第183章 坦然
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我的朋友，你看那些生长在旷野中的树木，他们在风雨中安静的伫立。随着季节的变化，或是繁茂的生出绿色或者红色的叶子，或是落下叶子，光秃秃的迎接寒冷的冬日。
你应当从这个现象中学到什么呢？
这是一种坦然的精神。
这是在任何情况下都渴望生存并且成长的精神。
这是顺应环境的变化而调整自身，以求得能够继续生存和发展的精神。这是专心致志并且不断推陈出新的精神。这是百花争艳各领风骚的精神。
你看到远处那些灰蒙蒙的高山了吗？你看到那些蜿蜒曲折的山脊上的那些隐隐约约的建筑物了吗？那在高山之上的临风沐雨的那些建筑物就是你的同类们建造的。
你要想啊！当你结束这一世的生命历程的时候，你能在世间留下什么呢？
你要想啊！你这一生最想做的事情是什么？你这一生要尽量达成怎样的目标？你这一生究竟要成为怎样的存在？你要想清楚啊！不要辜负一生的时光啊！
你要常想着能为你的长辈做些什么？你要常想着能为你身边的伴侣和伙伴做些什么？你要常想着为你的子孙后代做些什么？你也要常想着为你内心隐秘的欲望做些什么？
让你的隐秘的欲望以美好的形式展现出来也是挺好的。
你也知道，你想要的幸福，不过是你的主观意识的感受而已。你认为对你来说是巨大的幸福的内容和形式，而在整个星球社会看来可能是微不足道的，甚至是根本不被大众所察觉的。
因此你应当认清你想要的幸福究竟是什么？这在很大程度上，在很大范围内，与社会大众都是无关的，与星球社会更是无关紧要。
除非——你所要追求的幸福是与整个星球社会的宏观目标相关，比如说，你要扞卫星球社会的和平。
你不用沮丧，你也不用心怀仇恨。
你根本没有必要把你的同类看作是你的敌人。
如果你的一生的目标是成为一个伟大的艺术家，那么你应当把你的时间和精力投到你创作的作品中，并且把作品创作的尽善尽美。你哪里还有多余的时间和精力与你的同类为敌呢？你哪里还有时间和精力去要报复你的同类呢？
你也不要让自己太累着。
你要清楚，你拥有这个物质躯体，它不是你的主人。
你不应当为这个物质躯体的感官享受，去奔波赚钱来满足感官的纵欲。
你可以追求物质享受，但是你应当简化物质的享受。
这样你就不会成为纷繁复杂的物质世界的奴隶。你对物质消费的追求越简单，你的心意就更多一些自由，你也能够有更多一些时间和精力去创造那些美好的结果。
你现在生活在已经诞生了智慧文明的星球。
这就意味着在智慧生命星球，每个具有自我意识的智慧生命个体都渴望得到尊重，都有自己的主观意见需要表达，都有自己独特的对于美好生活的理解和追求。
从本质上来说，众生确实是平等的。
这意味着每一个具有自我意识的智慧生命个体，他都有权获得自由，并且有权主张通过全体民主协商的方式来共同治理他们的社会。
独裁统治的治理思维和治理模式，与智慧生命社会是不相容的。
随着智慧生命社会的不断进化和发展，也会产生新的民主自由的治理方式，也会出现新的国家政治制度和全球治理模式，但是它的核心和本质是自由民主。
我作为一个宇宙的造物主，在我所创造并维系发展至今的宇宙内，有众多的星球世界已经成为了智慧生命社会。
其中一些智慧生命星球社会，出现了全民投票匿名选举国家领导人的政治民主制度。
在我看来这是一种比较好的政治民主制度。
这种制度基本上能够确保每隔一段时间就能够让全体民众投票选举他们认为能够给他们带来更好前景和更能保障他们自由生存发展权利的领导者。
也可以说，任何一个群体的领导者，任何一种团队的治理模式，都应当做到保障团队、团体、社会中的每一个智慧个体生命都能够有权主张他的主见和他的自主的言行。如此才能真正实现群策群力、集思广益的美好前景。
在智慧生命星球社会中，任何一个具有自我意识的智慧生命个体的心意和言行，都应当有表达的机会。
如果少数智慧生命个体，采取一种欺诈或是强迫的方式，去决定多数的智慧生命个体如何的去生活，如何的去做事，那么，就不会有多方面的创新发生，社会就不会繁荣的向前发展，社会就会停滞，就会腐败，就会穷困。
我观察无数的星球社会。我赞同那种尽可能地采用民主自由的方式去进行决策、去生活、去做事的这样的一种全球治理模式。
这并不是说采取全体智慧生命个体运用民主自由的社会治理方式就不会犯错。
采用全体民主自由的社会治理方式，能够让全体民众都能够自由的生活，自由的做事，这也符合了他们最高利益，也就是做他们自己想做的事、想过的生活。这也保证了来自全体智慧个体的创新成果源源不断的产生。
是啊，如果你想自由表达，为什么不允许你的同类自由表达呢？如果你想过你想过的生活，那么为什么你不允许你的同类去过他想过的生活呢？如果你想在任何方面与你的同类协商，那么为什么不允许你的同类与你平等协商呢？
所以我对你的期望也可以说是告诫：
你要做一个自由者，民主者，你要尊重你的同类，你要与你的同类共享“自由民主权利”的觉悟者。
永远不要做一个独裁者、专制者、言行不一的伪君子。