第37章 捡柴
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自从新公社大院落成后,那里天天人来人往,川流不息,过路的,赶集的,歇脚的,总会到政府新址去参观参观。也才知道自己的政府机关的具体位置,以后办事也就轻车熟路。社员们办事也就方便多了。
为了宣传党的政策,广播站起了带头作用,广播站的播音室,设在政府礼堂的后面,为了防潮,里面是搭建的小木楼,在当时来说,广播站的设备是算比较先进的,从发电机到播音设备,样样齐全,发电机采用的是十马力立式柴油机,播音房采取的是标准广播站的整套设备,当时,大屏公社广播站采用的是有线广播,拿一根主线用户家里自己接一根地线,家家户户都装有小喇叭,一条铁丝串起家家户户,在整过生产队绕一圈,广播线好比瓜藤,每个用户就是一瓜,这样安装省事,图方便,但电的损耗大,小喇叭却很小不到一瓦,但家家户户都有,全公社大概有1000多个喇叭,总功率不到2000瓦,但是每个家庭听起来声音还是很大的,有了广播,天天可以听新闻联播,也能知道乡政府的一些命令,公社党委书记隔上两三天都要开广播会,传达县委,县政府,区委,区公所的一些指示精神,嗯,有了广播,人们对外面的世界又有了新的认识,广播站是早晨六点半开始到七点半结束,晚上是六点半开始到八点半结束,播音员是高桥大队的,一个姓蒋,开学同志,新公社大院落成的时候,他一直在里边开,一共开了大约有三年广播,后来他下海经商去做生意,开药厂,一个小小的广播站,容不下他的。但广播站给大家传递信息带来了不少方便,供销社卖什么肥料,食品站什么时候收猪,广播站都一一播放。广播站给广大群众带来了很多方便。
农村信用社是为农民朋友服务的金融机构,储蓄业务为主,是农商银行的前身。
公社信用社就设在政府大院的西北角,里面是一小小四合院,有单独的大门,防盗功能优于其他地方。有两名工作人员,一名信用社主任,一名业务员,上班时都兼职员工业务,主任也不脱产,大家干一样的活,做一样的事,主任和员工差别不大,多几元薪水而已。当时的业务就是与各生产队的出纳员打交道,公社领工资的人员有业务,普通人没有存贷业务办理,一年见钱不多,很少时间上银行,这是当时的现状。
公社大院落成后,供销社新的营业场所即将开张,就在罐包山山腰,公社驻地在下,站在供销社往下看公社驻地,尽收眼底,一览无余,供销社下公社驻扡做了50步石梯,大青石做的标准石梯,采用传统工艺,做工精细。供销社有3个员工,一个主任,一个百货店售货员,一个日杂售货员,每间有90平方方大小,还有一临时工做饭的,饭堂每天就四个人开火。供销社还有两间临时招待所,外面有出差的就可以住宿,很少对外公开,只有内部人员知道。供销社新址开张当然没举行什么开张仪式,直接开门营业,一万多人的地方,就这点营业面积,生意自然很好,他不开门,消费者就搞不成,想买也没地儿卖,而且很多都得凭票供应,买布要布票,买酒要酒票,买盐不要票,自贡盐再吃上千年管够,买煤油要油票,没有票晚上只能黑灯瞎火,买糖要糖票,当时的物质不丰富靠供应,但是各种票据很丰富而且很精美,就是在现在看来,图案设计,印刷制版也是上上之作。当然有些地方洗澡还有澡票,澡票属于褔利,有票免费,无票付钱。
供销社的顾主任来仪人,一位工作认认真真的老同志,后来(二十年后)他儿子当了日兴区供销社主任。顾主任工作认真,做事讲原则,公社供销社卖场只有一个营业员,那是忙不过来,主任放下领导架子,与营业员一样,上下班忙前忙后,忙里忙外,百问不厌,百答不烦,对顾客是一对一的接待,这年月的VIp会员也没当时的普通顾客待遇高。最忙的时候是买肥料,全乡一起出动,里三层,外三层,忙不过来,供销社上下全面出动。新供销社的开张营业,彻底改变了附近人赶远集的消费习惯,方便了本乡的群众。
