第1章 龙行九丘生建木,玉引昆仑贯九州（下）

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常溪带众人向建木行来，傍晚时分，一行人沿水路来到南恒山脚下，但见恒山苍松茂密，山石陡峻，山上溪水潺潺，山下海水相绕，崔无嵬扶太儒下车，问道：“老爷，您看天色将晚，您也累了一天，不如和这位常相公早点安歇了吧。”寻问路人，此处可有客店。常溪道：“此溪人称青溪，向南直入渤海，沿溪而行， 约三里有一片柳树林，林间有一家客栈，又干净又雅致，我们到那里住下，明日上山也更近些。”沿着青溪，绕过两个山梁，果见一带屋子，在夕阳的余辉中，屋顶黑瓦仿佛罩了一层黄金，泛有黄黄的光，那白墙也透着桔黄，来到店门前，只见门楣上隶书“鼎悦客店”。一行人卸了车马，店小二领了太儒上了二楼，房内窗明几净，床前摆一盏仙鹤顶红的酥油灯，被褥洁白如新。

太儒让纪云侍奉脱去长衫，立刻倒在床上，棕棉的垫子松软柔和，躺在床上，太儒想起道人的指点，计算行程，看来绕完九丘，真正需要十天半月的，叫来崔无嵬:“你去叫店家做几个小菜，我和常溪小饮几杯，也解解困乏。”小二上来这里特色菜是驴肉，于是要了一斤五香驴肉，一盘萝卜，一盘山菜，半斤驴尾，太儒叫了常溪，也让崔无嵬做陪，烫好了烧酒，三人慢慢饮来。“太儒叔此番拜访九丘，定能心偿夙愿，他日早生贵子，我先预祝叔父一杯。”“多蒙贤侄领引照顾，老生也回敬贤侄一杯。”如此，酒过三巡，太儒不禁叹道：“老生年过40，至今膝下无子，甚感愧对先祖，也不知这道人所指的道术能否应验。”“叔父有所不知，人生来就是修行，前世修行好了恩泽后世，子孙自然满堂，前世未能修行得体，后世自然得经一番艰难。叔父衣食富足，只无子嗣，可能是前世所欠，如今叔父这样潜心研修，不愁悟不得真谛，修行之人最重的是“真”字。悟得真谛，子孙满堂，富贵延年自然之事。”“贤侄所言甚是。如何修得大道，修得真谛，还望贤侄多多赐教。”“明日登山，所拜建木，须在建木下斋戒三日，与建木日夜相守九日，方可借得建木之灵。你道为何如此繁琐，因这建木，颇有来历，据说建木是太白上天用的梯子，后来又经黄帝亲自浇灌栽培，树冠参天，粗至五寻，黄帝去崆峒山问道，拜师广成子，广成子说与黄帝最重要的一条就是围绕建木探究自然之道。自古以来，凡拜建木的，所求之事无有不应的。”“如此，我们再干一杯，祝我们早得真谛，早成大道。”三人饮至酒酣耳热，至定更时方睡。

次日，太儒早早起来，约了常溪，沿山路一路攀登，一路追寻。约正午时，来至山腰一巨壁之下，忽见一棵巨树顺崖而生， 高大参天，青青的叶子，紫黑色的树干，从根到顶部，没有一条枝杈，树的顶端有九根蜿蜒曲折的桠枝，树底下有九条盘旋交错的根节，黄色的果实象快熟时着了色的青梅。常溪言道：“这就是建木了。”太儒见此树高大奇伟，果然不凡，便问常溪和崔无嵬，这是什么树种？两个人一个说是青梅，一个说是银杏，总之是北方少见的树种，众人却得不到答案，不管什么树种，既然大老远的来了，也就拜拜吧，太儒绕树三匝，就要跪地求拜。常溪连忙扶住，“叔父不必太急求拜，我们暂且在此住下，戒斋三日，相守九日，行三拜九叩大礼，然后得木实籽粒带回。”太儒只好吩咐在崖下支起帐篷，每日冷食素面，日听百鸟在树下欢歌，夜闻松涛与木叶风声，整整过了九日，这九日里，常溪也食素，他却每日神来神往，把个恒山各个角落转个遍，好不快活。第十日，常溪领了太儒来在树下，三拜九叩之后，许下心愿，又连拜了九拜，但见树冠枝叶摇动，紫黄色果实落了一地，太儒赶紧吩咐家人一并拾捡，装了一袋，再次垂拜之后下了恒山。

