第113章 黎明前的黑暗
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神仙打架，因为要使用法宝，一方陨落是很正常的。
玄冥和地藏，和转轮王秦广王互相对立，彼此仇视，千年来动刀动枪也打了几次，双方都恨不得杀死对方。这次秦广王陨落，谁也挑不出毛病。
杨中华觉得遗憾，他想抓住控制秦广王，从他嘴里掏点货出来。如今人没了，只有审问转轮王了。
地藏也很纠结，他费尽心机，投入了大量人力物力，把持了地府的话语权，没想到天庭派来了天使，这个天使大人修为不高，顶多在玉帝圣旨的加持之下，达到了“天，地，神，人，鬼”中的神仙级别，可是态度强硬，一下子让地藏失去了两个最重要的盟友 。
秦广王身死，转轮王被软禁，其余的都市王，五官王，楚江王立即退缩，不敢和地藏走得太近。
一下子，地藏没有了盟友。
更重要的是地藏失去了锡杖。
他在地府的信徒也被天使通通的打入轮回，就连他身边的十大弟子也惶惶不可终日。
为今之计，就是向灵山求助，拉拢控制天使，此计不成，就暗杀了天使，重新夺取地府的话语权。
在华莲宫里，杨中华召集了地府十殿里其余八殿阎罗，以及孟婆，玄冥，五方镇守使，五方鬼帝，十大阴帅，四大判官开会，目的就是稳定军心，安排下一步的工作。
会上，赏善司判官魏征通报了转轮王和秦广王的违法乱纪的情况，重点就是与地藏勾结，擅自更改天条，企图掌控轮回大权。
天使大人在会上毫不留情的批评了楚江王，都市王，五官王立场不稳，不能坚守原则。他警告三位殿主，从现在起，只要悬崖勒马，可以既往不咎，如果再发现他们阳奉阴违，他绝不手软，立即会将他们革职查办。
楚江王带头服软，表示与地藏划清界限，配合天使大人整肃地府，决不再滥用职权做出违反天条的事情。
形势逼人，如今天使大人要人有人，军权在手，不服软不行啊。都市王，五官王也做了诚恳的检讨，表示今后的行动唯天使马首是瞻。
杨中华也不为己甚，他决定在功德殿幽冥大帝神殿里增加十殿阎罗神位，享受祭祀，至于第一殿和第十殿阎罗，他择日上报玉帝，请玉帝重新任命。
这一番话，让其余八殿阎罗如打了鸡血一样，激动异常。这些神仙就靠香火过日子啊。
杨中华看香火对大家吸引力这么大，就又抛出一个大饼:“现在人界提倡信仰自由，对神佛鬼怪不再排斥，相反，他们开发旅游，为了吸引游客，会杜撰出一些故事，修庙宇，盖道观，本使在人界有许多有钱有势的朋友，我可以让他们在游人多的地方，再盖几处幽冥大殿，不仅供奉幽冥大帝，十殿阎罗，就连四大判官十大阴帅，孟婆，玄冥大人，五方鬼帝都有神位。”
这个决定让与会人员都心潮澎湃，都是千年万年的神仙了，如果真像天使大人说的那样在冥界人界都能收取香火，那大家在境界上再上一个台阶，也不是不可能的。
天使做事，雷厉风行，安排薛波周蔻在幽冥大帝神殿设立十殿阎罗神位，安排画师把地府有关人员像画下来，方便他以后在人界用。
会后，天使杨中华留下玄冥和五军都督李药师，说有另外事交代。
杨中华开门见山问玄冥:“玄冥大人，你掌握了空间大道?”
玄冥知道瞒不过天使，就说:“一千多年前，我已经悟得空间大道。现在所差者就是鸿蒙紫气。如今鸿蒙紫气不在，老夫只好依靠功德香火之力，熬过天道大劫，在下一个混沌再证天道吧。”
李药师问玄冥:“前辈，是不是没有了鸿蒙紫气，即使你法力无边，境界上也成不了圣人?”
玄冥说道:“是的，鸿蒙紫气里含有9道天道法则，只有悟了鸿蒙紫气里的7道，就可以创立自己的大道，成为天地圣人。天地大劫，圣人以上才可以保全，因为他们有自己的不同于天道的大道。圣人一下，即使如我，存活下来的几率也只有半成不到。”
“所以?”
