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第55章 练拳三害

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(原文)武术要点练拳忌三害

初学武术,谨当切忌三害,三害不明,练之足以伤身,明者自能得道。

三害者:一拙力,二努气,三挺胸拔腹是也。

如练拙力,则四肢百骸血脉不能流通,筋络不能舒畅,全身发拘,手足亦不能活泼,身为拙气所滞。滞于何处,何处生病。

练努气时,太刚则易折,胸内气满,肺为气所排挤,易生满闷肺炸之诸疾。

挺胸拔腹,则气逆上行,终不能归于丹田,两足似萍草无根。例如心君不和,百官必失其位。拳法也然,若不得中和,则万法也不能至中立地步。

故练习之时,谨忌三害,用以力活气顺,虚心实腹,而道心生,练之设能如此,久而久之,自然能练至化境也。

(介绍)此段文字异常重要,似乎专门为现在人所写。毫不客气地说,现在人就在用三害打拳!

初学武术,谨当切忌三害,三害不明,练之足以伤身,明者自能得道。

三害者:一拙力,二努气,三挺胸拔腹是也。

一害拙力,即使用肌肉紧张收缩发力打拳。肌肉一旦紧张收缩,则阻塞存在于肌肉中的经络,六脉不能溶下二气,心肾交合的能量不能在四肢百骸流通,筋络不能舒畅,全身发拘,手足亦不能活泼,身为拙气(肌肉紧张收缩)所滞。滞于何处,何处生病。就如长期从事繁重劳累的体力活就容易生病一样,练拳是巨大的能量蓄发,长期使用拙力练拳就会生病。

二害努气,即不调息,只用肺部呼吸而不能习练出通心之气的息,无法习练出心肝脾肺肾生成的心肾交合水火相济的五行能量蓄发。用努气练拳时,太刚则易折,胸内气满,肺为气所排挤,易生满闷肺炸之诸疾。外三合由于能量蓄发巨大,如果打外三合时努气,就会使肺部生病。

三害挺胸拔腹,把身体挺直得像一张板子一样,不能进行任何能量蓄发。周身三节不能进行折叠拧裹压缩旋转的能量蓄发则必然挺胸拔腹。胸部没有折叠拧裹,不能含胸呼吸,就是没有心胸开合,为挺胸;腰腹部没有压缩旋转折叠拧裹,没有腰腹折叠,就是拔腹。挺胸拔腹,则内无心肾交合的能量蓄发,外无周身三节压缩旋转折叠拧裹的能量蓄发,内外能量蓄发皆无,其实就是在瞎抡一个大胳膊腿而已,永远练不出功夫。挺胸拔腹,其实就是在给自己找别扭,将一个活拨的身体弄死板了,成为了一个能量蓄发的累赘。

由于挺胸拔腹不能含胸呼吸,必然会气逆上行,无法调息,心力终不能归于丹田进行心肾交合,亦不能呼吸以踵让心力下行到脚,所以两足似萍草无根。之所以现在人挺胸拔腹地打拳还自认为能够气沉丹田,那都是在习练虚幻的意念和松懈所致,自以为意念到了丹田就是气沉丹田了,其实意念什么也不是。检验功夫的唯一标准就是能否发出巨大力量!如果一个人挺胸拔腹就能够蓄发出巨大的力量,那就相当于一张不会活动的板子能够发出力量,那么就会颠覆科学了!

在进行心肾交合水火相济的能量蓄发时,心君不和,百官必失其位,心力练不出来,肝脾肺肾的能量必然无法练出来。拳法也然,拙力、努气、挺胸拔腹均为阴阳不能调和(内外不能合一)所致。阴阳不能调和即不得心肾交合水火相济之中和,则周身三节压缩旋转折叠拧裹的万法也不能至由中和而立身的地步。

故练拳之时,谨忌三害,用以力活气顺,虚心实腹(心力下行于会阴进行心肾交合),而道心生,练之设能如此,久而久之,自然能练至化境也。

大家看一看,现在人是不是在拿三害打拳!用三害打拳,就是现在人练不出内家功夫的原因,就是内家拳被练成花架子的原因。

因为不会习练内里心肾交合水火相济的能量蓄发,所以使用肌肉紧张收缩的拙力打内家拳的外形动作,此为拙力之害。因为不会习练心肾交合,所以只会用肺部呼吸而不能习练出通心之气的心力,所以努气。因为不懂外三合而挺胸拔腹地打拳,内无心肾交合,外无折叠拧裹,整个一个内外能量蓄发皆无,将一个横行霸道的形意拳练成一个不伦不类的东西!

三害是相互联系的,产生三害的根本原因,就是不明白内家拳内外合一的能量蓄发的道理,不明白内里的心肾交合的能量蓄发(内三合),不明白外部周身三节压缩旋转折叠拧裹的能量蓄发(外三合),不知道内家拳内里的功夫是什么,只以内家拳的外形动作练拳论拳。

内家拳的外形动作,是为周身三节压缩旋转折叠拧裹而准备的,可不是为了使用肌肉紧张收缩发力而准备的。所以使用肌肉紧张收缩发力打内家拳的外形动作是很别扭的。使用肌肉紧张收缩发力打内家拳的外形动作,不但练不出来内里的心肾交合,就是正常的肌肉紧张收缩发力也会被内家拳的外形动作所阻碍,其结果就是,即练不出内家功夫,也耽误正常的肌肉紧张收缩发力的功夫,不但什么也练不出来,还两耽误。所以,现在人练内家拳练出来的所谓功夫都是不伦不类的。

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