第82章 慈云山十三太保

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“茅趸华他曾经是一个大家都认为无可救药的古惑仔，直到在自己最亲密的人离开以后，他才恍然大悟，并且开始重新做人。”

“俞文前世的茅趸华他在退出江湖后，靠着超然的江湖地位，成为一名“拆弹专家”，帮了不少的江湖人士解决矛盾纷争。”

“茅趸华生于一九四八年，是大陆人，家里人给他取了个小名叫阿华，而他的爸爸只是一个老师，但那时候教师的待遇并不高，因此一家子的生活过得紧巴巴的。”

“在那个年头，很多人都是漂泊不定的，于是茅趸华的父亲带着一家子，从大陆搬到了奥岛定居，后来又从奥岛搬到了香江的慈云山定居。”

“而且尽管茅趸华的爸爸是老师，但他对学习就是不感兴趣。”

“茅趸华他生性顽皮，爱跟伙伴们嬉戏打闹，由于经常耍赖，因此被人称为“茅趸华”。“

“茅趸华他从小除了喜欢耍赖，还爱欺负人，学生们忌惮他的同时，又想像他那样，因此有一些成了茅趸华手底下的小弟，可以说茅趸华自小就成了孩子王。

“而在八岁那年，茅趸华和自己的同学基喝发生了小矛盾。

“基哥在被茅趸华一顿胖揍之后，被打得心服口服，从此跟随在茅趸华的左右，也就是从那时候开始，俩人交好直到六十多年后基哥去世。

“而在十四岁那年，茅趸华就在众街童之中，闯出了一片天地，与其他十二个兄弟号称“慈云山十三太保”，而他则是这些人的首领。”

“当时的慈云山十三太保”虽然年纪不大，但是在慈云山一带却是小有名气，正好那时候14K的老大陈先生也在招募新人，于是就把他们给收入14K社团。自此，茅趸华等人正式走上江湖路，在江湖上打出自己的赫赫威名。”

“当然，“慈云山十三太保”这威名赫赫的同时，也与人结下不少的仇怨。”

“在茅趸华二十一岁那年，在一间茶楼里喝茶，被敌人偷袭，六个蒙面大汉手持大砍刀朝他砍来，胳膊、后背都被斩伤，人已是倒地不起、奄奄一息。”

“幸亏在这时，一名彪形大汉手持82斤重的青龙偃月刀冲了过来，大汉手中的青龙偃月刀上下翻飞，以一敌六，将六个蒙面人逼退，茅趸华才算是过了这道坎。”

“而这位救下茅趸华的大汉便是14K的大佬陈先生，陈某日后更是远走海外，到荷兰发展，在当地唐人街叱咤风云，人称“荷兰教父”。”

“60年代，五个小目标探长雷老虎号令江湖，大洗衣粉老板们纷纷冒出等人肆无忌惮地卖洗衣粉，那是真的极为猖獗。”

“而茅趸华从十八岁的时候就开始在九龙城寨的洗衣粉店看场，这儿生意极好，天天都能看见一些精神萎靡的人进来，生龙活虎地出去。”

“当然正所谓“常在河边走，哪有不湿鞋”，茅趸华他也跟许多不良少年一样，除了好奇还想学人耍酷，跟着吃了一些洗衣粉，从此走上了不归路。

“而这一吃就是9年，9年间父亲和亲朋好友劝了他无数次，但是他已经沉沦，完全听不进去。他父亲在弥留之际曾对他说过这么一句话：“我没办法拯救你，你已经无可救药，只有靠你自己才能救自己。””

“最后在父亲的丧礼上，茅趸华那是边哭边守灵，口袋里却还放着一包洗衣粉，而他的亲朋好友看到他仍不知悔改，都是在一旁摇摇头走开，到最后，连他的女友也离他而去。”

“到了七十年代，茅趸华痛定思痛，决定改邪归正，进入了戒洗衣粉的地方。

“一年后，他成功地戒掉了令他沉沦9年的洗衣粉，可见他在那时候的意志极为坚定。”

“而茅趸华脱离苦海后，没有忘记其他有瘾的兄弟，他出来后立刻解散“慈云山十三太保”，并带着吃洗衣粉的的人进来戒掉。”

“随后茅趸华正式的退出江湖，即便是早年的仇家找上门来，他都会尽量想办法求得别人的谅解，身段放得极低，并不像以前那般只会打打杀杀。”

“就这样，茅趸华解决了自己早年与他人之间的恩怨。”

“只不过由于早年在江湖上立下威信，因此虽说是退出江湖，但是别人见了他都得给三分薄面，靠着这样的背景，他开始帮一些江湖朋友解决江湖纠纷，坊间称其为“拆弹专家”。”

“陈先生早年是14K的“双花红棍”，由于当过江湖大哥，因此在他退出江湖后，不少电影导演为了拍摄黑道题材的电影都会找上他当电影顾问，而俞文前世的茅趸华也一样。”

“而那部剧中令人难以忘怀的“牧师”一角，原型便是茅趸华，并且当年小弟基哥没工作，也是靠着茅趸华，才出演了剧中的西贡老大“基哥”。”

“而茅趸华在退出江湖后，平日里行善积德，社交圈很广，不少朋友带着生意找他一起做，因此在九十年代的时候他就赚得了第一桶金。”

“当然有了钱以后，就会有穷亲戚穷朋友找上门来，这个时候的茅趸华通常都会拿个三五千块接济人家，因此在不少江湖人士眼中，他就犹如《水浒传》中的“及时雨”，虽然退出了江湖，但是江湖地位却是超然的。”

“而茅趸华的的小弟“基哥”，早年虽然出名，但由于不懂得理财，有了钱就乱花，生活变得拮据，后来又得了不治之症，更是雪上加霜。”

“不过好在有茅趸华这么个好大哥，为“基哥”出了不少费用，并且三天两头就到“基哥”家里照料他。”