第408章 七诫（二）
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李静姝重重地吐了一口浊气，不高兴的情绪相当明显，众人噤若寒蝉。
“第三，不得虐待儿媳！我就纳闷了，同是女子，那些做婆婆的为什么就是不能多体谅女子的不易？都是外嫁而来，却偏偏对后嫁的儿媳磋磨虐待，什么狗屁立规矩。”
“被虐待的儿媳熬成婆以后，也开始虐待磋磨自己的儿媳，然后就是一代又一代传下去，这是什么狗屁传统？”
众人再次目瞪口呆，李孺人的脾气貌似上来了，而且还越说越生气的感觉。
看到那血淋淋的垛口和李孺人背后的长刀，不少老妇人战战兢兢。
不过，依然没人敢在此时挑衅李静姝，哪怕心里再不满，再破口大骂，也不敢宣之于口，生怕被李静姝扣上勾结异族的帽子，再提溜到城墙上一刀给砍了。
人类社会存在很多反逻辑反人性的规律，比如婆婆磋磨儿媳一事，逻辑上感觉同是女子应该多体谅？事实上是很多时候对女人最狠的反而是女人。
唉，没处说理去。李静姝只能用凶狠的语气，表达自己对这事的厌恶。
“你们在做儿媳被磋磨的时候，心里骂着老虔婆，等自己做婆婆后，却变成原先自己最讨厌的老虔婆，这算什么事？”
“今后，大同县官府将出新规，但凡磋磨儿媳的，第一次，警告；第二次，儿子代父母罪，服劳役一月！”
下方又是一片吸气声。
首先，律法没有规定婆婆对儿媳立规矩要受罚，其次，道德上长辈对晚辈有天然的压制权。
所以，真要用此事来罚公婆，不容易获得舆论的支持，容易引起反弹。
所以就用新规来给名头，名正能言顺，再用儿子来代替，一来有孝道，二来服劳役可是会死人的，就问这些做父母的心疼不心疼儿子。
李静姝无视下方的吸气声，霸气问道：“此乃新规，可有人不服？”
无人应答。
李静姝假惺惺地道：“我李氏并非不讲道理之人，有错之处，乡亲们尽管指正。”
这话听听就好，没人会信。
“既如此，全县父老都已同意，那么就照办，日后有人受罚，可别不认，这是全县都同意了的。”
众人：…
无语，这是哪门子全县同意啊，现在场外也就围满了几千人而已，李孺人居然把全县近十万人都给代表了。
贺县令翘了下胡子，胡中官等人脸皮直抽，他们又总结了李孺人一个特点：胡搅蛮缠。
“既然剥夺了长辈对晚辈立规矩磋磨的权力，那么，第四，孝敬父母长辈。这条不用多说了吧？”
这条确实不用多说，现实生活中敢忤逆父母的很少，要知道忤逆父母可是律法规定的犯罪，至于儿媳苛待长辈的，那就更少了。
不过，这一条也不能少，与不能苛待儿媳这一条是相辅相成的。
“第五，但凡有胁迫奸淫妇女之徒，杀无赦！”
李静姝表情升级，此刻已经是咬牙切齿，没有第一次警告之类的处罚，直接封顶，杀无赦！
她自己刚穿来这里不久，就被同村的一个二流子找上门，不过当晚她就偷偷杀了这赖子，念头通达了好一阵子。
每个村镇都会有这样的人，几乎就是标配。
“其人行为类禽兽，那就以禽兽待之，剥夺其做人权利，杀之如宰鸡鸭！”
李静姝反手就将仙殇拔出，一刀而下，青石做成的垛就被一刀砍成两截，掉落在地，轰然作响，吓了众人一跳。
这神兵利器，这杀气，众人无不侧目，一时胆寒。
“哼！”
李静姝不忘用鼻孔哼了一句自己对这些作奸犯科之辈的不满，重新将仙殇扣在后背。
“第六，乡绅不可欺男霸女，夺人田产祖产。”
“夺人生计产业，如杀人父母，乃不共戴天之仇。”
“倘若乡绅地主用恶劣手段行此不仁不义之事，百姓们制不了你们，官府和我制的了。”
李静姝的作为，在不少人看来是越俎代庖的，但那又如何？官府跟她同出一气，四大家已经注定是灰飞烟灭，大同县已经没人能反抗。
甚至告状到郡里一般都不会有结果，官官相护是潜规则，而且要异地执法，得罪一个关系同样盘根错节的同僚，你谁啊，脸那么大？想得美。
李静姝这一条，其实是为了扭转传统乡绅发家致富的路子和观念。
他们的路子和观念就是想方设法夺人田产，让有田的变成没田的，然后让这些人变成自己的佃户或者农奴。
这种路子野蛮而且于国不利，时间越久，矛盾越大，最后破坏也越大。
李静姝的法子，依然是鼓励商事，让这些传统乡绅，尽量将视线转移到商业上来，同样也能发家致富，而且财富积累速度还更快，后遗症更小。
“第七诫，官吏不得鱼肉乡里。”
李静姝话锋一转，居然将矛头对准了一直支持她的官府，这让众人的眼光，从乡绅那里，直接转向了贺县令等人。
贺县令略显尴尬，这些事李孺人事先没和他打招呼，但相关观念其实早就有过交流，而且自己也表态过追随李静姝的步伐，所以李静姝此举，不算不厚道。
“本官赞同并且一定支持李孺人的想法。”
贺县令表了个态。
刘猛等人也连忙表态，无论心里怎么想，当下赞同是政治正确。
李静姝点点头，接着说道：“当官吏们想着发家致富的时候，他们唯一的手段就是滥用手中的权力，巧立名目，横征暴敛，鱼肉乡里。”
“接着就是民怨沸腾，时间久了就是官逼民反！”
“须知，官府的责任在于给百姓创造一个安定的生活环境，如此百姓安居乐业，官府征收税赋也更加轻易，国家也更加安稳，这才是朝廷设立官府的意义所在，而不是让权力变成你们满足私欲的工具，变成掘国家墙角基石的工具。”
李静姝这番话里，有着现代服务型政府的逻辑在内，其实是不符合封建时代官府的定义的，但逻辑上能自圆其说，而且非常有道理，哪怕皇帝听了都会点头。
就连贺县令等官吏也都若有所思。
“政简人和，政通人和，少扰民，多安民，小到家庭要讲究和，大到国家，同样如此。”
“此七诫，自此乃大同县上下俱遵守之七诫。一年后，尔等可对比过往看之；三年后，移风易俗可成，到时候，你们想废都不愿意。”