第52章 震撼无比灵魂场：游览梵蒂冈
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随着猥琐男的一声令下，所有的女孩子面无表情地迅速除去了身上的衣物，原来孩子们没有穿内衣。
我见此愤怒道：“你这是做什么？接下来我如何教学？”
猥琐男嘿嘿一笑：“既然大师不喜欢，那就，所有女孩子，把衣服穿上。”
猥琐男接着说道：“张大师有所不知，在我们这里，没有性别，只有战士，他们唯一需要做到的是，绝对地服从命令，绝对地听从指挥，不允许有任何其他想法。”
我刚想拂袖而去，转念一想：“如果遇到这种情况，王一丁应该如何做？看梁小凤的话语间，与王一丁的关系好似不一般。我现在扮演的是红桃K这几天接触的小宇，而不是我本人。绝不能因我的行为，而使一丁的辛劳前功尽弃。”
我默默地转过身来，在黑板上书写了三个大字“翠玉录”，然后对猥琐男说道：“我现在开始上课，你还要留在课堂上吗？”
猥琐男走到门口，嬉皮笑脸地说道：“如果大师喜欢哪个或哪几个女孩，今晚就可以送到您的别墅里，供您享用，如何？”
我毫无反应地把房门关上，轻声说道：“各位同学，请坐。现在正式开始讲课。”
我接着在黑板上默写了十三行字：
1、真实不虚，永不说谎，必然带来真实；
2、下如同上，上如同下，依此成全太一的奇迹；
3、万物本是太一，借由分化自太一创造而来；
4、太阳为父，月亮为母，从风孕育，从地养护；
5、世间一切完美之源就在此处，其能力在地上最为完全；
6、分土于火，萃精于糙，谨慎行之；
7、从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力；
8、如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧；
9、此为万力之力，摧坚拔韧；
10、世界即如此创造；
11、依此可达奇迹；
12、我被称为三重伟大的赫尔墨斯，因我拥有世界三部分的智慧；
13、这就是我所说的伟大工作。
“今天我们学习《翠玉录》。《翠玉录》诞生于近4000多年前的古埃及，传说是古埃及的法老赫耳墨斯与他的父亲及大儿子，‘三人合体’，成为人们传说中的‘赫尔墨斯神’，赫尔墨斯神将炼金术的知识浓缩为13句话，雕刻在一块绿宝石板上，流传人世。人们称这段文字为《翠玉录》。”
“我们看到的这段文字，翻译于英文，而英文翻译于拉丁文，翻译成英文的人，却是伟大的科学家牛顿。可见，《翠玉录》的价值有多么重大。”
“相传这段文字是由亚历山大大帝于2000多年前发现的。与《翠玉录》同时发现的还有四张羊皮卷，这十三句话，被后人称为埃及版的《道德经》。这十三句箴言是当时学习炼金术的必修课，其中蕴含着哲人的智慧，强调将‘物’的描述应用于‘心’，获得那潜藏在背后的灵性教诲。”
基地学员的纪律是不能与教员有任何语言上的交流，我的上述话语，却打动了一些孩子，原本呆滞的目光，变得有了少许的活性。
接着我将《翠玉录》逐句进行了讲解，讲到“太一”时，从几个孩子的表情可以看出迷惑。于是，我将“太一”这个概念进行了如下阐述：“赫耳墨斯的意思是，理念、宇宙、自然这个大宇宙，跟个人、心灵、灵魂这个小宇宙是一种一体、和谐、映射的关系，利用炼金的转变过程将性灵从物质中解放出来，既重造物质、又重塑心灵，将可重现宇宙太一亦即道、‘一切万有’创造的奇迹。这一点与中国的道教极为相似，道教尊崇‘道法自然’，认为人的心灵也是对自然万物的映射。人必须敬畏自然，遵循大自然的规律，方可获得正确的道法。”
最后，我将这十三句箴言打乱顺序：“如果彻底读懂了《翠玉录》就会发现，如果把某些句子的顺序重新排列，则是对自然规律的系统诠释。顺序8从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力。3下如同上，上如同下，依此成全太一的奇迹。4万物本是太一，藉由分化从太一创造出来。9如此可得世界的荣耀、远离黑暗蒙昧。5太阳为父，月亮为母，从风孕育，从地养护。7分土于火，萃精于糙，谨慎行之。6世间一切完美之源就在此处，其能力在地上最为完全。10此为万力之力，摧坚拔韧。11世界即如此创造，依此可达奇迹。2真实不虚，永不说谎，必然带来真实。”
