第137章 法相之道

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在我下定决心要带着唐河离开族人，去追寻我们的未来之前，我决定举行一次公开讲道。

通过唐门族长唐堂的关系，召集来了全城的人族武修，告知他们可以学习一套，完全适合他们的法相体系，短时间内提前体验武修强者武魂境的手段。当然，这是弱化版本的，自然不如真正的武魂境。

这是一次重要的机会，我要向此地人族阐述我所理解的法相体系，希望他们能有所收获，提高修为和生存能力，并且支持我和唐河出去游历。

一个小时后，唐门府庙前人头攒动，居然来了万余人，唐家家主的声望很高啊！

站在人群面前，我感到了从未有过的紧张和激动，虽然这不是第一次给人讲道，却是第一次给这么多人讲道，莫名的有一种受重视的感觉。

我深吸一口气，让自己的内心平静下来，立足于房顶之上，然后开始讲述我对法相体系的理解。

我从法相的起源讲起，讲述了它的历史和发展，以及它在我们生活中的重要性。

“玉鼎真人曰:

法相的出现源自于原始崇拜。

若无自身相，可焚香礼拜神灵，借其力量。

族人们，法相体系是一种古老而深刻的智慧，它是我们祖先留下的宝贵遗产。

通过法相，我们可以了解自己内心的本质，找到自己的使命和方向。

法相体系不仅仅是一种哲学，更是一种生活的方式，它可以帮助我们在面对困难和挑战时保持内心的平静和坚韧。

遥远而星光不问，为基础星宿法相。当焚香礼拜，念起其真名，引其神力入体，以修己魄。

二十八星宿分为四组，分别对应东方苍龙、南方朱雀、西方白虎和北方玄武。每组星宿又用一个代表性的动物来代表，分别是角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓、奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐

二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿组成。具体是指：

一、东方苍龙七宿

1、角木蛟：称东方角蛟星君、角宿天门星君，姓柏名林。形如苍龙双角，乃杀伐之器，所以主凶。

2、亢金龙：称东方亢龙星君、亢宿天庭星君、吴汉星君，姓名李道通。是东方第二宿，形如龙颈，为护卫之责，所以为吉。

3、氐土貉：东方氐貉星君、氐宿天府星君，姓名高丙，居住在乙南光华宫。坐骑青骢马。形如苍穹，万事万物皆了然于心胸，所以为吉。

4、房日兔：房兔星君、天驷君星，耿龛星君。姓名姚公伯。耿形如龙腹，腹为消化之地，所以主凶。

5、心月狐：东方心狐星君，天王星君，姓名苏元。形如龙腰，心为火，主凶。

6、尾火虎：东方箕豹星君、箕宿天津星君。冯异星君，字君长。东方苍龙七宿之一。姓杨名真。 形如龙尾，易被攻击，所以主凶。

7、箕水豹：方井犴星君、井宿天井星君。姚期星君，字君节。四木禽星之一，南方朱雀七宿之一。姓名沈庚。龙尾摆动为风，有口舌之兆，所以为凶。

二、北方玄武七宿

8、斗木獬：北方斗獬星君、斗宿天庙星君。朱佑星君，姓名杨信。北方玄武七宿之一。形状如斗，为天子之星，所以主凶。

9、牛金牛：北方牛牛星君、牛宿天机星君。祭遵星君，字君居。北方玄武七宿之一。姓李名弘。状如牛角，恩爱却不能相守，所以为凶。

10、女土蝠：北方女蝠星君、女宿天女星君。景丹星君，字君陈。北方玄武七宿之一。姓郑名元。其状如箕，簸箕是侍弄颠簸五谷之物，所以为吉。

11、虚日鼠：北方虚鼠星君、虚宿天卿星君。盖延星君，字君通。北方玄武七宿之一。姓周名宝。为冬至之星，一阳复始，所以为吉。

12、危月燕：北方危燕星君、危宿天钱星君。坚镡星君，字君参。北方玄武七宿之一。姓侯名太乙。危者，险也，所以为凶。

13、室火猪：北方室猪星君、室宿天廪星君。耿纯星君，字君王。北方玄武七宿之一。姓高名震。房子！当然是吉！

14、壁水貐：北方壁貐星君、壁宿天市星君。藏宫星君，字君婴。北方玄武七宿之一。姓方名吉清。墙壁，是家园的屏障，所以为吉。

三、西方白虎七宿

15、奎木狼：西方奎狼星君、奎宿天将星君。马武星君，字君时。四木禽星之一，黄袍郎怪。西方白虎七宿之一。姓李名雄。兵器为追魂取命刀。法宝为舍利子玲珑内丹。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。

16、娄金狗：西方娄狗星君、娄宿天狱星君。刘隆星君，字君利。西方白虎七宿之一。姓张名雄。有祭祀的意思，所以为吉。

17、胃土雉：西方胃雉星君、胃宿天仓星君。马成星君，字君明。西方白虎七宿之一。姓宋名庚。胃就象天的仓库，用来囤积粮食，所以为吉。

18、昴日鸡：西方昴鸡星君、昴宿天目星君、昴日星官。王梁星君，字君玉。西方白虎七宿之一。姓黄名仓（一说姓张名弩小）。神职是司晨啼晓。居住在光明宫。其母为毗蓝婆菩萨。居白虎七宿的中央，主凶伐，所以多凶。

