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第211章 道德经的道(十二)

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我继续讲解《道德经》。第五十三章:

“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚,服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余,是谓盗夸。非道也哉。”

这段话讲的是与“修道”的有缘或是无缘。

修道、守道、行道,道行合一,这是人生幸福的大本大源。

所以一个人最大的福分,就是开启修道之心。

那么,开启了修道之心,是不是就一定可以坚持下去了呢?不一定。一个人的外部世界有很多诱惑在勾引着感官。

一个人,不要说感悟和践行伟大的法则,就是安心做好手头的事也不容易,因为有很多工作以外的杂念会分心。

所以一生修道、追求圆满的人,最要注意的是,不要随便接受来自外界的“各种好处、感官享受、财色名利”。

例如,那些来自外界的诱惑——房子要造得大,服饰要高档豪奢,出门带保镖,山珍海味都吃厌了,赚的钱几辈子都花不完。

可是,就在这同时,竟还有人饿肚子吃不上饭,只好吃土,还有一些城市连清理垃圾的清洁工的工资都没钱发。

地球上是有这样的事。今天的非洲的某些地区,确实有人穷到极点,把土加水做成泥饼,放在阳光下晾干,然后当饭吃。

我小的时候也经历过没饭吃而只能吃米糠的岁月。

那么,这种愚蠢的事又是怎么发生的呢?

这是人类的悲剧。

同是地球人,本来人类一家,天下一家,但是,某些人就是看不到这条通天的光明大道,尤其是某些很有能力、很聪明、很勤劳的人,如果只盯着自己家的钱库,就会使出全身力气和智谋,把社会上的钱财搬到自己和家人的口袋里。

而真正伟大的人物,总是把钱财运用到大众的事业和生活。

一个事实或者说确切无疑的真理,我现在要讲出来,讲给大家听,也讲给我自己听:

“绝不能用一个人拥有多少钱,来衡量一个人的社会价值和存在意义。”

也可以这样表达:

“衡量一个人的社会价值和存在意义,只能是看这个人为人类的幸福做出了什么有益的贡献,此外没有其他标准。”

人类一家是“大道”,自私自利是“小径”。

人类的谚语说“独木不成林”。实际上,如果一个人只顾自己吃的撑死,不管他人没饭饿死,这个人已经陷入私欲的地狱了,一定是每天被永远无法满足的欲火焚烧不止。

而那些尽己所能为人类做一点有益之事的人,则活在“知足的快乐”和“爱的温暖”之中。

我继续讲解《道德经》:

“善建者不拔,善保者不兑,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于乡,其德乃长。修之于邦,其德乃丰。修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。”

地球人讲“成败论英雄”。

或者说“盖棺论定”。

这都是从人的角度看人的成就。

人类的个体,实际上面临二个基本问题:一是,一生能有些什么成就,二是怎么保护自己逢凶化吉。

要有成就、有建树,就不能做超出自己能力的事。

反过来说,想要取得大的成就,就要在平时点点滴滴积累自己的知识和能力。

要量力而行,就是明白自己的能力有多大,就做多大的事,才能不半途而废,身败名裂。

反过来说,要耐得住寂寞,在没人看到的地方和时间里,自己默默坚持学习、思考、实践、创作、创造,积累自己的业务知识,不断提升自己实际解决问题的能力。

老话说“书到用时方恨少”,就是这个意思。

人类怎么保护好自己?不能取得一点成绩就沾沾自喜,头脑发热,乐极生悲。

人类的成功,往往导致接下来的失败,而且很可能败得很惨,这是因为过于看重成功的结果,而忽视了一心向善、勤劳节俭的做事过程。

失败不值得高兴,成功也不值得高兴。

因为同样是做事,失败是因为做错了事,成功是因为做对了事。又有什么值得高兴或是不高兴的呢?

我想起一位地球企业家对他的下属说的一段话:“根本不存在所谓的成功,我们只是做对了一些事,接下来我们要做的,就是在过去的基础上继续把事做对。”

一个人遵行正确的做人做事法则,那么,不但自己可以一生平安、常保幸福,再把这个效法人世间根本法则的好家风传承下去,子子孙孙就不会断绝。

可以说,自己坚持走正道,与人为善,美好的德行就会变成自己的真诚习惯。

一家人都这样做,就会福运绵绵,年年有余。

这样做了,周围越来越多的人也会受到感化。

一个人一心向善,止于至善,担任地区国家的领导人,要具备谦逊爱民、发挥民主的美德,那么百姓大众就会沿着正道直行,逐渐养成“言行信实,互相恭敬”的习俗,因而获得普遍的个人和群体事业的丰收。

人类要和睦幸福,就要倡导平等民主的社会风气,自己言论自由,也尊重别人言论自由,自家勤劳致富,也要尊重他家勤劳致富。

民主的领导人是人类的朋友。

残暴对待他人的人,不论是谁,都是全人类的敌人。

自古以来,历史上存在过的人类幸福时代,都是与国家领导人平等待人、民主政治相伴。

据中国人的历史记载,距今4000年前的中国尧帝,把天子之位禅让给以身作则、仁德深厚的农民后代“舜”,而没有传给耽于享乐的亲生儿子,天下百姓无不赞美尧帝伟大。

尧帝去世后,全国百姓大众无比悲痛,自发自觉地整整三年不演奏音乐。

这就是领导者仁政爱民的好榜样。

这样的智者,帮助社会大众过上和睦的生活,创造无比精彩、美妙无比的新世界。

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