来到山脚下已是中午，下一座山，也是恒山，距此北行五十里之遥，这些日子太儒在外奔波，为了拜建木，又吃了9天的素食，正觉腹内空空，饥饿难耐，本就想大吃大喝一顿，常溪说到：“太儒叔叔，中午我们还是简单在船上吃点儿，赶往下一座山丘，下一座山丘，距此不远，沿山下的清溪北行三十里便到了。太儒众人继续上船，在海上边行船边吃了点干粮匆匆赶路，先在海上航行30里，快日落时，到一条溪流河口，沿溪逆流而行，早起暮至，傍晚时到了恒山，山顶植被稀疏，到处是祼露的红色岩石，太儒问常溪：“这就是赤望丘吧。”“正是”。赤望丘，名称也来自黄帝，黄帝都在轩辕之丘，其南有一山峰，山下有一村子名金鸡岭，那里产一种鸟，朱目赤尾，山峰也都是红色的，于是，黄帝将之命名为赤望丘。“我们今晚就住在金鸡岭吧。”于是，一行人径直向山下一个小村子走去。进了村子，来至一户高宅大院门前，常溪上前叫门：“家中有人吗？”就听门内有答应声，一会家童来开了门，常溪上门深施一礼，烦请向您家老爷通报一声，就说东海常家二少爷求见。”家童去后，一会就见一白衣公子出来，见了常溪：“不知常二爷远道来访，未曾远迎，家父让小弟在此请罪。”“哪里，哪里，令尊大人今日可曾在家。”“家父在正堂恭迎二爷。”常溪带了众人，只奔正堂而来，来至阶下，只见一老人正在阶前迎候。“二公子远道而来，老朽不曾远迎，望公子见谅！”“好久没来拜见叔父，甚念。家父今日派我前来拜望叔父，一来走动多年情谊，二来引来贵客相识。”说着拉着太儒，相互引见。“这是家父结拜兄弟炎阵。这位是令支龙山儒生秦太儒。”宾主行过相见礼，遂入正堂落座。

上得茶来，炎老伯遂问太儒：“常公子是我家常客，不肖多问，秦贤弟远道而来，有何营生？”太儒道：“说来惭愧，愚弟年过四十，尚无子嗣，适有一道人来家中小坐，指点言说让我遍访九丘，方有后继之望。过访路上，遇常公子一路结伴而行，今至打扰，甚感不安。”“愚弟哪里话来，炎家世居于此，得常家周济，有今日光景，常家是我世代恩公，今日常公子引见贤弟，愚兄甚感三生有幸。如不嫌弃，贤弟在此多住几日。”“今与贤兄相见如故，本想多住，怎奈日程日紧，弟想早日结束行程，访过九丘，返回故乡，免得夫人惦念。”常溪言道：“出来时家父叮嘱，在此只小宿一夜，明日鸡鸣三遍启程，翻过丘陵，去拜碣石山。”三人说着，炎家已摆下酒菜，炎阵一边挽留，一边请客人入席，席间，炎阵一边让酒让菜，又让儿子炎光上前向太儒和常溪分别敬酒。炎光长方红脸，柳眉凤眼，颇似关公，年方21岁，听炎老先生说，已和太平寨罗家小女订有婚约，近日就可准备成大礼。常溪和太儒听说一同举杯祝贺。太儒忙吩咐家人备下纹银十两作为贺礼。常溪言说婚礼时，父亲还要亲自来贺。一桌人酒醇菜香，和乐融融，酒至定更方散。炎光然后将客人引入客房休息。

