第五十八章 淬金
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淬骨诀的特殊之处，在于它是一部修炼纯粹金相真气的法诀。与阿原熟知的采气、定气、通络类似，淬骨诀也大致分为三步：引气、淬金、锻骨。
引气倒也罢了，与采气大致相同。大凡平常修炼之人，除了传说中能拿灵药当饭吃的主，都是从天然灵气中采气。可接下来就大大不同了，为了单纯吸取金相灵气，必须用特殊的方法，功法中将之称为“淬金”。
“淬金”的原理，是利用五行相生相克，以灼热的火相之力驱赶金相灵气，使之从天然灵气中初步脱离，再以水相之力克除火力，从而还原半纯的金相灵气。说得通俗点，好比熔炼矿石，用高炉火炭将矿石熔成铁水，再将铁水浇进冷水中急速冷却，从而析出金粒。
听起来匪夷所思，具体修炼之法更是让人惊掉下巴。燕四家传的修炼之法，要先喝一种特制的烧酒，再将身子浸泡在冰冷的泉水中。烧酒本身已极烈，又饱含阳烈药材，喝下之后五内俱焚，经脉血脉之中如炭烤火烧。偏偏身子又泡在冷水中，内外之隔有如冰火两重天。在这种状态下饱吸灵气，再闭气运功，天然灵气中的金相灵气被盛烈的火相之力驱赶，唯有透过经脉渗进冷凉的骨肉之中，方可残存。
仅仅这样还不够，残存的金相灵气只是依附在骨肉浅层，一旦散功，大部分还会从经脉渗出，十不存一。接下来还需要“定气”，让灵气彻底留在体内，也就是“锻骨”。
前面的冰火两重天已经够离谱了，可接下来更是让人气绝——竟然要从冰冷的泉水中一下跳进烧得几近沸腾的药汤之中。这一下内外热气夹攻，金相灵气只能继续深入，包裹挤压骨骼。
人体之中，骨骼最为坚硬，生有金土两相之力，也是金相灵气最好的载体。此时剧烈地、有节奏地吐纳，带动火相之力如铁锤一般敲打，金相灵气走投无路，只得一点点被“锻”进筋骨，与之融为一体。
由此，金相灵气便与筋骨共生，和外气、经脉隔绝，从此自成一系，成为“锻骨真气”。只是这真气与存于丹田流于经脉的普通真气完全不同，它主要依附于骨骼和一些粗壮筋腱，无法流动，只能单纯积累或是消耗，就像藏于家中的金条。
纯粹的金相真气得来艰难，自然也有其独到的好处。经过真气淬炼的骨肉筋腱比之常人强大数倍。这不是“力”的差别，而是“质”的提升。好比砍柴，流动真气提升的是力气，而淬骨的金相真气则是把石斧升级成了铁斧。
还有一个妙处就是真气与骨骼融为一体之后，只要调动真气，就可以牵动骨骼运动，“缩骨术”、“遁地术”皆由此而来。淬骨大成之人，可以做出许多常人根本做不出的动作，比如弯曲骨骼，反转关节等，连带着武功套路也会生出额外的变化。
不过，种种妙处不是阿原现在该考虑的，他头疼的是，这玩意到底怎么练啊？……
如今坐困穷牢，手头连吃的都有限，哪来的什么药酒冰泉？就算有，以他现在的伤势，从冷水里一下子跳进热汤，还练什么功啊？直接两眼一翻就过去了……
再说了，他现在丹田真气已有基础，采气已是极慢，再要转练金相真气，难度可想而知。何况心脉附近还有一团火相真气潜伏着，虽然现在安然无事，可面对比它还弱小并被克制的金相真气，是否还这么老实就不好说了。
而且功法中还说，修炼淬骨诀要比普通功法难上数倍，就算一直冰火两重天不停修炼，才大致能赶上常人修炼速度的四分之一。
如果这不是本死人留下的秘笈，阿原一定会怀疑是不是故意耍他玩的……
…………
命运之神似乎总在和阿原不停地开玩笑，一会看到希望，一会又迅速破灭。就在阿原苦思无解，心烦意乱地要抓狂的时候，指尖突然触到一件东西，瞬间又让他眼前柳暗花明。