课程讲授完毕，虽然没有回应，但是，我从几位孩子们的眼神里看出，他们至少明白了我此堂课的宗旨：“真实不虚，永不说谎。所有行为，遵循自己的良心。”
黑丫早已在教室门口等候，看到我笑眯眯地迎上前来：“大师，有位大人物，也是你的老朋友，想与你叙叙旧。”
我暗忖道：“在这里谁会是我的老相识？莫非是陈新？”
黑丫把我领进四层走廊另一头一个房间，应该是教员的办公室。打开门，一个矮胖的背影对着门口，果然是陈新。
陈新转过身来，操起他那招牌式的假笑，并伸出双手：“老朋友，好久不见！”
一丁与陈新的最近相见，在他的日记中已经有所描述，我知道那是一场尴尬的见面。
我故意不理睬陈新伸过来的双手，毫无表情地说道：“前几天不是刚刚见过面吗？”
陈新尴尬地说道：“老朋友，看来我们之间的误会还是很深的。”
我连忙说道：“打住，我可没你这样的朋友，几次想置我于死地。”
陈新媚笑道：“那是因为当时我们背后的主子不同，所以才造成误会。”
“我背后可没有什么主子，我的所作所为，均是依从我自己的良心，这方面，可不要把我和你扯到一起。”
“现在不就行了吗，我们在同一条船上。”
“你可不要乱说，我和你们可不是一伙的，如果不是你们拿婷婷威胁我，我才不会和你们合作呢。虽然这个女人是我的旧爱，但是她也没有伤害过我，是人就应该讲情义。”
“小宇，不，张大师，还是给我个面子，去别墅小酌几杯，晚上再找几个女孩好好服侍你。”
我摇摇头：“免了，后天我陪市长去意大利，然后我还得履行罗马旅游形象大使的义务，这几天我必须把公司的业务安排好。”
说罢，我转身走出室外。
驶出马耳山，就有两辆车跟踪而至，我加大油门，使出浑身解数，终于摆脱了尾巴。五分钟后，又有车辆如影相随，甩掉一辆，又会冒出一辆。
我估计红桃K在我的车辆上面动了手脚。
我果断将车开入一家车辆维修站，其实，这也是机构的秘密联络点，小于常年在此工作，是维修站的负责人。
我示意小于全面检查一下我的座驾。十五分钟后，小于微笑地示意：“找到了两个窃听器，一台GpS跟踪仪。”
小于让手下开着我的同款SUV，将三个物件带了出去。
十分钟后，小于笑着说：“尾巴已经被引到浑河处，所有仪器已经扔入了浑河，你可以回家了。”
回程的路上，我将刚才发生的一切，告诉了大象。
大象兴奋地说道：“马耳山是红桃K一个显性基地，对他们来讲，不太重要。我们已经派人24小时监督。至于其他事情，等你出国回来再说，但愿那时候，一丁也痊愈了，你就不用涉险啦。”
回到家中，我与婷婷将公司的工作盘整了一遍，找出了关键控制点和近期需要完成的任务后，才如释重负般舒了一口气：出国这半个月，应该不会影响公司的运营。
四月的罗马，正是大地回春，鲜花初绽的美好季节。英文四月April便由拉丁文Aprilis（即开花的日子）演变而来。Aprilis又来源于aperio---开花的意思。四月（April）来源于单词aperire，表示“开”，可能意味着植物在春天开始生长。
我和盛京市代表团一行十人，在罗马受到了高规格的接待。建立友好城市的洽谈也进行的比较顺利，经过不到一天友好协商，次日，罗马市长和盛京市长就正式签订了“友好协议”。
随后的新闻发布会，盛京市长高立不失时机地向记者介绍起盛京：“三万年前，盛京地区在旧石器时代已有人类活动。7200年前，有中华民族的分支先民——太阳鸟，在此农耕渔猎，繁衍生息，创造出新乐文化。公元前300年，燕国将领秦开率军驱逐东胡，在此地筑候城，成为盛京城的雏形。到1945年，东北工业规模超过日本本土，亚洲第一。而盛京已经成为东亚Gdp最高的城市，盛京的铁西有“东方鲁尔”之称。建国初期东北三省Gdp一度占据全国85%，其中一半的贡献来自盛京。”
有记者问高市长：“现在的盛京为何沦落为中国的不发达城市？”
高市长思考片刻：“这里有多种原因，因为时间关系，就不展开论述了，其中也有产业转型不及时，所以沦为‘铁锈’地带。但是，盛京的工业基础依然全国领先，尤其在重化工方面，一枝独秀。德国宝马汽车的世界最大的超级工厂设在盛京，就能说明一切。”
我们到罗马的第三天，盛京已经成为西方热烈议论的城市。盛京市代表团罗马行大获成功。
