第16章 水路大会,新的刀法
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等罗封还有康年他们都离开之后，苏尘突然之间感觉有些空落落的。
可能是这段时间相处久了的缘故，猛地人一离开突然就不习惯了！
好在苏尘心理承受能力比较好，很快就恢复了过来，随后便是在菩提禅院之中开始闲逛游览了起来。
因为再过一天就是水路法会召开的日子，为了保证盛会的平稳召开，菩提禅院必须什么东西都提前准备好。
正因为处于这种紧张的气氛之中，菩提禅院到处一片僧人们紧张忙碌的景象。
苏尘之前上山来的时候，也特意向禅院中的知客僧询问过，关于这水路法会的事情。
据僧人们所说，水路法会原本就是菩提禅院每三年才举行一次的盛会。
水路法会在大乾，一直都是佛门的盛会，它当初举办的主旨就是，促进佛门各派别之间的交流，传承佛门的精神和文化。
还有就是，毕竟这个世界是一个武者为尊的武道世界，而佛门在江湖中也算是的超级势力。
每当盛会开启，大乾各地佛门的宗门也会趁着这个大会的时间，在武学方面好好交流一下。
不过这次正好碰到和武林大会一起召开，所以这次的大会和之前的相比会有所不同。
在菩提禅院逛了一段时间之后，苏尘也不得不感慨，这菩提禅院不愧是江湖顶尖势力，家大业大！
要知道这次的大会来的江湖人士可是特别的多，为了能够让为这次盛会而来的江湖人士满意，菩提禅院在食宿方面都做了准备。
只不过来观看大会的人参差不齐，往往有的人过来离气为了因为过来人的身份不同，住的地方也不相同。
就比如像之前罗封和他的师门之人，好歹也算小有名气的江湖门派。
对于这些人，菩提禅院会单独给他们准备一个小院子。
而像苏尘这样没有门派的散修，住的就是普通的客房了！
不过对于这个客房苏尘还是很满意的，好不光是单间而且环境也挺安静！
就这样又过了一夜之后，第二天一大早随着菩提禅院钟声的响起，水路法会正式开始！
水路法会在佛门可是属于盛会，自然特别的热闹，苏尘也是第一次参与，所以早早就来到了举行水路法会的广场想要凑个热闹。
此时，许多来自各地佛法高深的高僧们，都开始一一走上提前搭建好的高台，开始互相交流起自己感悟的心得，宣扬自己的理念。
大会举办的的确很热闹，但是很快苏尘就发现了一个问题。
那就是参加水路大会的人，除了一些虔诚的佛教徒之外，就是一些来自各地的挂单僧侣。
像他之前在上山路上，看到的那些武林人士现在突然全都不见了踪影，这让苏尘感觉特别的奇怪。
随后苏尘便向一旁菩提禅院中的僧侣进行了询问，之后他总算是得知了事情的缘由。
世人都知道水路法会是分文武两场，正巧两个大会一起召开。
所以这些宗门之人最后决定，这次水陆大会在三天的时间召开从第四天开始才是真正武林大会。
到时候各门各派的青年都参加武试交流一下见见世面。
知道了其中的缘由之后，苏尘也是明白过来，他光知道法会的时间，对于一些流程并没有进行关注，所以闹出了一个乌龙。
不过索幸已经来了，苏尘也是决定顺便看看这佛教的盛会是个什么样子。
刚开始苏尘只不过抱着闲着也闲着玩一玩的态度。
毕竟灵魂来自后世的苏尘，对于佛教的一些理念并不太了解，有的地方甚至不敢苟同。
不过在他听了一些上台进行宣讲自己感悟的僧侣的理念之后，突然对于一些佛教的理念，苏尘有了自己的性趣和看法。
还有最主要的一个原因是，苏尘发现在他听台上这些和高僧讲座的时候。
他新获得自在心钟功法自主运行修炼起来。
苏尘也没想到，因为自己一时好奇阴差阳错的听了听佛教大会的内容，竟然还有其他的意外的收获。
不过想想也是，毕竟自在心钟就是佛门功法。
就这样三天的时间匆匆而过，这场佛教的水路法会文试阶段总算是告一段落，所有人都等待着武试的召开。
水路法会结束的晚上，坐在自己房间之中的苏尘，清点着三天的收获。
这三天的时间里，每天苏尘都是早早来到法会战场，聆听听台上的高僧们讲座，基本上一场都没有落下。
等晚上回到自己的房间之后，苏尘又开始在心中对白天听到的那些佛门理念进行筛检，留下自己认为正确的有用的！
正是因为这样，苏尘在这三天里自在心钟的功法由之前的大成阶段，修炼到圆满的地步。
而且如今自在心钟这门功法，在苏尘手上已经完全变了另一种模样。
菩提禅院的客房之中，坐在桌子旁边的苏尘，正在欣赏认真这两天自己的收获。
在他的手心之中，一口由气劲形成的金色心钟逐渐成型，并且在金钟的表面浮现着很多铭文。
如果仔细看的话，这些铭文都是这几天的时间里，苏尘在水路法会上听到的那些自己的感悟。
对于如今的苏尘来说，自在心钟已经不仅仅是一种单一的防护和围困的手段了。
心钟上那些佛理铭文，可以对被心钟控住的人，起到心灵进化的作用。
另外除了自在心钟的进化之外，苏尘另外的收获就是又完善了自己一式刀法。
苏尘获得的创刀本来就是一门不断进步的功法。
之前在落云宗的时候，苏尘把他从父亲苏木那里看到的刀法融合到了创刀功法中，创造出了属于自己的第一式刀法碎空。
在客栈的时候，苏尘又通过观察五名黑衣刀客的刀术，创造出了刀法中的第二式断岳。
在这两天苏尘通过听取水路法会上一些高僧的佛法理念，在加上自己来自后世的一些观念融合，苏尘再次创出刀法的第三式佛怒。
市面上大多数佛理上都说苦海无边回头是岸，放下屠刀立地成佛。
但是苏尘并不完全同意这种理念，在苏尘看来，虽说佛法修心。
但是不是什么人都能修的，不是什么人都能随随便便就放下过往出家躲清闲。
一些大奸大恶之人进入空门，说什么之后常伴青灯古佛忏悔罪过，那他之前所做的一切就过去了不算数了？
这是不是对之前的受害者不公平？
佛家讲究因果论，今世的恶来世还！苏尘并不同意，天道好轮回今世的恶果必须今世品尝。
秉着这种观点，苏尘和这段时间听到的禅理相结合终于创出了佛怒这一招式，正所谓作奸犯科，佛也难容！