奶奶有时背着弟弟也到供销社转一转,拉着大松一起,偶尔还买点水果糖,大松见了糖果也非常高兴。奶奶没走过多远,最远就是太平观,因为罐包山下的土地解放前就是大松爷爷他们的,这些土地他们耕种了几十年,爷爷奶奶都在这地里种过庄稼,有的地块变成学校的操场,时间真快,解放后土改这些地块全变成集体的了,得重新归划,根据就近的原则,这些土地全部变成人民群众的了。
十月初十是大松妈妈的生日,买了肉,家里还是像模像样的炒了几个菜,算是给大松妈妈过生日,妈妈当然高兴,大松也高兴,全家人都高兴,有肉吃,大松很喜欢,特别喜欢吃油渣,又香又脆。俗话说想吃油渣锅边转,比喻很恰当。有好吃的大松也就在厨房玩着不走。炒菜的时候大人们不时地给大松喂一块小肉,大松特别喜欢,特别高兴。因为农忙了一段时间,刚刚忙完,又是妈妈过生日,这也是改善伙食的机会,奶奶做了南瓜干饭,蒸了粉蒸肉,还推(手磨)了有豆腐,蒜苔炒回锅肉,冬瓜炖排骨,午餐非常丰富,因为是妈妈过生日,必须要做得像样一点。因为这段时间其他的地方还在种地播种挖红苕,不像大松生产队提前几天就把农活干的差不多了,生产队,之所以干的要快一些,因为他们都是一些有手工活要干,所以干完生产队的活可以抽时间挣一些零花钱。快到下半年了,很多人家的锅盖又要换新的了,锅盖这个产品虽然不是高级产品,但是也是一个消费品,家家户户都要用,特别是下半年买这个锅盖的人,就比上半年的人多,竹锅盖的使用寿命一般的都是一年左右,这东西是手工编织的,天天在高温下使用,很容易变形,不像现在金属的保温性好,耐用。 大松的爸爸还有邻居,他们都在忙完农活的时候加班加点的做手工,生产队因为大家都会生产一些竹器,所以也有单位到我们生产队定制各种包装工具。食品站的腊肉每年要使用大量的包装箱,这些包装箱主要是装熏制好的腊肉,当时的纸箱也不耐用,也没有塑料箱一说,生产队就给他们定制肉篓子,包装腊肉用的,上面还有盖,一个肉篓子可以,装100斤腊肉,因为是竹子编造非常耐用,反转运往全国各地也不会坏包装,哪里的人都出来帮忙?能动手的都动手,编筐的编筐,裁料的裁料,这都是手工活一般的男同志干的比较多,女同志就不怎么帮得上忙了。也是下半年快到年底了,天气也要冷了,女同志们就开始加班加点的赶制棉鞋,川北天气湿冷,到了冬天非常冻脚冻手的,棉鞋那可就是非常暖和的事情,这段农闲时间大家都得利用起来做鞋底,做鞋棉鞋布鞋通通都要安排起来,剪鞋样丶打布壳丶做鞋帮、扎千针底,这些都是手工活,做起来也非常的缓慢,一针一线一板一眼都不能少,幺姑和妈妈晚上也在煤油灯下加紧的做鞋。
因为刚刚立冬天还不算太冷,所以抓紧时间赶做手工,非常有必要,气太冷时做手工,那就不是那么灵活了,爱人做手工会畏手畏脚的,段时间天气变短,所以大松和弟弟早早的就睡觉了,大人们都要干自己的手工活,经常加班加点的,干到深夜,全手工,又不像使用机器,可以调快速度,人的速度是有限的。
家里因为分了好几千斤红薯,大家都得把红薯分类选好,没进地窑的要进地窖,选出一些有伤口的,个头小的品相不好的用来喂猪。大松奶奶的工作就是每天淘红薯, 淘红苕在川北来说就是洗红苕,用一只竹筐装起来,把它放在水里,你一个带锤的木头捣来捣去,这样红薯的泥沙就被洗掉了,这个方法简单,好用,快捷,就叫淘红苕,大家听说过淘黄金有没有听说过淘红苕的?
