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第二百九十章 颛顼死即复苏

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也正是因为孙悟空取代无支祁的法门乃是地藏王所推导出,所以在先前地藏王才能够在短短时间内就以“六道轮回”助孙悟空融合了道果。

这既是“六道轮回”之效,也是地藏王之功。

并且因为地藏王的存在,也让后续之事得以顺利过度。

又是猴子又是地藏王的,还有姜离这个友邦之主,也难怪觉者愿意去死了。

他虽然死了,但佛国依旧还有强者支撑,完全不需要担心佛国覆灭,还能让佛国迎来新生。

当然,最关键的还是能够度过晋升二品这一关。

一举三得,死一死又何乐而不为呢?

“可惜这转生之法到底是难以达到预期,除贫僧之外,他人还是要夺舍方能重生。”地藏王不无遗憾之意地道。

这一点从孙悟空的情况就能看出来了。

而对于那些二品而言,他们本身就能够夺舍,转生之法于他们而言无异于鸡肋。并且,二品道果中的真灵也不会愿意将自身安危交到他人手上。

这是地藏王之憾,却也免了其余人难做。

无论是曾经的觉者还是如今的业如来,都和佛属道果中的真灵难以两立。

“接下来,火宅佛狱会清洗佛国的信仰,灵台山这边就交由地藏王主持了。”

业如来的声音变得平淡,“那两位已经复苏,若是不尽早处理流毒,只会平添祸害。”

那两位,指的自然就是大日如来和如来佛了。

“生死本就是常事,佛友无需多言,贫僧也是省得的,”地藏王双目微垂,道,“道不同,不相为谋,本就是如此。”

“善。”

业如来点头,又看向姜离,道:“还有一事,是有关于天君的。”

说着,他将大袖一卷,一道人影从袖中飞出。

其人一袭白衣,姿容出尘,身携淡淡清圣之气,赫然是一女菩萨。

“观世音。”姜离道出女菩萨的名号。

此人正是之前被业如来三次拂袖打入了大海的佛国大士观世音。

只是比起过往来,现在的观世音却是显得格外憔悴,气息也是相当颓弱,落入了低谷,往日的大士如今也沦为了阶下囚。

业如来···或者说觉者,他最初的目标就是诛除观世音和谈无为这两者,晋升之后当然不会忘记。是以哪怕还有波旬真灵纠缠,业如来还是出手对付那两道佛光。

而事实发展也没有意外,波旬真灵固然厉害,但比起如来佛还是差了少许,甚至在某方面还被业如来给青出于蓝了。

业如来一边压制着波旬真灵,一边动手打落佛光,将观世音和谈无为的法相都给打散。

只不过谈无为也确实够狡猾,竟是提前安排好了替身,最终也只有观世音落入了业如来手中。

“月净,说吧。”业如来直呼观世音曾经的法号,下令道。

作为佛修,观世音落入了波旬手中,该有什么下场已是无需多言。以波旬道果的能力,对付一个阶下囚简直是顺手拈来。

观世音双眼无神,像是被控制了心神,低声喃喃道:“大战之前,欢喜佛奉大日如来之命,携六魂幡来寻天君。在觉者晋升仪式完成之时,大日如来亲自参拜,令六魂幡侵蚀觉者和玉帝之真灵······”

六魂幡?!

这东西都还能留在世上的啊。

姜离差点失态。

好在下一瞬,业如来以心念勾划,化出了观世音记忆中的六魂幡,才让姜离心神稍定。

在姜离的记忆中,六魂幡顾名思义,就是能够同时咒杀六魂之器。而使用之法就是在六魂幡的六条幡尾上分别书写名号。

业如来幻化出的这个幡旗残破不堪,就剩下两条幡尾,现在还都用了,姜离算是不需要担心六魂幡用到自己头上了。

‘也是,如果能够多几条幡尾,我和大尊肯定是幡上有名。’

