第229章 仙人（1）

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我今天想到一个题目.

地球上自古以来就有“仙人”的传说。

也有很多用到仙人的名称，例如，仙人掌，仙人谷，仙居县，神仙，成仙，等等。所以，我这次想聊聊，地球上真的有仙人吗？如果地球上有仙人，那么仙人是怎样的？如果地球上没有仙人，那么其他星球上、其他宇宙有仙人吗？

且听我一一道来。

地球上的人类，有很多种，不只是有明星和普通人，还有那些不为一般人所知的人。

我注意到中国人有一句俗语“真人不露相，露相不真人”。

这句话隐含了一个匪夷所思的事实，就是那些超越一般人的非常之人，是不会在众人面前展露自己的。

这个俗语也暗示着：一旦一个人展露自己，就把自己交给世俗了。“把自己交给世俗”，是什么意思呢？

人类的灵魂被封印在肉身之内，这就决定了人类必须遵守肉身的一般规律，例如，寿命以120岁为限。

又如，必须依靠饭菜为身体提供营养。

但是，那些致力于肉身先天功能开发的人，当这样的人隐藏在深山之中，不与一般的人接触，那么，这样的人的肉身功能会达到怎样的境界，就不是一般人所知道的了。

如果要开发人的肉身的功能，就要远离人群。这就是仙人的境界。或者说，地球上的仙人就是这样修炼成的。

远离人群，确实是人类肉身修炼的必要条件。

我之前说过，近100万年来，人类社会已经放弃了肉身功能开发这条道路，而转向“科学技术”这条道路，也就是研究人类外部物质世界的规律，认识和开发环境。

例如，研究土地、肥料和种子，以提高农作物的产量。

又如，研究药品和外科手术，以治愈人类的各种疾病。

那么，肉身修炼者为什么一定要远离大众呢？

人类的肉身都是由同样的物质构成的。这就像小溪的水、大江的水，都是一样的水。这意味着什么？小溪的水一旦流入大江，就混同于江水了，这是必然的事。

人也一样，任何一个人一旦置身于大众之中，就必然受到大众的影响，而成为大众一样的人。即使是皇帝、企业家、影视明星、富翁，都逃脱不了这个规律。

每个人与其他人接触，都会必然地受到其他人影响。

这就是地球上的“佛法”所说的“共业”。

或者说“共同的虚妄念头”。

当一群人在一起朝夕相处，这些人的想法就会趋向一致，包括人类所认为的“真实的物理概念”，例如，重量、体积、速度、空间、时间。

其实，这些都只是人类大众共同的认识而已。

所以人类会说“人言可畏”，这是人类的宿命。

我想起中国近代佛法高僧虚云法师的一个故事。

一次虚云法师在荒僻之地雇佣了几个壮汉，帮他抬一尊佛像，半途中壮汉们想要抢劫虚云法师，虚云法师立刻一心默念“观音救我”，一边双手抱起数千斤重的巨石，如同举起一团泡沫，震骇了那群壮汉，让壮汉们跪倒求饶。

这就是对“重量共识”的超越。

由此，你们可以去想象什么是“仙人”。

所谓的仙人，首先是人，然后是避世修炼的人，一旦修炼到超越一般人的见识，超越一般人所信以为真的种种世俗观念，这个人就开始走上了“仙人”之路。

但是，要不受世俗之人种种观念的影响和束缚，是非常不容易的，所以，要修行，先避世。

这么说来，地球上确实有仙人了。

不过，“仙人”，这是个矛盾的概念。

因为仙人是不展露自己的，因此可以说地球大众看不到仙人。而仙人又是可以修炼的，因此可以说仙人是存在的。

我先说说我的一次亲眼所见吧。

那时，我投胎地球，化身为大禹，在4000年前治理洪水。

就在那时，我遇到一位仙人。

那时因为洪水泛滥，成千上万的百姓的田地和房屋都被洪水淹没了，我和官吏还有那些身体健康的百姓，一道去到山上采集野果、围猎野兽，来作为百姓的食物。一次，我和大家走散了，走到一处山腰的平坡，那里树木幽深，环境古朴，宛如仙境。

我在这里遇到了仙人。

我遇到了一对夫妻，他们住在一处山洞里，山坡上有田地，田地周围是果树，树下有觅食的山鸡和野兔，不远处还有一只山羊。

他们款待了我，请我坐下来喝茶，那种苦涩的山茶，茶香浓郁，很解渴。我看到他们用石灶石锅煮茶，那个茶水呀，尽管苦涩，但是我再也没有喝过那么解渴的茶水。

我和他们聊了些什么呢？

那个男人陪我聊了一会儿，让我惊讶的是，这位男人告诉我，他曾经跟尧帝的爷爷在一个村子住过，他比尧帝的爷爷还要长一辈。

他每年会下山一次，也只是用山里的草药到附近农村的集市上交换一些盐巴之类。

我脑子里算了一下，他已经200来岁了。可是看上去，也只有50岁的样子。

我向他请教长寿之道。

从他的长寿来看，他算是仙人了。

他已经先后娶了6任妻子了，都是先他老死的。他指给我看远处山坡上埋葬那几个妻子的坟包。他说，娶个妻子主要是有个伴，可是这些妻子不能做到像他这样无牵无挂、无忧无愁，因此这些妻子们最终还是不能放下各种身心负担，几个妻子中最长寿的也只是活到了90多岁。

那么，他是有怎样的长寿之道呢？

据他说，在他还是村里的一个年轻人时，他留宿了一位过路老者，那位老者在他家吃住了一段时间，临走时给他讲了长寿之道。

老者说，人是可以超越一般的寿限的，关键是要遵循长寿之道。这个长寿之道主要是三句话，三句话是：

善行在我，而赐福在天；

清静在我，而延寿在天；

有常有节，而康乐在天。

我当时的理解是——

善行，就是自食其力，自利利他，善待一切。

清静，就是放下一切担忧，超然于万物。

有常有节，就是自身的一切行为，都没有超过自己能力和身体正常机能。

需要补充的是，真要做到清静、做到安心做事、做到有常有节，根本的存心是要信服世间的根本的“存在和运行法则”。

这也是我从这位山里仙人言行中，感受到的天人合一的质朴之情。

这位200岁的仙人，在我面前就像一块璞玉、一泓山泉、一座山峰，浑然融入山林和花香。

我后来又派人来慰问这位仙人，但是没有再找到他们。

这确实是一位得道的仙人。