第48章 十五庙会夜（华夏传承缺失）
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“哼！”女子冷哼一声，转头走进了一间房间里面，开始坐下来泡起了茶水来。
张本正摇了摇头随即跟着走了进去，他还有更多话要问小七呢，自然不会就这么放过她。
另外一边，杨泽等人乘车来到了公园外，只见那公园外从牌坊的位置看过去，就能看见挂满了红灯笼。付清了车费，杨泽带着二人走进了公园里面，此刻已经六点半，北方的天黑得比较早，此刻已经算黑了，红灯笼每个都亮着微弱的红光。
每个灯笼都有一根电线带着。在穿过公园后，有一条长廊大街，整条街此刻都变得格外的喜庆，各种猜谜活动。
在街道的两侧各种小贩推着各种小吃推车，画糖画，烤地瓜，炒板栗，还有各种板面等
除了各种吃的还有各种好玩的。空竹、扑扑登、走马灯、鬃人、吹糖人、画糖人、塑糖人、面塑、九连环、拨浪鼓，套圈、摇彩、打枪。
而在这街道得对面，也就是杨泽现在所在的公园广场位置，此刻有一个大台子，一会儿台子上会有一些戏剧表演。像秦腔戏、扁担戏（即木偶戏）、相声、双簧、魔术、数来宝、耍中幡、秧歌、高跷等等应有尽有。
此刻杨泽正带着两少女找吃的，自然不会关注这些。穿过公园直接来到小吃街区，带着两少女各种小吃都品尝了个遍，顺便点了几碗面。
“咚咚锵，咚咚锵……”敲锣打鼓声震耳欲聋，放下手中碗筷，走了出来，就看到这是一会儿的活动要开始了。
连忙付款后带上两少女前往空地处，去占一好看处，一会儿好看戏。等到锣鼓声渐渐停歇，戏台上开始了表演节目，看戏三件套：瓜子、茶水、外加小板凳。
如果没有小板凳，那就只能站着看了。杨泽从一家商铺家买来了几张小板凳，递给两少女一人一个，随后又将一小果盘端出来，放在一张凳子上，一人一壶（杨泽秘制）茶水。
小彦看着杨泽这一套行云流水的动作，吐槽道：“你哪里来的果盘啊？”
“刚刚路上路过一水果摊，买水果的时候顺带拿上的。”
小彦：“……你这操作666啊！”
“过奖过奖！看戏，看戏！对了来点瓜子…”
此刻的戏台上，正咿咿呀呀唱着戏调，杨泽有些听不太懂，但作为一个华夏人，什么懂不懂的，直接问下全能度娘，就会有了答案，虽然那些答案有些不怎么样，但作为从小就被老师教育要学会灵活多变，举一反三。只要能弄懂一处，再通过反复推敲，基本上就能弄懂个大概。
秦腔（梆子腔，乱弹），华夏西北地区传统戏剧，起于西周，源于西府，成熟于秦，是四大声腔中最古老、最丰富的声腔体系。秦腔表演朴实、豪放，富有夸张性，生活气息浓厚。
在了解了大概后，杨泽也知道了是什么状态，目前台面上唱的应该是薛平贵与王宝钏的故事，大约10多分钟后，一场戏下台。老一辈的人都在拍手鼓掌，后面自然也会有年轻人跟着鼓掌。毕竟中秋夜，台上卖力，台下观众自然也要捧场，杨泽跟着也鼓掌起来。
小彦属于那种活泼好动的类型，刚刚台上咿咿呀呀半天她一句没听进去，但被小月抓着胳膊，她也没办法往外跑，只能在台下观众位老老实实坐着嗑瓜子。
短短十几分钟，她就磕了半袋，杨泽内心道：好家伙，还好自己买得多，才一场戏，就让你磕了半袋，接下来的戏，要是自己买少了，那不是不够你磕的？
相比于小彦的活泼，小月却在下面感动的偷偷抹眼泪。杨泽有些懵，这场戏应该是薛平贵和王宝钏离别出军的那一段戏吧，话说，小月这丫头你哭什么？难道是想起了她大哥？想到这里，杨泽摇了摇头，将一包纸巾递给了少女。
少女接过纸巾抽出来一张，擦了擦鼻涕。杨泽并不知道，少女在给自己大哥守灵的那个晚上做的梦，梦中自己是柳芸，她与付文轩刚刚成婚夜，就要离开，这场戏和她那梦中的人故事是何其相似。
一别多年，两人直接天人两隔。而薛平贵与王宝钏不也正是刚刚成婚不久，就要在这场出征麽？最后传回来的也只有薛平贵的死讯。
她感觉这两者之间的相似之处实在是太多。就宛如那分别之人不是柳芸，而是她本人一般，想到这里，她不禁潸然落泪。
杨泽见她用纸巾擦鼻子，以为她在想她大哥了，上前安慰道：“没事了，小月，都过去了啊，以后小泽哥会陪着你，乖，别哭了啊！”
不得不说，女人擦鼻涕的时候，你最好别去安慰，因为可能接下来，她会扑进你的怀里，然后……你的衣服上就会开满了鼻涕，别问我是怎么知道的。
很快，台面上第二场戏上场，是一首流行歌曲。想来节目主持人也感觉到上一场戏弄得全场多少有些压抑了，赶紧先让歌曲上场，客串一下，将压抑的气氛放松下，不得不说，这节目主持人还是挺有两把刷子的，两首歌下去，台下压抑的气氛瞬间消失，接着就先给大家伙上了份双簧戏，将台下的观众看得一阵乐。
而双簧戏结束后，又是一段木偶戏，老实说，我自己都多年没见过木偶戏了，没想到能在这里见到一次，真是不枉此行啊，也不知道是不是因为木偶戏操作要求过高，还是现代人很少有人在愿意去学这门手艺。
但作为一名华夏人，这种传统的文化，还是很有必要传承下去的。不然再过二十来年，最后一班老班主走了，怕是就没人会再有人记住还有木偶戏这种传承了。
而木偶戏又称呼为扁担戏扁担戏是一种汉族传统戏剧，属于木偶戏。一根扁担可以挑起全部家当：乐器、影人、道具、小型舞台等，演出时，小型舞台也是依靠一根扁担支撑，所以被称为扁担戏。扁担戏曾经是在全省流行相当广泛的汉族戏曲艺术形式。后随着时代的发展，这种艺术形式渐渐被其他更现代的艺术取代，扁担戏演出的形式较小，但内容丰富，集汉族戏曲、曲艺、口技、民间工艺于一体，技术性很强。
一场木偶戏结束，杨泽看得多少有些热血，不自觉的拍手称好。这是真正的一手挑起来一个舞台，杨泽自然也很敬佩这种敢于将这种文化传统传承下来的人。
木偶戏结束已经是晚上九点多了，随意又来了几首歌的节目，接着就是压轴戏码：幻术，西方人叫他魔术，华夏人称呼他为戏法，障眼法等，称呼不同，但其实都一样，看的是手快，动作快且不留下痕迹，这样才能做到神不知鬼不觉。
而魔术有一个致命的破绽，叫永远不要站在魔术师的背后；而华夏的幻术，同样有一个破绽，叫不要站在空中看表演。
（未完待续）