第173章 命运女神
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其次后三天则转为‘清真盲毒’，毒性稍小于‘清真幻毒’，而中了‘清真盲毒’四日后发作，往往因此失去一小部分记忆，不明所以地盲从追随于大食教。饮酒后只有到了第七天，灵蛇才会变得无毒，这一天也是为设置供奉和礼拜所必须的。
而这个名叫默那的女子，正是大食教三大女神之一的命运神，因波斯大食教内乱分裂，外部势力【突厥受到大唐帝国的打击不断西移】借机侵凌阿巴斯王朝，哈里发的独立性逐渐丧失，圣教主成了突厥头人的傀儡和附庸，全体伊斯兰姆教徒不甘屈服，但因大食教派系斗争力量分散，不得不收缩转移蛰伏待机。
幸运的是命运神等核心人物，找到了传说中的穆圣之灵，在圣灵的旨意号召下，三女神四天使等精英人物、完成了黑白绿三派穆斯林势力大一统，虽然后来突厥势力受到了压制和驱逐。
但不幸的是，太阳女神在东征萨曼王朝的圣战中殉教，命运神和万能神不得不率部，寻找机会突破并巩固伊斯兰姆势力，经四年的辗转迁徙和不断的圣战杀戮，终于在西域喀喇汗王国确立新的里程碑，并继续积蓄力量扩展势力。
所谓穆圣之灵，是指穆圣的化身，是和创教主穆罕默德生死相关的灵蛇，据说是先知穆罕默德在创教初始时，在麦加城郊的希拉山洞【又称光明山洞】冥想静修数年。
此间，真主安拉首次遣哲布天使，将启示传达于穆罕默德，为了考验穆圣献身伊斯兰姆的精神意志，安拉随即又令米卡天使将其座下灵蛇，悄悄放入希拉山洞，验证穆圣是否具备通透是非善恶之心，具备勇敢智慧从容冷静之本。
天使在希拉山洞传达启示的每一天，灵蛇都会不断地干涉穆圣的信仰，甚至咬伤致使穆圣毒发昏迷，也未能阻止穆罕默德理解、记忆安拉的所有启示，当穆圣将安拉启示完完全全复述解析时，灵蛇反而蜷曲在穆圣脚下、安静倾听数昼夜，这就是《古兰经》的原始版教义，而灵蛇恰是穆圣传经的第一个灵性弟子。
当穆圣离开光明山洞后，顿悟的行为让他受到来自传统势力的迫害，穆罕默德不得不从麦加到麦地那传经布道，期间历经无数生死挫折，始终都有安拉的天使在周边保佑，当穆罕默德正式创建伊斯兰姆圣教时，安拉又派来三位女神训导、辅佐创教主开天辟地，这时才迎来了伊斯兰姆的光辉时刻。
强大的穆斯林信徒，和经过训练有素的圣斗士，增加了穆罕默德战胜异教徒的信心，气势恢宏的圣教大军如潮水汹涌，使得麦加的贵族势力土崩瓦解，麦加城成了穆斯林胜利成功的朝觐中心。
在诸女神、天使的授意下，创教主穆圣在这里、制订了一系列引导信徒的礼仪典范，从此，伊斯兰姆的教徒有了坚定勇敢的灵魂，光明山终于开出了、阿拉伯世界最美丽的教花。
在创教主穆圣接到安拉的召唤时，他再次回到光明山洞，巧合的是失踪数十年的灵蛇又出现了，这是秉承安拉的旨意，当穆罕默德以微笑的神态迎接阿兹天使，他看到天国的大门已经敞开，穆圣安然离开他千辛万苦创立的伊斯兰姆教，据说是灵蛇背负穆圣的灵魂回到安拉身边。
灵蛇伴随着创教主穆圣的开始和结束，灵蛇第三次出现，已是两百年之后，由十四任命运神会同太阳神、万能神等伊斯兰姆的核心成员，在伊斯兰姆四分五裂成黑白绿三大板块之际，在安拉的示意下，前往光明山洞，迎来有着穆圣之灵称号的灵蛇。
穆圣之灵依然要指挥并训示，他为之创建并奋斗、献身数十年的伟大的伊斯兰姆圣教，只为了穆斯林世界再次辉煌，为了这一目标，安拉授予了穆圣之灵、许多超常神异的能力。
但这些能力是建立在特定维持的环境，灵蛇不是神蛇，也不是无所不能的万能蛇，更不是不死之蛇。为了供奉灵蛇，也为了伊斯兰姆的未来，伊斯兰姆需要穆圣之灵的魔法保护和随时指引。
命运神所以说和灵蛇休戚相关生死与共，根本原因在于默那女神至少每七天需饮酒一次，正常情况下一般选在礼拜日敬请。
这样既满足了盲蛇的喜好，同时又不至于使它丧失灵性，而令穆圣之灵无所寄存，否则伊斯兰姆前途堪忧，全体伊斯兰姆圣徒命运更是难以掌控。
命运神之名由此而来，因此肩负穆圣之灵的重任，自然就落在命运神的身上，而缠绕在默那手臂上的金光灵蛇，便直接吸取默那血液中的酒精气，通常每隔七日灵蛇苏醒，醒来后须饮酒复眠，若是中途因故被唤醒，也须以酒液收性。
适逢昆仑三姐妹，寻马抵近喀喇汗国，有伊斯兰姆属下密报，并经穆圣之灵暗示，伊斯兰姆的辉煌未来须得太阳神重生。
所以，命运女神默那、才历尽千辛万苦，在灵蛇的佑护下找到梦儿姑娘，更让她开出了伊斯兰姆久违的太阳花，终于成为了伊斯兰姆的真正的太阳女神。
这一切精心暗算，梦儿如何能知道。其实，梦儿随身的天尊剑早有提示，天尊剑是上古神剑，剑灵完满御剑自如，天尊剑在剑鞘中弹动乃是示警，而在剑鞘中移动、则是自主斩妖。
无论是弹动或是移动，只要主人在剑鞘上轻轻拍动，那么天尊剑自行飞出后，将随剑主之意念、斩杀一切；无论是弹动或是移动，只要剑主在剑鞘上稍稍抚摸，则天尊剑将退回剑鞘、无声无息，认可主人的自行抉择。
天尊剑的这些神妙功用，梦儿并不完全清楚，她并不是从小随天尊剑长大，她只知道天尊剑的鸣响或颤动，乃是警示不利的情势局面将出现。