女人很像七彩椒二
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第2章 女人很像七彩椒二
一个人没钱时愿把勤奋舍出去，钱自然就来了，这叫天道酬勤。有钱的时候能把钱舍得出去，人就来了，这叫财散人聚。事业成功时把智慧舍得出去，喜悦就来了，这叫德行天下。
用快乐去奔跑，用心去倾听，用思维去发展，用努力去奋斗，用目标去衡量，用爱去生活。不生气要争气，不看破要突破，不嫉妒要欣赏，不拖延要积极。心态决定状态，心胸决定格局，眼界决定境界，做到在思想上大手大脚，会在生活上适可而止。过错只是短暂地遗憾，错过则是永远地遗憾。
三
凤既然得了自然病，那得用自然法则来治疗才对。想到了如何去治疗她的自然病时，不知怎么想的，锋突然间想到了小时候很难吃到的那种山核桃。这种山核桃小巧可爱，皮壳坚硬，香味浓厚，甘甜回香。但仅仅只想了一想，也不知道这种山核桃能否真能治凤的自然病，他淡淡地笑了一下。
秦岭山中盛产的那种核桃，与其它地方产出来的核桃迥然不同。这种核桃小而坚硬，灵巧可人，时称麻核桃。因产于秦岭太白山主峰中，顾名曰山核桃。这种核桃，个头通体不大，内核结构极其复杂，肉质异常鲜美。欲吃，却难。其生于险崖峭壁之上，乱荆刺棘之中，难得之，欲食之，便猴急。去了外壳，露出肉质莫急，肉质之间，仍有一层厚而坚硬的质体，需要慢慢地砸，再从碎粒中取出星点细肉，送入口中细品慢尝，方感其味极佳，香味浓溢，特别诱人。
物质生活不怎么富足的年月里，得到这种核桃的人会尽显其能，有了高人一等的做派。时常拿在手中盘耍，惹得没有的人，心里老是发痒。绝大多数的人，只要得了这种核桃便猴急，就近就便，绰起能破壳的东西一味砸起，尽将其肉质吃得一点不余为快。
想到了凤，锋便有一种特殊心里。嘴里说不出多少，到底她与山核桃之间，存在的那种关系是否正确，他不知道。于凤的面前，他却无言以对，没办法，还得借物喻事。
山核桃基本指野生或半野生的，即山上产的核桃，有点现代农家鸡的意思。但品种不一样，用途也不一样。大致分铁核桃、楸子、麻核桃、棉核桃四种。其中，棉核桃是主要食用品种，其余几种皮厚内核结构复杂，出仁不高食用的少。狮子头是麻核桃的一种，主要用于把玩，价格较高，好的可上万。鬼知道，核桃市场上把玩类的，只要品相上乘，可卖到好几万，甚至十几万的都有。真正价值几何？与人生是否相匹相配，不得而知。自古以来，一部分富有的人们，在骨子里深藏着一种意识，一但有了多余的财富，也便琢磨起“乱世藏金，盛世藏宝”的道理，影响得极少数人也蠢蠢欲动。甚至有些没头没脑的人随即跟风，不顾个人的实际情况，也想一夜暴富。因此，乱作为的现象便十分突出，为家庭为社会制造了不必要的麻烦。
凤有没有这种思想，有没有这种客观条件，是不是有这样的攀比行为，权且不说，仍要将山核桃的情况再梳理一下。同为山核桃，世界上却有不同种，不同品种吃了后会对人体产生不同疾病影响。詹士山核桃，吃了第一反映是马上咳嗽，接下来恶心、头昏。有的山核桃有毒，对人体器官会产生一定的腐蚀作用，对心脏和肺部刺激腐蚀最明显。关中人常称为夹仁子核桃，也有一定的药理作用，但负作用却很小，且对人的大脑反能起到一定的改善修补等积极作用，人喜欢吃，却不容易吃。吃这种核桃时，便生出了一句歇后语——夹仁子核桃，喜欢让人砸着吃。
“看你这个日怂货，难日的要不得，天生一个夹仁子核桃，生来就是被砸着吃的怂货。”被人这样骂的人，那种难缠、刁钻、古怪，又不通常人理性的东西，完全可以形象地表露出来。如果单单地用“就像个夹仁子核桃”来比喻，即说明了这人有独到的长处和优势，同时将这人独特的香的特质也会完全展现出来。
锋的心目中，凤就是个典型的夹仁子核桃，不砸便吃不到她鲜美肉质。吃与砸、砸与吃中，锋和凤形成了一种真生活。在砸吃中，锋生过一生中别人可能没有生过的气，流过别人可能没有流过的泪，干过别人想干能干成，自己想干却没有干成的事。但，生活就是生活，高兴过，伤心过，对立过，默契过。在这种不离不弃中，有了儿子。儿子是他们之间的纽带，是他们重复高兴、伤心、对立、默契而不离不弃地重要保证。
岁月流逝，锋忍过，让过，在反复不断地砸与吃中反思过，谁也改变不了谁。锋逐渐懂得，改变一个人很难，改变不了别人得从改变自己开始，这才是真生活。
同样，在砸与吃的反复生活中，锋改变了自己，其实凤也在悄悄地改变了自己。在不断变的过程中，锋结合了许多事情，又觉得凤并不像那种太白山中生产的那种山核桃，她有她的优点，也有她无法让别人承受的缺点。而他自己也一样，在不断的改变中逐步完善了自己的优点，也进一步纠正自己的缺点。然而，理解与被理解之间存在着一定的沟壑，这道沟壑最有可能的就是文化层次上的差异。
无奈之中，锋朝窗台上的那盆七彩椒看了一眼，更加坚定了他的那种定义，女人很像七彩椒，颜色七变，极让人觉得可爱，成熟了的七彩椒辢度却极高，又让人纠结难尝。凤有山核桃的品质，更有七彩椒的风味，她就是这样的女人，是一个名符其实的七彩椒，又是一个砸不烂的山核桃。