19、毕月乌：西方毕乌星君、毕宿天耳星君。陈俊星君，字君进。西方白虎七宿之一，姓金名绳阳（一说姓桑名公孙。）“毕”有“完全”的意思，所以为吉。

20、觜火猴：西方觜猴星君、觜宿天屏星君。傅俊星君，字君平。西方白虎七宿之一。姓方名贵。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。

21、参水猿：西方参猿星君、参宿天水星君。杜茂星君，字君成。西方白虎七宿之一。姓孙名祥。居白虎之前胸，为最要害部位，故参宿多吉。

四、南方朱雀七宿

22、井木犴：南方井犴星君、井宿天井星君。姚期星君，字君节。四木禽星之一，南方朱雀七宿之一。姓沈名庚，井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋，故井宿多凶。

23、鬼金羊：南方鬼羊星君、鬼宿天匮星君。王霸星君，字君居。南方朱雀七宿之一。姓赵名白高，状如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，主惊吓，所以为凶。

24、柳土獐：南方柳獐星君、柳宿天厨星君。任光星君，字君迁。南方朱雀七宿之一。姓吴名坤。为朱雀之嘴，状如柳叶，嘴为进食之用，故柳宿多吉。

25、星日马：南方星马星君、星宿天库星君。李忠星君，字君明。南方朱雀七宿之一。姓吕名能。为朱雀之目，鸟眼睛就像星星般明亮，故由此而得名“星”。眼睛柔弱易损，所以为凶。

26、张月鹿：南方张鹿星君、张宿天秤星君。万修星君，字君府。南方朱雀七宿之一。姓薛名宝。为朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，所以为吉。

27、翼火蛇：南方翼蛇星君、翼宿天都星君。邳彤星君，字君信。南方朱雀七宿之一。姓王名蛟。居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，所以为吉。

28、轸水蚓：南方轸蚓星君、轸宿天阶星君，姓名胡道元。居朱雀之尾，轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，所以为凶。

人族供奉之守护神，卓封十二生肖守护神，其法相与人族亲近，更易修行。

如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠配之；鼠藏迹也。

午为阳极，显明刚健．以马配之；马快行也。

丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配之；牛有舐犊。

未为阳也，仰而秉礼行焉，以羊配之；羊有跪乳。

寅为三阳，阳胜则暴，以虎配之；虎性暴也。

申为三阴，阴胜则黠，以猴配之；格性黠也。

日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之兔，此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私门。

今兔舐雄毛则成孕，鸡合踏而无形，皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。

辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉。

龙蛇，变化之物也。

戌亥阴敛而潜寂，狗司夜，猪镇静，故狗猪配焉。

狗猪，持守之物也。

子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。

地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。

人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又，寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。

卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属兔。

辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。

巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。

午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。

羊啃未时之草而苗，故未属羊。

申时，日落而猿啼，且申臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

酉者，月出之时，月本坎体，而中含太阳金鸡之精，故酉属鸡。

戌时方夜，而犬则司夜之物也，故戌属犬。

亥者，天地混沌之时，如百果含生意于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。

“十二天象”又是古代对天气的统称，即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电。

正是对应十二生肖守护神，与其共和，而生异能。此为地之统，出齐左右而云野，当战法而校。

四圣兽在中国传统文化中分别代表四个方位和镇守四季的真灵。

青龙湥扞表东方，是四象之一，象征着春季和木属性，是生机勃发之力。青龙的外貌通常是麒麟首、蛇身鲤鱼尾，并且面有长须鹿角，身上长有五爪，相貌威武，是皇权的象征。

白虎湥扞表西方，是四象之一，象征着秋季和金属性，是杀伐果断之力。白虎的形体类似老虎，白色，代表着尊贵和威武，古代军队有白虎旗，兵符也经常以白虎的形象呈现。

朱雀湥扞表南方，是四象之一，象征着夏季和火属性，是焚烧万物之力。朱雀的形体类似凤凰，但并非同一种生物，朱雀是天之灵兽，属于兽类，代表着尊贵和威武。

玄武湥扞表北方，是四象之一，象征着冬季和水属性，是守护防御之力。玄武的形象通常是龟蛇二将，也被称为真武大帝，代表着厚重且有安全感。

凡所有法相，皆为利好！不分高低贵贱，当以天地身心合一为标值，默记星图，早晚礼拜！”

我向族人们讲述了我自己的经历，以及我是如何通过法相体系找到了自己的使命。

同时，也在空中虚空画图，描绘出所有法相的样貌和星节点。

我告诉他们，我相信每个人都有自己的使命，只要我们用心去寻找，就一定能够找到它。

我希望族人们能够相信自己，勇敢地追求自己的梦想，不要被外界的压力和干扰所左右。

我告诉他们，无论我走到哪里，我都会永远铭记自己的族群，永远不会忘记自己的根。

讲道结束后，族人们陷入了沉思。

我不知道他们是否完全理解了我的话，但我相信他们已经感受到了我的真诚和坚定。

我知道，这次讲道是我对族群的一次告别，也是我对自己的一次挑战。