大象的助理龚守道先生为了能与我成行，蓄起了胡须，留起了长发，俨然一位艺术家，其身份是盛京创新地产公司新聘的艺术总监。
与盛京市政府分手后，我出席了在梵蒂冈举行的罗马教廷耶稣圣杯首发仪式。
仪式在圣彼得大教堂的门前举行，除了罗马的教皇和大主教以外，各地的主教也前来参加，上百名主教欢聚一堂，共襄盛举的场面十分罕见。
我们制作的圣杯复制品，质量和做工得到了与会者的一致认可。上百个圣杯，整整齐齐排列成一个圣杯墙，金光闪闪，熠熠生辉，如同水晶和黄金构成的幻境，好不壮观。
会上，教皇Francis隆重地将我推荐给大家，使我再一次成为西方媒体的新闻人物，这种由教皇亲自推荐的殊荣，而且还是非天主教徒，我是第一人。
仪式过后，我和婷婷以及龚守道开始游览梵蒂冈。
面积仅0.44平方公里，常住人口不足千人的梵蒂冈，不但是世界上最小的国家，而且也是全球13亿天主教徒的信仰总部，控制着全球各地的天主教会。
梵蒂冈主要由圣伯多禄广场、圣彼得大教堂以及梵蒂冈博物馆和西斯汀礼拜堂组成。
由于圣彼得大教堂排队人较多，教皇的随从给我们指出了一条“捷径”：从梵蒂冈博物馆走到西斯汀礼拜堂（Sistine Salon），直接进入圣彼得大教堂（papal basilica of Saint peter），最后再到圣伯多禄广场（piazza San pietro）。
进入博物馆前首先经过松果庭院，因耸立着一颗两千多岁的大松果而得名。博物馆的收藏品艺术价值极高，除了古罗马的雕塑外，也有大量文艺复兴巨擘拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗等人的作品。博物馆的收藏品密度极高，精致度也不在话下，以信念作为动力精雕细琢而成的艺术品看起来自带光环。途经一个特别引人注目的石雕浴缸，相传是暴君尼禄所拥有的，发现于金宫中。浴缸旁边围绕着许多雕像，除了尼禄本人的雕像外，也包括金色的大力士赫力克斯。这种布展的方式仿佛尼禄残暴的灵魂仍禁锢在浴盆中，接受众神严厉的瞪视。
博物馆建筑相当华丽，不只廊道两侧布置各式艺术品，屋顶也装饰着浮雕与壁画。一系列的挂毯中最引人注目的是这幅诉说耶稣复活的故事，我虽非天主教徒，也被现场般的情节所震撼。
结束了博物馆的参观后，接着进入西斯汀礼拜堂。西斯廷礼拜堂的地板简直以朝圣人群修葺而成，圣经故事与各式宗教画搭将空间凝结成神圣的形状，米开朗基罗的创世纪在头顶庄严罗列，亲眼见到创世纪、亚当与夏娃，游客兴奋的絮语弥漫，教徒、异教徒、无神论者、多神论者，都仰起头来，艺术之神将垂怜的手伸进了世人的烦恼与焦虑之中，巨细毕举地安抚了浮生纷扰。
此时，我们出现在圣彼得大教堂里，满眼则笼罩在米开朗基罗的画作中。
米开朗基罗虽是雕刻家，湿壁画也没令世人失望，仰望大师杰作，色彩极美、人物栩栩如生、而高超的透视感更是让人产生画中人物跃然而出的错觉。难以想象独自一人躺在鹰架上一笔一画勾勒出这座神的宇宙，超然入圣的艺术造诣令人屏息，而祭坛后方另一幅作品“最后的审判”更是气势浩荡。短时间内看见两幅在美术课堂中不断被追捧的杰作，顿觉圣洁光辉，灵魂在艺术的洗礼下变得闪闪发光。
带着米开朗基罗的余荫，继续参观大教堂。此刻的灵魂已经拉满弓，无法再以言语描述更多感动，教堂最深处正在进行一场弥撒，我听不懂意大利语，只好无声地在教堂中闲逛，置身于难以言表的震撼。
离开教堂之间，不得不欣赏教堂的镇山之宝–米开朗基罗的《圣殇像》，据说是米开朗琪罗唯一的一幅署名作品，那一年他才25岁。
雕像中死去的基督安详地躺在圣母的膝上，似乎熟睡中，而怀抱基督的圣母，从面容看不出极度悲痛，却像是在淡淡的忧伤中恍惚出神。因为与死亡有关，这优美让人无法长久地凝视，却有一种挥之不去的感觉萦绕心头，那是灵魂的影子。
走出大教堂，梵蒂冈广场已经沐浴在夕阳中，280根长柱组成两个巨大张开的半圆形回廊，犹如圣母的双臂向前伸出，随时准备拥抱来自世界各地的信徒。这两组长廊共由284根高18米的多立克圆柱和88根方柱组成，顶上是140位教会历史上有名的殉道者雕像。殉道者视死如归的坚毅神态，在夕阳中表现得淋漓尽致。
龚守道快步上前走进我的身旁：“在我们进入博物馆开始，我就发现有一东方面孔的人，与我们一直保持一定距离，好似在跟踪我们。我现在去会会他。”