单表次日，鸡叫三遍，天已五更，太儒和常溪众人洗漱完毕，怀嵬等人备好车马，炎光早已将路上干粮料草备下若干，将恒山特色土鸡和核桃作为临别之物赠与太儒等。太儒千恩万谢，炎光送太儒至进山路口方回。常溪言道：“赤望之丘主火，我们应在巳时翻过此丘，等到午时，太阳上来，我们就会热得受不了。”太儒吩咐家人，催促车马，顺盘山道急行，越过三道山梁，太阳已出来，照得林间的露珠晶莹闪亮，太儒想着炎光相送的情形，他日生得一儿半女，兴许还能与他结成儿女亲家也未可知。车马一路前行， 又翻了两道岭，终于从一个幽谷绕过了山峰主峰，离开赤望丘，碣石山也在海上，但临近陆地，在两座横山的东面，碣石山不是特别高，但是山石突兀，顶上一块巨石，巨石上有秦皇汉武求仙时的求仙台，还有曹操登临赋诗时刻的一块巨碑，魏碑的字体俊逸飘洒，常溪说他不喜欢曹操，所以坚持说上面没其他的景物，就想匆匆离开。唯有太儒却对曹操的诗、曹操的诗文碑体和文字产生了兴趣，他不喜欢曹操的为人，但喜欢曹操的诗文，尤其是魏碑更喜欢，忙让小纪云拿来墨纸，小心地拓了一张又一张，，全部拓完之后晒干，装好之后心满意足地下了碣石山，离开了孟盈丘。

越过孟盈之丘，太儒问道：“我们已拜了六丘，还有三丘，下一丘距此有多远？”“下一丘应是参卫丘，在常羊山附近，据说黄帝与刑天争神位，在常羊山打败了刑天，刑天葬在阳山。常山有一个很深的狭长的洞，洞里有一堆火，是先人留下来的，燃烧了千年始终不灭。我们先到参卫丘，那里的人会带我们去常阳山上，到洞里找到那堆火，从火上我们采一块木炭，算作火种，拿回家去燃着，我们拜此丘的目的就达到了。”太儒听得入了神，对常溪如此见多识广赞赏不已。“参卫丘距此地有多远呢？”“约二十里吧，也是接近大陆的一座小岛，天黑前我们赶到那里，那里的族人晚上燃篝火，我们还可以观看篝火晚会呢！”说起篝火晚会，勾起了大家的兴致，大家顿感步履轻捷，车轻马快。

又是傍晚时分，众人远远望见东南方向有一座高山，绵延数里。太儒用手指道，“那就是常阳山了，前面三里有条安河，渡过安河我们就到了山脚下，沿山路东行三里，就是参卫之丘。”说话之间，车马来到了河边，岸边行人簇拥，出行数日以来，难得见此繁华渡口，红男绿女，好不热闹。常溪道：“今晚篝火真是盛况可待了。”

众人在行人拥挤下，人车都上了船后，船公摇桨划向对岸，就听人们互相招呼，言谈晚会内容。有的说今晚族长女儿抛红绣球，有的说今晚有织女交乞巧，有的说有契丹舞的，说的人心痒痒的。常溪带了车马，随行人下船，一路向山丘走去。行约三里，见一大丘，中间有楼阁，楼前临河靠山处是一个硕大的广场，广场上灯球火把已点燃，在一大堆檗柴前，已围了数层游人，好不热闹。常溪从丘西侧找了一户人家，安顿了车马，那家主人只是母女及家童一人。常溪见过母女后来约太儒，太儒说道：“男女应避大嫌，还是不见吧。”“这里不讲这个，本来就是多族群聚居的地方，根本不讲三纲五常的。”太儒顿生疑虑，天下还有这等所在？又不可拒绝常溪，这时怀嵬过来，“我们也去广场占地方吧。”“好，我们先去看看热闹。”太儒和仆人径直往广场走来，只见柴堆旁，有人调琴，有人化妆，有人试衣试帽，买卖店铺也个个火爆，卖小吃的，卖杂耍的，应有尽有。太儒正目不暇接之际，怀嵬紧凑上来，在太儒身边嘀咕道：“常溪与那户母女眉来眼去的，好不正经。”太儒道：“母不守妇道罢了，阁内女儿家也没一点节制吗？我看我们今晚不要住这里吧？”怀嵬正想晚上看春宫好戏呢，哪里肯放过：“那怎么使得，常溪一路引领我们，就因这点事分开对不起人家。他风流他的，咱装作不知道就得了，将就一夜吧。”正在这时，就听锣鼓之声震耳响起，三重鼓后，唢呐悠扬，一曲之后，就见年轻后生走至广场中间：“大家安静了，参卫丘酋长选婿篝火晚会马上开始。首先， 由契丹姑娘给我们来一支草原舞。”一群头戴尖尖五颜六色的毡帽，颈围狐狸尾巾的姑娘在锣鼓唢呐的伴奏下，一字排开，翩翩起舞。接下来是一支对唱，一男一女，年轻漂亮，唱的歌词让太儒听着脸热。

