第八十三章 为华夏之君立标准
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第82章 为华夏之君立标准
崇祯皇帝的目标是什么，是为华夏之君建立一个标准。
实际上明朝清朝的统治者，从开始到灭亡，为了一家一姓的天下，各种毫无节操的事数不胜数。
这一点没什么可说的，即使朱元璋是朕的祖宗，那也是家天下的路数，没的洗。
精英们为了自己的利益可以编造这种很具有蛊惑性的“大义”。
明朝朱元璋的口号中有“立纲陈纪，救济斯民”，结果一国之力养他的子孙，弄得现在大明到处都是藩王。
至于清朝入关口号是“灭流寇安天下”，结果北京城全成为了旗人资产，北京周边土地成了旗庄旗田。至于北京及其周边原本的上百万汉人，他们消失了。电视剧里夸得无比英明神武的“永不加赋”，结果继续收着明朝的“辽响”。
满清顺治四年恢复征收辽饷（九厘银），可是辽饷是专款用于辽东军事的，满清收的辽饷用来攻打谁，打它自己吗？
实际上，明清粉的撕逼，实际上这是侵略者和被侵略者的争锋，清粉想要一个侵略的正当性，让自己在这片土地站稳脚跟，所以会不断贬低明朝，美化满清，以此证明满清占据大义。
明粉则是不承认他的正当性，认为满清是侵略者，不占任何大义。
如果承认满清的侵略是正确的，那日本侵华又是否也可以理解为是正确的？
这样的话，是不是只要有人能打进这片大陆，他都是正确的？
是不是不管他当时杀了多少原住民，只要他能打进来，我们便要承认他也是这里的主人，不进行任何清算呢？
那我们还要家园这个概念做什么呢？还要国家和民族的概念做什么呢？直接放开国门，融入世界大家庭不好吗？
理解这两个概念后，就明白明清粉为什么要进行撕逼了，都是为了扞卫本身的利益，如果清粉不为自己辩驳，做为侵略者的他们就无法在这片大陆立足。
明粉不进行反驳，清粉就会像日本一样否认历史，拒绝承认当初大规模屠杀汉人的事实，那当初满清入关后死在满人屠刀下的亿万同胞冤魂能安息吗？所以为了自己死去的同胞，为了那些战死的英烈，他们必须扞卫事实，不让天下英烈在九泉下寒心。
最后，如果满清真有那么好，那么清粉应该碰瓷的就不是明朝，而是要和后世比一比，但有人敢吗？
打不过是一方面，但更关键的是，清粉也清楚满清到底有几斤几两，跟死了的明朝比一比无所谓，毕竟明史都是满清编的，但要是和后世比，那就是找死。
至于双方谁是正确的，在外人看来确实是一目了然，但双方是永远不愿意承认对方的。
甲午战争时期，日本的战争口号是什么“驱除鞑虏、恢复中华”。二战时日本的口号是“大东亚共荣”，然后烧杀抢掠一样不耽误。
比方说：南京。
某光头校长号称“地不分南北、人不分老幼”，结果豪不妨碍“备付日本庚款专帐”的按月入账。
汪精卫的“曲线救国”卖国言论貌似好有道理，但实际上呢？
实际上崇祯皇帝的记忆不太好，那种已经成为人中龙凤，还愿意继续为底层民众“折腾”自己的人，有两个，中国一个外国一个。
外国的是古巴的切格瓦拉，明明已经革命成功位高权重，还要去领导游击队。
中国的是伟人。
和很多人当时政治人物不同的是，他的选择太多了，每一条看起来都是康庄大道。无论是谁上台，都会用高官厚禄拉拢重用。
但他却选择了最艰难、最有意义的一条。
这直接的影响到了崇祯皇帝，并成功改变了崇祯皇帝的信仰。
一个人居然可以放弃高官厚禄，放弃三妻四妾，放弃唾手可得的一切好处，就为了底层那些吃不饱饭的老百姓，去吃苦，去打仗，去最为危险的地方可能送死。
一个人可以顿顿吃肉，还非要去只能吃菜，连有点小辣椒都感觉很满足。
这在正常人看来是不可想象，不可接受的。
但是崇祯皇帝已经明白了他的意思。
为华夏的老百姓找出一条活路。
这是作为华夏之君不可逃避的责任。
责任，简简单单的两个字，比千斤的大鼎都要沉重，压的崇祯皇帝喘不过气来。
这也是为什么崇祯皇帝能从一个死前都要甩锅的皇帝，进化成一个敢于把所有责任都抗在自己肩上的人。
崇祯皇帝虽然比不上伟人，但是比起南直隶这些不管老百姓死活的官员，那肯定是强多了。
毕竟崇祯皇帝就是一个抄袭贩子，擅长的是学习和模仿，自己懂怎么搞改革，用固有的成功模式套用嘛。
可你要崇祯皇帝自己创造一款更好的社会体系，崇祯皇帝的水平就很一般了。
你说要崇祯皇帝复现历史上的蒸汽机，汽车，飞机，轮船之类的，那难度对于崇祯皇帝来说真不高，因为崇祯皇帝是真的懂啊。
你说要崇祯皇帝去造歌歼星舰，那就太看得起崇祯皇帝了。
所以说，崇祯皇帝的科研能力，实际上就是模仿能力。
自己研发的能力，真的很一般。
而崇祯皇帝的所作所为，实际上就是在给后世的华夏统治者建立标准。
一个皇帝可以不爱个人享受，一心一意的为老百姓做事情。
理想主义会存在的。
即使将来会有广厦将倾的那天，也有无数人高唱着《天佑华夏》而慨然赴死，那么华夏文明，未必没有取胜的机会。
想建立一个华夏日不落帝国，肯定是会死人的。
天津的贪官，南直隶的贪官，都是代价。
即使是崇祯皇帝自己，也是代价之一。
所以崇祯皇帝已经做好了失败去死的准备，那就没有什么可怕的了。
一个人，经历过比煤山自缢更加恐怖的事情，就会明白，死亡，并不可怕。
真正可怕的是生不如死。
朕怎能让华夏子孙生活在那么绝望的地狱里？
所以，南直隶的官员，必须一查到底，全面重点打击。
哪怕崇祯皇帝会因此而死，哪怕会因此挑起内战。
这些五蠹都不可留了。
各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自崇祯始！