姜离很是有自知之明地想道,顺便还拉上了好大哥。

如果将天君的敌人排个名次,姜离和大尊肯定是位列前茅。而若是让天君在这两人中选一个先死,过去的天君应该会选大尊,现在的天君肯定是选姜离。

姜离到现在都还能安然无恙的,就说明六魂幡已经没法使用了。

同时经过观世音的这番话,姜离总算是知道天君为何这么拼命了。不光是为了得到佛国,更是为了晋升啊。

“六魂幡的威能绝对可以杀伤二品道果之真灵,而玉帝的道果就在天君手上,”业如来淡淡道,“天君此次离开之后,定会以最快的速度进行晋升。”

正好两个二品的佛属道果真灵苏醒,佛国这边可不会安宁,天君大可抓住机会晋升······

等等,之前洞天被姜离和大尊打破,观世音和谈无为的替身不得不遁逃,结果被天璇和公孙青玥撞上······该不会这其中有大日如来暗施手段吧。

天君想要让大日如来和如来真灵当挡箭牌,大日如来又何尝不会这么想?

一旦得知天君将要晋升,姜离是肯定要出手的。彼涨则此消,姜离走了,佛国这边的人不就少了吗?

虽然只是猜测,但这个可能不是没有。

只能说这天下到处都是老六的情况让姜离都有种应激反应了,看谁都像是老六,大日如来也像老六。

而且天君和大日如来也只是利益交换关系,谁也不欠谁,坑起来也没心理负担。

‘全是老六的世界害了我啊。’

姜离心中感慨了一句,道:“天君在此前被我和大尊打坏了洞天,最后不得不自碎洞天以遁走,他的肉身已经被毁了大半,在恢复肉身之前应该难以晋升吧?”

这一次和百年前一样,都是被打坏了肉身,就算现在天君比百年前强,也需要不少时间进行恢复才是。

然而——

“未必,”地藏王却是摇头道,“此前还不知天君的三品道果是何,我等还以为百年前的天君是以夺舍之法重新拥有了肉身,现在知晓天君容纳的是黑帝颛顼的道果,就有说法了。”

作为末法之前的人物,还是佛门之中的大菩萨,在场之人中应该没有谁比地藏王更了解那诸多道果。

他这一言说出,就让姜离目光一凛。

“黑帝道果,有何玄虚?”姜离问道。

“黑帝颛顼属水德,然他一开始并非水德,而是以太阳为象征,其号为高阳氏,正是因太阳象征,水德乃是击败共工之后获取。”

地藏王沉声道:“太阳和水德,黑帝便因此而具备了阴阳二元性,拥有了涉入生死之能。”

“《大荒西经》有云:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即复苏。”

“黑帝颛顼有着死而复生之能,其道果也应当拥有相应的神通。”

在《大荒西经》的记载中,鱼妇乃是一种半人半鱼的生物,身体枯死。当颛顼帝死时,风水皆至,鱼妇得水而复苏,生在世上。

也有一种说法就是颛顼帝死时,天风及大水,蛇化为鱼,便是鱼妇。

两种说法都是和颛顼帝之死有关,因此而延伸出相关传说,即颛顼帝死后,在鱼妇身上复活。

姜离也曾在鼎湖派中阅读过相关典籍,只是那典籍中有关黑帝的内容残缺不全,只说到鱼妇和颛顼帝有关,却是没讲到颛顼帝还有死而复苏之说。

现在听地藏王道来,他不由喃声道:“难怪······”

难怪之前天君毫不犹豫地自碎洞天。

那既是因为天君行事果断,当断则断,也是因为天君还有后手。

也难怪天君如此通晓与肉身相关的法门,自身乃是鼎湖派掌门公孙弃,却还有一个分身成了摇光长老吕天蓬。

如果同时掌控两具身躯乃是道果神通的话,那么在吕天蓬这一身死后,天君应该就空出了一个份额,能够制造另一具身躯留作备用。

天君,他十有八九是能够在短时间内恢复全盛的。

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