第107章 真正的世家！

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是的，世家不与李世民联姻，是他们吸取了足够多的教训。

很多人对世家的定义不是很明确。

认为世家就是世家，从周朝开始就有世家了。

这是不对的。

从周朝定下礼法开始，这个时候是出现了贵族！

反驳这一观点的人，是认为《史记》五体之一，有一体为《世家》，其内容记载了自西周至西汉初各主要诸侯国的兴衰历史。

我们后世对世家的定义是什么？

是不是感觉应该是东汉、晋朝、唐朝的那样世家？

如果要从世家本身的名字含义来说，那后面这些王朝的世家，确实和周朝诞生的“世家”是一样的。

因为世家这个词的含义。就是：门第高贵、世代为官的人家！

但是，从东汉开始，世家的含义，与之前就有很大的区别了。

所以，从现代的感知来说，周朝定下礼法，是诞生了贵族！

那东汉之后的世家，与之前的贵族，又有什么区别？

区别是经书传家！

从汉武帝独尊儒术之后，官员的任命是看你的儒家学问。

士子通一经便可以入仕！

而不是像之前，只要你有一个好血脉，那就可以当官。

不然东汉之后，为什么会出现寒门？

很多喷独尊儒术的，说他开启了儒家祸乱的一千多年。

那不改？还是像以前那样看血脉？

所以独尊儒术，在那个时代是先进的，至少不是单纯的看血脉了！

而晋朝的世家，其实是可以和周朝的“贵族”相提并论的，因为这个时候，也是看你的血脉。

上品无寒门，下品无士族！

而为什么要说到唐朝的世家不与李世民联姻，是吸取了教训？

因为晋朝和之后的南北朝时期，很多的皇帝，他们的皇后就是世家！

比如琅琊王氏！

晋哀帝司马丕的皇后王穆之、东晋孝武定皇后王法慧、王羲之孙女、东晋安僖皇后王神爱、南朝宋文穆皇后王宪嫄、南朝宋明恭皇后王贞风、南朝齐文安皇后王宝明、南朝齐和帝皇后王蕣华、南朝梁敬帝萧方智皇后王氏……

“夫王吉以下,更魏晋南北朝,一家正传六十二人,三公令仆五十余人,侍中八十人,吏部尚书二十五人”琅琊王氏的显贵。

王与马共天下，不是说说的！

那这么厉害的琅琊王氏，五姓七望有他吗？

可能有人会说太原王氏。

但是太原王氏和琅琊王氏，不是一个世家。

他们是兄弟关系。

所以，这才是他们不与皇家联姻的原因！

因为南北朝时期，吃的教训够多了。

他们深刻的了解到，想要传承下去，那就必须离开皇家斗争的政治漩涡！

这才是最主要的因素！

而这里再提一句：太原王氏和琅琊王氏，这两个世家最早，都是王翦的儿子王贲的后代！

所以才说他们两个世家是兄弟关系。

最后，可能还会有人说，宋朝之后，也是有世家的。

是的，宋朝之后是有世家，但是这个时候的世家，和之前的世家，又有很大的区别了！

这也是他们吸取了教训，而做出的改变！

什么教训？

唐末的教训！

很多人都知道，唐末黄巢屠杀了许多世家之人。

而他们吸取的教训是什么？

简单点来说，就是不能扎堆了！

被屠杀之前的世家，几乎都是扎堆在一起！

所有的嫡系和旁系，都在一起。

比如太原王氏！

就是扎堆在太原。

所以被屠杀之后的世家们，又深刻的了解到，想要传承下去，那就要分散开，能不联系，就不要联系了！

所有才会有宋朝之后的世家。

他们学会了分家！

这个时候，世家的力量还是有，但是已经完全无法和唐朝、晋朝那个时候的世家相比了！

这就是宋明两朝的世家！

这个时候，因为分散的太多，要诉求政治利益，肯定就必须要扎堆。

但是又不能像以前那样，凭着姓氏扎堆。

毕竟你说你姓王，是琅琊王氏，凭什么姓王就是琅琊王氏？

而且因为唐末的战乱与宋末的战乱，很多人的族谱都不见了，那怎么办？

所以，这个时候就出现了地方党派。

比如浙江和江西！

这就是他们扎堆，以出生之地为联系，来诉求政治利益！

这也就是后来的党派由来！

这样看，是不是很简单明了？

最后，很多人因为看了小说，讨厌以及厌恶世家。

这其实按真正的历史来说。

那时候的平民老百姓，是很喜欢世家的。

为什么？

因为世家和地主势力是不同的！

世家要脸！

世家都是寻求的官位，为了把家族传承下去，就必须科举考试，进去朝廷，并且他们还需要好的名声，那他们就会努力的养望！

简单点来说，就是培养你的名声！

而如果大肆的压榨平民老百姓。

世家还能传承千年？

真以为那时候的老百姓与清朝时期那麻木的老百姓是一样的吗？

要是压榨狠了，唐朝、宋朝、明朝的老百姓，真的是会让你见识到什么叫匹夫一怒！

而且要是有地方官员来压榨老百姓，当地的世家还会为老百姓说话，还会禀告朝廷！

这就是屁股不同，考虑的问题不同！

如果是站在上层思考，那世家确实是毒瘤，因为你妨碍了朝廷管理地方！

但是如果你是平民老百姓，那你就会很喜欢世家，因为世家为了养望，在灾年会赈灾，在平时还会发粮，如果家里有六七十岁的老人，还会给你发钱。

所以这就是站的位置不同。

而压榨老百姓最多的，其实是那些地方势力，宗族势力和地方官员势力！

他们与世家是不同的！

世家是传承有序，家里有家谱，有警世名言，也有诗书传家！

比如最有名的，就是曾国藩的曾家！

这才是真正的世家！

很多人把地方势力，地主势力，宗族势力，地方官员势力，全部都归结到世家的身上。

如果真的要严格的来说，世家的家训很是严格，欺负老百姓和压榨老百姓的，世家是最少的！

（ps:下面这段话不是作者说的，是真有教授这么说的！）

在二十世纪初的时候，有教授就提出，不应该让穷苦人家当官，为什么？

因为整个历史上下几千年，压榨老百姓最狠的，就是那些一朝得势的人！

他们因为之前过的太穷，太苦，所以一享受到当官之后的便利。

就会为了自己的享受，疯狂的压榨老百姓。

而如果深入了解前几十年历史的小伙伴就会知道，真正的世家，从来不会在口头上发表什么言论。

民国的那些公知，许多都是一朝得势的读书人！

真正的世家是哪些？

比如zhou。

他就是真正的诗书传家的浙江世家！

北宋名儒理学奠基人周敦颐之后！

想清楚脑海里的世家，李恩凡伸了一个懒腰，而就在这时，外面突然传来一道声音：

“想不到朕在后世的评价会如此之高？”

听到这句话，李恩凡马上抬起头向外看去，只见一个状貌类胡,胡须微卷、眼窝深陷、身形矫健、英俊而不失勇武的男人。

“后人见过唐皇！”

李恩凡站起身，向那男人行了一礼。

而那男子挥了挥手，笑着说道：

“小凡，你还是叫朕老李吧，朕可当不得你称唐皇！

朕刚才在外和始皇与汉武相谈甚欢，也在门口听了你的讲诉。

朕可是羞愧的很啊！”