，魏叔叔跟我说，到了扬州之后，你会给我介绍具体情况。”
“行，那我就给你们说说。”
鲨鱼递来一支烟：“咱们要去的地方，是高邮市湖西新区的送桥镇，要找一座唐代墓。”
我听到这个地名，脱口而出：“高邮是不是出过一个汉墓葬群，其中还有西汉广陵王刘胥夫妇同茔异穴的合葬墓，并且采用了汉代皇室的最高规格葬式黄肠题凑。”
“你说的墓葬群叫做天山汉墓，位于送桥镇的天山片区，那里曾经叫天山镇。”鲨鱼补充道：“咱们要去的就是那边。”
“大哥，你不是在开玩笑吧？”猴子坐直了身体：“这地方出了墓葬群，应该是文物保护区吧？去这种地方盗墓，跟上博物馆偷东西有什么区别？”
鲨鱼哈哈一笑：“别紧张，你们干活的地点不在神居山景区之内，而且已经被我们承包下来，不会出现问题的。”
……
鲨鱼跟我们一路闲聊，赶到了天山镇。
长卫集团承包的地块是两座连在一起的小山包，紧贴着汉墓葬群所在的神居山景区。
这片山区已经被长卫集团用施工围挡的铁皮给围了起来，上山的道路也有保安站岗。
我大致看了一下路边的牌子，长卫集团承包这里，是打着建造养殖场的名义。
车辆驶到半山腰，停在了一座帐篷前方。
鲨鱼站到车下，指着帐篷对我解释道：“段先生，这里是一片待开发的工地，环境比较恶劣，这段时间就委屈你了！先去里面休息一下吧！”
我观察了一下山势，摆手道：“不用，我还是先去山上看看吧。”
“这里的情况，上面一直催得很紧，既然你不累，那我就陪你转转。”
鲨鱼跟在身边给我做起了向导：“之前我们请来的三伙人，有两伙是职业盗墓贼，剩下一伙是省考古队的。当初神居山发现墓葬群以后，考古专家把这周围的山翻了个遍，我们招来的人也把这里查了一圈，大家都认为这里根本没有墩子。”
鲨鱼说的墩子一词，根据墓穴封土的音译而来，指的就是大墓的意思，这个词在江苏的盗墓界很流行。
我不解的看着鲨鱼：“我看这山的面积并不算很大，这么多高手和专家都没摸到踪迹，你们为什么还如此肯定呢？”
“魏总之所以推断这里有一座唐墓，是因为山下的村子里出现过一块石头，或者说应该是半块石雕！因为年代久远，已经风化的不成样子，村里的老人说那石头是十几年前一场暴雨，被山洪冲下来的，而魏总分析，那石雕就是墓里的东西。”
我走在山路上问道：“唐朝的确有以石雕入墓的风俗，可是仅凭一块石头就作出判断，是不是太武断了？”
鲨鱼对这件事并不在意，耸肩道：“段先生，我的工作只是接待好总公司派来的人，你这个问题，不在我的考虑范围之内。”
我们所在的山，被本地人称为双峰山，两个山头并不是连在一起的，而是像驼峰一样彼此相对。
这种分不清主峰的地势，在风水上叫主客同情，不宜安葬。
单一来看，这两座低矮的山包风水相当一般，可是如果将其划归到神居山脉当中，就不一样了。
顺着山谷看远处的神居山，整片地势就像一名躺下的少女，双峰山的位置妙不可言。
两山与神居山相连，可谓山环水绕，占尽地望先机，竟跟李治与武则天合葬的乾陵有几分地势上的相似。
唐初期的风水堪舆，主要还是以葬经为主。
《葬经》中说过，风水之法，得水为上，藏风次之。
要解释这句话，先要理解“生气”的概念，这个词指的是阴阳气，也是太极生两仪中的两仪，一旦两气相争，便会噫而为风。
按照书中所说，生气是下葬之地吉利与否的关键，有水就表明生气旺盛，没有水就表明生气薄弱。
所谓藏风，并不是空气流动的那种风，而是指地形可以避免两仪相争，带走墓地的生气。
这种借气的山峰并没有乾陵那么大的运势，埋皇亲贵胄不够级别，若是埋个官员商贾，倒也足够用了。
我确定这里的地势的确适合下葬，便手持罗盘，开始寻找这里的龙脉走向。
龙脉中的龙，指的不是墓主人，而是墓穴所在的龙脉，也叫地脉、山脉。
天下龙脉无数，但并不是所有的龙脉都适合下葬，历朝历代的风水极佳之地，全都被王侯将相占着，而后辈懂风水的盗墓贼只要找到这些地方，自然也就找到了陵墓。
所谓风水堪舆，简单来说就是相形度势，消砂纳水。
《葬经》还有一段话，叫做：葬山之法，势为难，形次之，方又次之。
什么才称为势呢，比如地脉宛若洪涛翻涌，骏马奔驰，亦或有龙腾之神韵，这种表现出来的状态就叫做势，也是一条龙脉的精气神所在。
势要跟形相匹配，比如形状是马但势却是卧姿，或者形状是龙但势却是睡姿一类，这就属于形势相冲。
反之的虎跃、龙腾、奔马等地势，便是上佳的风水宝地。
这种有大风水的地形虽然难得，却也并非什么人都能安葬，当年我爷爷有个朋友自学风水，回老家后把父亲的墓埋在了一座有势的山上。
结果没多久以后，他就开始做噩梦，父亲在梦中说自己被人抓走当了奴隶，整天遭人欺凌。
那个人不明所以，找到了我爷爷，而我爷爷去了一趟，只在山脚看了一眼，就让那人将坟迁到了公墓。
半年后，那里发大水，冲出来了一座清代王陵。