一会儿，身着华丽红色彩服的酋长出来了：“当今，南北纷争，众族争伐，难得我偏海一隅还有此世外平安之地。前日，鲜卑王爷慕容珠拜见我，让我们并入其国，我们暂不理会，我们南临四海，东靠碣石，西临万里流沙，不愁他们来此陷入我们河海喂鱼。”“河海喂鱼、河海喂鱼。”众人高喊，太儒头遭听到这样的制敌口号，甚感惊奇。河海喂鱼口号之后，就是一对原始双人舞，舞者仅以毛皮、树叶遮体，那热辣强劲的扭腰摆臀舞过之后，是四对男女登场，八个人手中拖了一条长长的彩绸，彩绸中间就是一只火红的绣球，一曲红绸舞之后，主持小伙骟情推出，酋长女儿开始抛球选婿了。四对男女把彩绸向绣球集结，把个绣球团团围扎起来。这时，就见四个姑娘抬了一只高椅，缓步走到场子中间，站定之后，从后顶阁楼上仿佛仙女下凡飞下一红衣少女，双脚轻轻一点，立在椅上，舞动柔软腰肢，又是一曲舒缓的夜曲独舞，舞过之后，端坐椅上，手捧绣球，四下观望，这时，篝火四周群情振奋，“抛啊，抛啊”，“大姐，我在这！”“小妹，看我！”“公主，是我！”“我！”小伙子们欢呼雀跃，就在这时，太儒突然看见了常溪，也过来加入了跳跃行列，与先前向他引领书生模样判若两人，这是什么习俗啊，伤风败俗，不看也罢，太儒走开了场子。

这时就见少女在场子四周转悠，到哪里都是一阵躁动，最后，公主把绣球向半空中抛去，小伙子们纷纷飞身上前，最后让一个黑脸大汉用手叉在空中一挑，绣球揽入怀中，大汉手捧绣球，来到场子中间，飞身抱下姑娘，场子上一片欢腾……“这是什么世道啊，什么世道啊，圣人啊，圣人，勿怪弟子，勿怪弟子！”太儒逃离场子，来到母女院内，进了自己房间，立刻闭门关窗，蒙了被子。唯恐外边的红男绿女把他拽了出去。广场上依旧热闹狂欢，狂欢之后呢，男呼女应之声山谷回荡，不绝于耳，把太儒烦得坐卧不宁。三更过了，人渐少了，怀嵬又来敲门：“老爷，去看常溪风流风流吧！”“你去去，别来烦我了，现在要是地有缝，我就钻了去。”