讨好的红薯把烂掉的全部切除好的红薯分给人吃,差的红薯就用来做饲料,做饲料用的是大锅直径差不多两尺多大,里面一次可以煮上两三头猪的的饲料,猪饲料也是用柴火煮的,而且比较废柴,当时也没有气,也没有其他燃料代替,全靠到山上去捡柴。拾柴可以是一个技术活,最好的是枯枝树叶,这样捡回去的柴都可以马上烧。生产队家家都要用火做饭,枯枝树叶就没有那么多,大家就动手把一些和树枝也割下来白回家,长时间的这样做,是生产队的神灵资源,植被覆盖就很差了,一些树木就只剩主干和树冠了,直直的站在那里,就没有旁枝了,虽然有人管你,但是哪里管的过来呀?家家户户都要烧火做饭了,你不可能吃生的吧?所谓管理,也就是要求人们不要把好的树枝割掉,一乔木灌木小树枝,你随便怎么割?管理员也不多说话。 “你们检查就检查啊,不要把那些好的树木给我割掉了,到时候不好交差,”“好好,一定听你的安排,我们保证不和那些有用的数字,只割这些杂草,小小灌木,小乔木,还有这些烂刺”,这个管理员有时也看心情,心情不好的时候他就不允许你进山,心情好的时候他也不管那么多,睁一只眼闭一只眼。他也知道家家户户做饭,总得烧柴,不可能吃生的。
星期天捡柴,那是最有意思,一群学生娃三五成群四五个一伙,他们总是利用剪裁的时间在山上玩出各种各样的花柴,学生们捡柴的动作是非常快的,我们动作麻利,行动敏捷,一个多小时就可以搞一大背篓,子们上山砍柴,其实就是去寻开心,躲在山上玩游戏,下棋,跳绳,最刺激的就是攀岩,山上有好几个人工开凿的岩洞,那是旧社会,人们躲战乱藏东西的地方,这些易守难攻,一夫当关万夫莫开在这里最恰当不过了。孩子们捡好柴草,就各自想办法,尽情的玩耍,这段时间家家都有红薯,他们也在山上玩起了烤红薯,这个烤红薯与家里的烤红薯是不一样的,这种玩法就是打苕包子,用一个竹筒,山上有新鲜的竹子,把红薯切成粒,装进竹筒里,架在火上烧烤,大家出门的时候就带上了火柴,山上枯枝树叶不少,他们就把拾来的柴放在石头后面,一个隐蔽的地方,用火来烧烤,这就叫大勺包子,山上是禁止用火的,但是大家都明白,一般的大石洞后面比较安全,也不容易被人发现,发现了,是要挨骂的,家长知道了,回去还要挨打。小家伙们也很聪明,都是想办法不让人发现,装红薯的都是新鲜的嫩竹子,竹管也不大,很快就把苕包子做熟了,你别说这苕包子,吃起来还真的非常香,与家中做出来的味道就是不一样,它不但有烧的香味,还有竹的香味,是一种混合的香味,所以大家总是想办法玩这种偷吃苕包子的游戏。大字吃完这些东西大家把火收拾干净,相约下次还来干这种活动,但是千万不要告诉给大人,以免被发现。对小孩子们来说,这些小事情非常有趣,也感觉到非常好玩,小时候成长阶段,哪个不淘气啊?
这群孩子割草捡柴,也就是那个时候说的放牛娃,放牛娃顽皮好耍,很是快乐,天真无邪,童年就是在这种打打闹闹中慢慢渡过的。