第121章 人之道
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再继续聊聊人类的弱点这个话题。
人类都知道一个事实：如果人类知道路上哪里有坑，人类就会有意识地绕过这个坑，或是填平这个坑，
总之，人类可以做到不再掉进这个坑里。
讲到人类其它弱点之前，我要温馨提醒每一位地球人：永远不要存有“玩弄他人”的念头，永远不要做出“玩弄他人”的言行，这会遭致他人的报复，也会让自己失去他人的尊敬，失去来自他人的友好关系或是合作的机会。
他人不论是多大年龄、同性或异性，都要尽可能认真对待对方，善意对待他人，广结善缘。
我接下来要说的人类的一个弱点，是缺乏明确的目标，以及对待目标缺乏自信。
一般来说，在一个人的120年的寿命期限内，可以走多远的路，可以得到多少的财富、爱情、友谊以及美好的后代，这取决于这个人是否有明确的短期目标，是否有长期的明确目标。
如果一个人没有明确目标，这样的人生，就是一团迷雾，头脑在这团迷雾中显得浑浑噩噩。
我在图书馆看到过这样一则真实的故事：
一个游泳健将在某日只身游过地球上的英吉利海峡。她就要游到对岸时海面上起了大雾，在雾气中她看不到对岸。
她越来越感到疲劳，终于放弃继续向前游的打算，登上了旁边的随行船。
事后她后悔地说：“要是我知道我登船的地点离海岸只有一千多米，我会坚持游到岸边的。”
这个故事真实表明了“明确的目标”的重要性。
每个地球人的肉身都是很强大的，这个强大的肉身并不是因为体育锻炼，而是本身就很强大。
但是，如果没有明确的目标在前方吸引你，你走几里路都会累得不行，走不下去。
所以，地球人的所谓成功，不是体能问题，而是“明确目标”的问题。
首先要有明确的目标。然后不放弃目标。
同时，坚持做到不达目的不罢休。
我，曾经在不同的宇宙投胎、生活、死去。
我的迄今为止的全部经历，让我认清了一个关于命运的事实：每一个物质宇宙的每一个物质生灵的未来，都是不确定的，都是在无常的变化中，被创造出来。
未来不是预测出来的，未来不是算命大仙占卜出来的。未来是创造出来的。
命运即创造。这就是命运的真相。
不要让“已有的知识和书籍”妨碍创新行为。
不要让现存的一切阻止你的创新行为。
面向未来，总有那么百分之二十或三十的不确定性，总有一些未知的领域需要大胆去闯。
我想起了在图书馆的一本书中，一位很有成就的企业家的临终遗言：“无论命运如何，总有一部分是可以改变的。”
再继续说人类的另一个弱点：自以为是。
这是一个具有毁灭力量的弱点。
实际上，越是有些权威的人，例如父母、领导人、管理者，就越可能陷入到“自以为是的陷阱”里。
什么是自以为是？就是认为自己说的话、自己做的决定、自己心里的猜测，都是对的。
如果一个人认为自己“都是对的”，离倒霉就不远了。
就像这句话：“不要你以为别人怎样，别人就是怎样，你以为你是谁啊，自己瞎说还以为自己对……”
中国人的先贤留下这样的话：“兼听则明，偏信则暗。”
我当年身为大禹帝，也明确给子孙留下这样的话：
“老百姓可以亲近，不可视百姓低贱。民众才是国家的根本，民众安定国家才安宁。我放眼看那整个天下，所有看似愚蠢的男女，他们每个人都胜过我。”
这完全是我执政的真实经验啊。
确实，一个人要是渴望一辈子一直成功，一辈子一直富有，一辈子一直幸福，就要永远不自以为是。
永远以众为师，永远虚怀若谷。
乐于倾听他人的声音，倾听那些沉默的声音，倾听那些貌似愚蠢的人的声音，这样才能不误解他人，才能真实全面地理解他人，才能集合众智。
坚持一直这样做，才能比较正确地做人做事，进而取得比较圆满的结果。
回想我在一百年前化身为一位优秀企业家。
我亲眼看到身边那些风起云涌的企业，仅仅因为老板有钱了、事业做大了，就变得自以为是，不能谦虚听取他人合理建议，不能认清别人优点，结果事业很快衰败了。
为告诫后人，我特意嘱咐在我的墓碑刻上一句话：
“这里躺着一个人，他懂得如何用比他聪明的人来为他工作。”这就是我的墓志铭。
最后，再说一个人类的弱点：迷信。
有很多种迷信：迷信一句话，迷信一个人，迷信一堆钱，迷信一块木雕像。
所谓迷信，就是放弃自己的思考、判断、实践、主见，而宁愿相信外部环境的某个人或某个物件。
例如，人类历史上的宗教战争，就是因为迷信某种教义，而丧失人性的杀死自己的邻居。
这在人类的历史记载中，有很多这样的例子。
例如，发生在公元二十世纪三四十年代的人类第二次世界大战，那场人类之间的残酷战争中死伤了近一亿人。
那场战争中，法西斯阵营的领导人希特勒通过肆意妄为的演讲，让整个国家的人“迷信”希特勒就是全体国民的救世主，进而全体国民追随希特勒开始了数年的战争杀戮行动。
人类的迷信，还表现在“迷信”传统，或“迷信”某个名人的话。
有人故意说骗人的话、做骗人的事，也是利用人类迷信的这个弱点。因为迷信，所以真假不分，也就给骗子可乘之机。
至于破除迷信的方法，中国人有一句话说得好：“实践，是检验真理的唯一标准。”
这也是地球科学界的实证精神。
这个我有切身体会。即使是在信仰方面，也需要用心去体会信仰所带来的实际生活效应。如果一种信仰不能带给人类普遍的幸福，那么人类就可以也应当质疑这个信仰。
好吧，就说到这里。