好容易挨过了五更，东方欲白，太儒沉沉睡去了，忽忽悠的到了家里，夫人迎进屋里，掌了红烛，扭动腰身，招呼太儒，“相公，出去数日，怎么不来亲近奴家啊。”太儒过去欲牵夫人手时，忽然烛光息了，夫子影子不见了，醒来一梦，太儒好不厌恶，恶境唆人做恶如此，见东方既白，起身洗漱，开门到了院子，所有门窗紧闭，主客仆人均在梦乡，太儒只得回屋，拿了卷《论语》胡乱看了，约略过了一个时辰，太儒看书又困了欲睡时，就听院中脚步声响，常溪叫到：“太儒叔父可起了吗？”怀嵬也出来，太儒开门应到，“我们赶紧上路吧。”常溪道：“我去叫向导来。”说着去老夫人屋里辞行，然后，从夫人屋里领了一位十七八岁的女孩，看那女孩，鹅蛋圆脸，柳叶弯眉，水汪汪的大眼，厚厚的嘴唇，略扁的鼻梁，头上一缕长发自然垂下，只在两额一边一条小花辫。体态婀娜，身轻如燕，蹦跳着跟在常溪后面，常溪领了引见给太儒：“叔父，这位是莫愁小仙姑。”“叔父好”。“这是太儒叔父。”“欢迎太儒叔！”我们走吧。

莫愁小仙姑一路如低飞的燕子在山路上蹦来跳去，行约半日，登到了常山山腰，就见一洞洞口方方正正，悬在半空，洞口下棘荆繁茂，使人无法近前，莫愁老远言道：“我先上去！”说着，轻轻 一纵，如同小燕飞到洞口崖下，常溪扔过绳锁，攀绳而上，又用斧刀削去棘荆，太儒和怀嵬才攀援而上。进了洞口，跟了莫愁躬身前行，洞越走越深，越走越暗，常溪点了火把，在前引路，走了好长时间，仿佛从洞深处放出微光。“到了，常溪到了”常溪自言自语，仿佛又想告诉谁，山洞至此变得非常狭窄，只容一个人侧着能通过。这时，莫愁吹灭了常溪手中的火把，“我们摸索一段路吧，如果我们再拿火把前行，里面的圣火就有熄灭的危险。”常溪一手拉了莫愁，一手拉了太儒，让怀嵬在这里等我们，里面容不下太多的人。”“怀嵬叔，你呆在这，千万别乱动，这里迷洞多，你一走动就不知到哪条洞去了，我们就找不到你了。”“你们小心，我在这里等你们。”莫愁、常溪、太儒三个人手拉着手，摸着黑侧着身前行。大约走了二三百步，看见了一丝火光，越近越亮。等到近前，那火光仿佛一盘柿子大小，在洞底微微地闪着。“太儒叔，你过来，先拜拜吧。”太儒走到前面，莫愁常溪退到一边，闪过火光，常溪又拉着莫愁亲近去了。太儒来到火焰前面，俯身跪下，三拜九叩之后，就从火下寻找可燃之物，可找了又找，无论是周围，还是洞底洞壁，始终没找到可燃的东西，于是，禁不住叫常溪，“常溪贤侄，过来给我找找火源吧。”常溪应了一声，过了一会，莫愁和常溪进来，气吁吁的，好似刚刚比过一场拳脚功夫。

这时，莫愁蹲下身来，双手从火焰底部捧去，象从河中捧水一样，居然把一盘火焰捧在了掌中。那盘火在莫愁掌中跳跃着，跳跃着，照着她略显散乱的乌发，照着她微汗的脸颊，照着她明亮的眸子，照着她起伏的胸脯，这是多美的景致啊！太儒被眼前的火和美丽的姑娘惊呆了。常溪呢，从莫愁捧走火焰的地方，用手掌轻轻一铲，一小薄片木质化的东西揭了下来，递给了太儒：“叔父，你拿好它，这就是十分珍贵的千年火种。没有莫愁姑娘我们根本得不到她。”太儒把木片轻轻揣进怀里，三个人又手拉着手侧身往回走，这时，太儒拉着他们的手，感觉他们的手热热的，是她刚才捧过火留下的余热，还是他们亲热过后的余温呢，太儒想了想，感觉人世间真有一种超出经典的东西，一种先哲和圣人掩饰和损毁的东西。

太儒三人接着了家人怀嵬，一行人出了洞，下了山，临别之际，常溪与莫愁依依惜别，常溪告诉莫愁：“此一去，下次再访九丘，家父不知让哪位兄弟前来，如还是我来，定来接你，如不派我来，五年后我有个结拜弟弟，姓干，名胜然，他会来接你。”说完二人洒泪而别。