灵石！正是那颗把玩过无数次，一直深藏怀中的灵石。它恰好饱含着现成的金水灵气，还有反复揣摩了无数次一直没敢动用的萃灵诀。
一切，仿佛天造地设的一般。
阿原把灵石攥在手里，心中不禁通通乱跳，飞快思考着萃灵诀和淬骨诀的关键之处。
他如今培元已有小成，沌气已可以初步掌控，以之解离灵石应该可行。难的是没有玉玦分流，面对灵石解离出的磅礴灵气，既要防止灵气相冲，又要运转初学乍练的淬骨诀淬炼金相真气，委实凶险艰难。
阿原左思右想，忽然灵光一现，何不将二者结合，以沌气解离灵石之后，以采定之法照常收纳水相灵气沉入经脉丹田，同时调动沌气将金相灵气包裹起来。如此沌气既保护了金相灵气不与其它真气相冲突，又可以作为其载体——沌气本身不受经脉束缚，可以在体内自由游走，自然也可以穿越筋骨。待沌气穿行筋骨之时，再用锻骨之法让金相灵气合于筋骨，与沌气脱离。一来一去，沌气只是载体并不消耗，阿原也不必承受冰火之苦而功法自成。
想法虽新奇，至于是否行得通，就只有天知道了。阿原年少气盛，本就冲动热血，绝非慎思慎行之辈。何况如今也别无选择，唯有把筹码堆到一起赌一把大的，用自己想出的法子炼化这颗灵石，一来增强功力，二来淬金锻骨，修炼缩骨术逃出生天。若是成功，便是因祸得福，否极泰来。就算失败真气相冲而死，也比在这地牢活活饿死强。
想到此处，阿原再不犹豫，背靠石壁坐定，把灵石含在嘴里，默默开始运功。这一次是生死攸关的一搏，阿原也慎重许多，先是反复调动沌气算作热身，而后一点点驱动沌气向口舌游走，开始与口中灵石接触。
在沌气的感应下，灵石就像是一颗石榴。除了一层外皮之外，里面一粒粒密实的果肉便是灵气，而将其隔开的内壁便是沌气。沌气不止要把外皮和内壁一点点剥开，还要避开大量水相灵气，只把金相灵气分离出来“吃掉”。
这无疑需要对沌气的掌控达到一个相当高的程度。事到紧要关头才后悔，以往再多苦练还是恨少，阿原只能硬着头皮一边尝试一边加紧领悟。
不能心急，只能一点一点来，阿原小心翼翼地运转起萃灵诀，调用沌气攻向灵石的一角，沌气所过之处，将沌气构成的“内壁”一点点融合吃掉，“汁水”顿时散逸出来。阿原一边运转采定之法，将大量水相灵气沉入丹田，一边竭尽全力控制着沌气，将游离在水相灵气之外的“金粒”一点点包裹住。
仅仅是黄豆大的一小块，便耗去了近一个时辰。不过这一过程他实在受益匪浅，真像吃石榴一样，一口咬下去，汁水直流。磅礴的水相灵气受到丹田真气的牵引，直接由肺叶吸入沉入丹田，所得的真气足抵得上他苦苦修炼好几天的。
另一方面，流动性差的金相灵气则被他一点点挑出来，用沌气反复推动，如大浪淘沙一般，如是几次，一粒粒金相灵气就逐渐被包裹在沌气之中。之后，阿原便调动沌气缓缓沉下，从肩骨开始淬金锻骨。与淬骨诀中的锻骨之法不同，人家的可以称作“冷淬火锻”，而阿原的法子则更像是反复刮擦，把沌气中包裹的金相灵气“涂抹”在筋骨上。
这也是无法可想，他用沌气作载体替代了冷热淬金，确实容易了许多，也不必遭受冰火两重天之苦，可到头来锻骨就难了。金相灵气虽与筋骨有一定的融合之势，可甚是细微，就像要把一颗颗砂石粘在石头上，这一过程甚是艰难反复。
好在灵石之中，七分水三分金，金相灵气淬炼得虽然艰难，但总量也小一些。采定水相灵气与锻骨恰好可以同时进行，互不耽搁，出人意料地顺利。
一边是丹田经脉中真气汹涌澎湃，胀痛酸痒，一边是骨骼筋腱吱吱作响，如刀刮石磨。这种滋味虽不好受，可委实奇妙。同时修炼两种功法，壮大两种真气带来的快感更是无以伦比。阿原心无旁骛，一心练功，渐渐熟练而流，神情也由紧张、兴奋渐渐变为平静自然……