“所以，漫天神佛都在提升境界，延长寿命，想方设法躲过大劫。收集香火最为稳妥。还有就是去域外之地寻找机遇，我们地府禁地九幽之地也是他们的目标。”
杨中华说:“地藏，秦广王他们炼就聚魂幡，夺取幽冥大帝的权杖，就是为了九幽?地藏背后只怕有如来的影子。”
玄冥奇怪道:“幽冥大帝的权杖被地藏夺取?天使大人，难道幽冥大帝闭关与西方教有关?”
杨中华点点头:“地藏的锡杖传说可以打开九幽之门，实际上，这个锡杖就是幽冥大帝的权杖。西方教一千多年前就胆大包天截杀冥界之主，所图不小。他们还没有准备好，所以不得不交出锡杖。”
李药师说:“目前我们地府兵精将广，把地藏连根拔起也不费力气，要提防西方教增援，西方教能与道教天庭鼎足而立，其实力不可小觑。他们没有准备好，我们提前动手，打乱他们的部署。”
杨中华和玄冥都看向李药师，李药师说:“直接抓了地藏，我们理输，如来告上金銮殿，玉帝也为难。我有一计，可以引蛇出洞，牵着地藏鼻子走，即可打压西方教，又站住道德制高点。”然后如此如此这般这般说了一番。
此计一出，玄冥杨中华都觉得不错，前期以稳为主，那是因为地藏联合了转轮王秦广王，天使大人力量稍弱，现在地藏孤家寡人，就是不给他喘息的机会，打乱他的阵脚。
玄冥说:“此计甚好，唯一缺陷就是天使大人的安全问题”
杨中华说:“本使也不知道我自己是个什么境界，不过孟章和监兵二人合力也拿不下我。”
李药师境界低还好说，玄冥是一派教祖，大罗金仙后期巅峰境界，只看出杨中华的境界是渡过天劫的地仙级水平，青龙白虎可是大罗金仙中期境界，玄冥推测，杨中华肯定有防御力极强的法宝护身。
玄冥说:“老夫充当贴身护卫，只要如来不出手，西方教还没有人能和我一较高低的人呢。”
李药师摇摇头:“这一计的关键就是要天使大人志得意满，放松警惕，如果玄冥大人随行，对方有可能不上勾。天使大人只带两名护卫，只要我们功课做足，属下保证天使大人安然无恙，凯旋归来。”
“好”，杨中华拍板，他对李药师有一种盲目崇拜，“就按李将军计策办。”
地藏一如既往的开坛讲法，号召众鬼魂信奉西方教，“不修今生修来生”。以前许多恶鬼罪孽深重，要被打入恶鬼道，畜生道，地狱道，他们为了躲避进入三恶道，就皈依佛门，滞留地府不去，没想到天庭特使来了后否决了地藏菩萨和地府协议，一个不剩的全部抓去打入了轮回。
地府少了几百万披着袈裟，剃着光头的恶鬼，治安一下子好了许多。
地府法度谨严，前世功过，地府清算，毫厘不爽。一时功德观里信众如云，香火鼎盛。
地府众神都受到信众祭拜，传说天使大人本是凡人中的人仙，被玉帝简拔为特使，成为地府实际上的主人。天使要去天庭拜见玉帝，请玉帝选派两名神仙执掌第一殿和第十殿，顺便回阳间请人界的亲朋好友再修建几座道观，供奉冥府众神，接受人界的香火。
这些都是传说。
但是地藏认为这极有可能。他号称幽冥教主，又是西方教四大菩萨之一，位高权重，念一个咒语，下面城隍土地都会赶来拜见，他得知天使杨中华是人界官场中人，阳寿未尽，家有娇妻马上就要临盆产子。杨中华极有可能要回家看看。毕竟他只是玄门中人，还没有达到“忘家舍亲问长生”的地步。
所以，地藏表面平静，暗里传讯普贤和文殊，让他们把天使即将离开冥界地府的事禀报佛祖，请佛祖定夺，并把天庭整肃地府的经过与现状也一并汇报上去。
四大菩萨和惧留孙佛是佛祖安排掌控地府的专职人员，就是等着地藏完全掌控地府后他们或者以天庭神职人员入地府，或者以功德入地府，慢慢发展势力，把地府变成佛界，那么他们就可以适应冥界法则。
如果冥界归入西方教，西方教就可以一支独大，力压道教与天庭，三界众多资源尽归西方教。
一千多年了，一切按计划进行，却被一个二楞子的人仙给搅乱了。地藏建议，只要杨中华愿意奉灵山为主，灵山可以立即超度他为太乙金仙级别的菩萨，这对众多神仙来说都是极具诱惑力的。
如果他不同意，杀之。