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第82章 慈云山十三太保

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“茅趸华他曾经是一个大家都认为无可救药的古惑仔,直到在自己最亲密的人离开以后,他才恍然大悟,并且开始重新做人。”

“俞文前世的茅趸华他在退出江湖后,靠着超然的江湖地位,成为一名“拆弹专家”,帮了不少的江湖人士解决矛盾纷争。”

“茅趸华生于一九四八年,是大陆人,家里人给他取了个小名叫阿华,而他的爸爸只是一个老师,但那时候教师的待遇并不高,因此一家子的生活过得紧巴巴的。”

“在那个年头,很多人都是漂泊不定的,于是茅趸华的父亲带着一家子,从大陆搬到了奥岛定居,后来又从奥岛搬到了香江的慈云山定居。”

“而且尽管茅趸华的爸爸是老师,但他对学习就是不感兴趣。”

“茅趸华他生性顽皮,爱跟伙伴们嬉戏打闹,由于经常耍赖,因此被人称为“茅趸华”。“

“茅趸华他从小除了喜欢耍赖,还爱欺负人,学生们忌惮他的同时,又想像他那样,因此有一些成了茅趸华手底下的小弟,可以说茅趸华自小就成了孩子王。

“而在八岁那年,茅趸华和自己的同学基喝发生了小矛盾。

“基哥在被茅趸华一顿胖揍之后,被打得心服口服,从此跟随在茅趸华的左右,也就是从那时候开始,俩人交好直到六十多年后基哥去世。

“而在十四岁那年,茅趸华就在众街童之中,闯出了一片天地,与其他十二个兄弟号称“慈云山十三太保”,而他则是这些人的首领。”

“当时的慈云山十三太保”虽然年纪不大,但是在慈云山一带却是小有名气,正好那时候14K的老大陈先生也在招募新人,于是就把他们给收入14K社团。自此,茅趸华等人正式走上江湖路,在江湖上打出自己的赫赫威名。”

“当然,“慈云山十三太保”这威名赫赫的同时,也与人结下不少的仇怨。”

“在茅趸华二十一岁那年,在一间茶楼里喝茶,被敌人偷袭,六个蒙面大汉手持大砍刀朝他砍来,胳膊、后背都被斩伤,人已是倒地不起、奄奄一息。”

“幸亏在这时,一名彪形大汉手持82斤重的青龙偃月刀冲了过来,大汉手中的青龙偃月刀上下翻飞,以一敌六,将六个蒙面人逼退,茅趸华才算是过了这道坎。”

“而这位救下茅趸华的大汉便是14K的大佬陈先生,陈某日后更是远走海外,到荷兰发展,在当地唐人街叱咤风云,人称“荷兰教父”。”

“60年代,五个小目标探长雷老虎号令江湖,大洗衣粉老板们纷纷冒出等人肆无忌惮地卖洗衣粉,那是真的极为猖獗。”

“而茅趸华从十八岁的时候就开始在九龙城寨的洗衣粉店看场,这儿生意极好,天天都能看见一些精神萎靡的人进来,生龙活虎地出去。”

“当然正所谓“常在河边走,哪有不湿鞋”,茅趸华他也跟许多不良少年一样,除了好奇还想学人耍酷,跟着吃了一些洗衣粉,从此走上了不归路。

“而这一吃就是9年,9年间父亲和亲朋好友劝了他无数次,但是他已经沉沦,完全听不进去。他父亲在弥留之际曾对他说过这么一句话:“我没办法拯救你,你已经无可救药,只有靠你自己才能救自己。””

“最后在父亲的丧礼上,茅趸华那是边哭边守灵,口袋里却还放着一包洗衣粉,而他的亲朋好友看到他仍不知悔改,都是在一旁摇摇头走开,到最后,连他的女友也离他而去。”

“到了七十年代,茅趸华痛定思痛,决定改邪归正,进入了戒洗衣粉的地方。

“一年后,他成功地戒掉了令他沉沦9年的洗衣粉,可见他在那时候的意志极为坚定。”

“而茅趸华脱离苦海后,没有忘记其他有瘾的兄弟,他出来后立刻解散“慈云山十三太保”,并带着吃洗衣粉的的人进来戒掉。”

“随后茅趸华正式的退出江湖,即便是早年的仇家找上门来,他都会尽量想办法求得别人的谅解,身段放得极低,并不像以前那般只会打打杀杀。”

“就这样,茅趸华解决了自己早年与他人之间的恩怨。”

“只不过由于早年在江湖上立下威信,因此虽说是退出江湖,但是别人见了他都得给三分薄面,靠着这样的背景,他开始帮一些江湖朋友解决江湖纠纷,坊间称其为“拆弹专家”。”

“陈先生早年是14K的“双花红棍”,由于当过江湖大哥,因此在他退出江湖后,不少电影导演为了拍摄黑道题材的电影都会找上他当电影顾问,而俞文前世的茅趸华也一样。”

“而那部剧中令人难以忘怀的“牧师”一角,原型便是茅趸华,并且当年小弟基哥没工作,也是靠着茅趸华,才出演了剧中的西贡老大“基哥”。”

“而茅趸华在退出江湖后,平日里行善积德,社交圈很广,不少朋友带着生意找他一起做,因此在九十年代的时候他就赚得了第一桶金。”

“当然有了钱以后,就会有穷亲戚穷朋友找上门来,这个时候的茅趸华通常都会拿个三五千块接济人家,因此在不少江湖人士眼中,他就犹如《水浒传》中的“及时雨”,虽然退出了江湖,但是江湖地位却是超然的。”

“而茅趸华的的小弟“基哥”,早年虽然出名,但由于不懂得理财,有了钱就乱花,生活变得拮据,后来又得了不治之症,更是雪上加霜。”

“不过好在有茅趸华这么个好大哥,为“基哥”出了不少费用,并且三天两头就到“基哥”家里照料他。”

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