第323章 成功的方法也是失败的途径
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钱金想了想，问刘大宝：“假如你现在有五十万，那么准备拿出多少资金做短线？”
刘大宝回答：“刚开始投资少一点，先投个一两万，如果收益稳定的话，再追加投资。”
钱金又问：“那如果你连续五次都赚钱了，而且收益还不错，接下来准备投入多少资金？”
刘大宝笑呵呵的回答：“投20万，如果能够连续十次赚钱的话，那我就把五十万资金全部拿来做短线。这样短期内发笔大财，然后日日做新郎，夜夜入洞房，用新闻里的话说就是：好日子还在后面呢！”
说着两眼放光，嘴角流出了口水，满脸的憧憬。
钱金摇摇头，道：“你有这样的心态就不适合做短线！记住一点：哪怕你做到连续十次、二十次赚钱，也不能把所有的资金全部拿来做短线！”
刘大宝不解的问道：“这是为什么？如果我能连续二十次赚钱，说明已经找到了稳定赚钱的方法，为什么不能重仓出击？”
钱金告诉他：“金融市场瞬息万变，任何方法都有一定的局限性，你现在成功的方法也许就是日后失败的途径。”
“比如说前几年有人买入成长股，并长期持有发了财，于是得意洋洋，便错误的认为炒股的秘诀就是选择成长性的公司长线持仓。赚钱就是这么简单！”
“殊不知，当时是牛市，自己运气好赶上了牛市，因此赚了点钱。结果行情一变，进入了熊市，这种买入股票长线持仓的方法就成了亏钱的途径！把之前的利润又全部吐了出来。”
然后，钱金话语一转，又问了刘大宝一个莫名其妙的问题：“你最近正在看电视剧《大秦帝国》，感觉如何？”
刘大宝一时懵逼：“咱们说股市，你怎么突然说起了电视剧？我也就是闲着没事干，随便看看而已，感觉拍的还不错。”
钱金道：“各行各业的原理都是一样的，你理解了秦国兴亡的原因也许可以加深对投资的认识。我问你，你认为秦国灭亡的根源是什么？”
刘大宝道：“那还用说？当然是秦始皇残暴、秦二世昏庸，再加上奸臣赵高使坏！”
钱金道：“其实，赵高并不算奸臣，他本是赵国人，赵国被秦国所灭，他替赵国复仇，灭了秦国也是理所当然。从秦国的角度考虑，赵高是奸臣；但从赵国的角度考虑，赵高则是忠臣！”
“这个太监咱们暂且不说，只说这秦始皇，他焚书坑儒是残暴吗？”
刘大宝疑惑的问道：“难道不是残暴，而是仁慈？”
钱金回答道：“仁慈肯定谈不上，但也不是残暴！仅仅是依法办事而已。”
刘大宝吃了一惊：“什么？依法办事？难道秦国的法律要求秦始皇焚书坑儒不成？”
钱金笑道：“还真是如此。其实，秦始皇的功绩，比如统一文字、统一度量衡、推行郡县制，这都是秦孝公和商鞅的功劳，因为商鞅变法之时就已经规定好了。”
“当然，秦始皇干的坏事也与商鞅变法有关。商鞅是法家的代表，他认为只有法家才能强国，禁止其它学说在秦国的传播，并焚烧儒家书籍，所以从商鞅开始，秦国便有焚书的传统。当时没有坑儒，那是因为商鞅把儒家人物都赶走了，个别人赖着不走，也已经被抓起来当炮灰去了。”
“秦始皇统一六国之后，按照商鞅制定的法律，首先要焚书，这时肯定会有人反对，所以秦始皇就要依法抓人，抓的人太多，只能杀掉，因为传播儒家思想在当时属于重罪！”
刘大宝愤愤的说道：“这踏马的就是恶法！儒家思想讲究仁义礼智信，何错之有？”
转念一想，又好奇的问道：“真是奇怪，商鞅为什么要制定这种反人类的法律呢？”
钱金笑道：“这个问题也不能怪商鞅。说来话长，我问你商鞅为什么会在秦国变法？”
“因为秦孝公发布了求贤令。”
“那秦孝公为什么会发布求贤令？”
“因为秦国实力太弱，当时吴起率三万河西军就能把秦国打的满地找牙，秦国被迫割地求和。再不变法，秦国就要亡国。”
钱金道：“你说对了，秦国是当时最穷最弱的国家，秦孝公不甘心当亡国之君，所以才希望变法图强，因此发布求贤令，吸引来了商鞅。”
“商鞅刚开始给秦孝公讲的是帝道和王道，也就是一些以德服人、善待百姓的大道理。”
“秦孝公很恼火，这些方法需要的时间太长，而秦国危在旦夕，根本等不及！如果按照王道治国，恐怕还没有见成效，秦国就没了！”
“所以，秦孝公暗示商鞅：朋友，你能不能想个快点的方法，让秦国迅速强大起来！”
刘大宝一拍大腿，笑道：“原来秦孝公和我是一路人！他想着让秦国迅速强大，我想着迅速发财！大家都想走捷径，没有人愿意慢慢变富！”
钱金继续说道：“于是，商鞅便向秦孝公说出了强国的捷径：霸道。秦孝公闻言大喜，与其畅谈三天三夜。”
“但是，商鞅也提醒秦孝公：此法乃是战时之法，威力很强，但是副作用也很大。一旦进入和平年代，此法便成了亡国之法！”
刘大宝十分好奇：“同样的法律怎么在战乱年代可以强国，在和平年代却能亡国呢？”
钱金说道：“商鞅颁布的法令虽然很多，但是都遵循三个基本原则，你知道是哪三个原则吗？”
刘大宝摇头不知。
钱金告诉他：“商鞅变法的三大原则就是：阶级流通、利出一孔和严刑峻法，此三点相辅相成，一旦哪个环节出了问题，都会走向失败！”
刘大宝咧嘴一笑：“你说的这三点，我都不明白是什么意思。”