别了莫愁，常溪与太儒一行人等直奔东北方向，距离参卫丘约一百二十里有座山丘——武夫丘，去武夫丘陆路五十里，水路七十里，太儒一行人车马匆匆，行了两日，于一日正午到达武夫丘下。那是两河交汇处，水流湍急，常溪问太儒说道：“这武夫丘，人称万军山，景致优美，传说是黄帝藏兵的地方，山顶有观星台，是黄帝考定星历的地方。目前，这里渺无人烟，荒芜一片，我们不用登岸，在两河相汇处，有一巨崖，巨崖上有一巨大将军雕像，我们寻到雕像，传说此雕像为黄帝大臣力牧，拜了力牧，就算拜过此丘了。太儒听说不用上岸，去拜了石雕，就可回转，心中也感觉欢喜。拜了此丘，下一丘就离家仅五里了，马上回家，夫妻欢聚，大功就可告成了。想到此：“就请贤侄带我们去拜力牧吧！”常溪告诉船公，将船靠左岸缓缓行驶，到两河交汇口，水流湍急，靠近岸边很艰难，船夫一个摇橹一个掌舵，却怎么也无法靠岸，水流的漩涡，冲击力把小船冲的来回转，舵手无法搬舵了，只好让常熙来帮助，常溪叫怀嵬上来一起搬舵，还是不见效，眼看着小船就要被卷进漩涡，常溪只好闭目，口里念动咒语，意思是水中存在怪兽，他要拘来训诫，常溪念动避水诀，过了约一袋烟的功夫，两河汇合的漩涡没有了，一个巨大的乌龟冒了冒头，又沉下去了。这时船才逐渐稳定下来，慢慢的靠岸。

接着，小船再往左岸山崖靠拢，沿山崖边行边找，船行约300米，转过石崖的一个角后，面向西北，果见一幅巨大雕像，雕像高约5米，全身披甲装束，头盔只是简单的围了一圈皮罩，方面大耳，浓眉大眼，鼻直阔口，乍鬓的胡须，甚是威猛。“这就是了”，常溪指给太儒，太儒让家人在船上设了简单的香案，由常溪领着，跪拜之后，吩咐船公，转舵回行。水行七十里，便来到了九丘最后一丘，神民丘，这座丘，人称首阳山。距离家只有十里之遥，年轻时，太儒曾多次登过此山，但只知道此山是首阳山，没听说还叫什么神民之丘。太儒问常溪：“这首阳山，离家仅十里之遥，我也曾多次登过，没听说过叫神民之丘啊，这神民之丘又有何来历？”“神民之丘，来自颛顼，颛顼继帝位后，天下对神的崇拜十分混乱，有的人随便称神，亵渎了神职，于是颛顼下旨，大凡称神，必得皇帝加封，不经皇帝加封妄自称神的，以妖言惑众论罪处罚。于是，把神权控在手中，从那时起神与民界限划分开了，大概颛顼封神在这座山吧，所以称之为神民丘。”“到山上我们去拜谁呢？”太儒问道。“到山上，我们拜的就是您们儒家最尊崇的伯夷、叔齐啊，人称之为‘清圣’呢。”“对，我就崇拜二位‘清圣’，年轻时多次拜过，这次再拜，必可使我秦家之后，尊经诵典，成就大业。”

就此我们闲言少叙。这一日四月十八，太儒在首阳山拜完了‘清圣’二仙，下了首阳山，准备赶路回府了，一路有常溪相伴，太儒甚是感激。首阳山下，常溪要走水路返回东海，太儒走陆路回杏山，两人在渡口分别。一个月结下的望年情谊，二人难分难舍，常溪：“秦叔不必太过难舍，龙山乃我们祖籍之地，常来常往，日后定会常来拜望。”“太儒道：“常贤侄，日后来寻根祭祖，一定要到寒舍小叙，他日若有生儿育女之事，望贤侄定来相贺！”两人言毕依依而别。太儒夫妇能否顺利生下一儿半女，且看下回分解。