第160章 自由之言论
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“老人家，何又谓自由呢？”
老头是个健谈人，难得遇到一个愿意听他舌头嚼之人，这话匣子一旦打开，就如泼出去的水再也收不住了，他开始继续自己的高论。
这自由啊，听起来很简单，讲起来倒也没那么容易啊。
你看我孑然一身，连老婆都跟着别人跑了，算是自由不？
这些年，我除了儿子，就没再请过其他的帮手，倒也不是请不起，而是实在没必要。
这样清净的生活，除了一开始有点不适应，慢慢也就习惯了没有柴米油盐的束缚，没有唠叨和争吵，倒也怡然自在，自得其乐。
老人家，我们不是常听说，没有规矩，就不成方圆吗？
如果一个帝国，每个人都像你这么自由，实则就是所谓的散漫，那岂不是要乱套了？
年轻人，你想多了，天塌下来有个高的顶着，又怎么可能乱套呢？
难道你不往好的方面多想想？
这话题啊，要说就有点扯远了，我不知道人类是从什么时候开始繁衍的，开始逐渐发展壮大的，但大致也会有一个由少至多的繁衍和聚集过程，并不是一开始就有这么多人的。
就拿我们扶桑岛国来说，据古老的典籍记载，以前的人口就远远少于现在，那再久远一点，是不是就更少了？
少到极致，是不是几近于无穷小了？
这人少的时候，一切就很简单，人类为了生存，只能抱团，和恶劣的自然环境做斗争，和各种动物生灵做斗争。
但这人一旦多了，多到已经数不胜数的时候，就变成人和人的斗争。
你看那远方的大海，波涛汹涌，足够的可怕吧，可怕到我们只敢在这外围狩猎，那无边的深海，不光是我们普通人类的禁区，就连那些大修士，都不敢踏足其中。
但我想，要不了多久，必然有无数的人类修士会踏足其中，去抢掠，去征服，因为陆地上的资源，已经远远不能满足他们了。
即使他们失败了，被海怪吃了，生吞活剥了，也不能阻挡人类的贪婪，还会有源源不断的修士前赴后继，去淘宝，去淘金，直至彻底地征服这片海域。
海域如此，我们头顶的蔚蓝星空何尝不是如此？
看之高远，遥不可及，但随着人类修士的跨越式发展，我想迟早有一天，人类同样能九天揽月，遨游天际，无论是你们这些修士，还是我们这些普通人。
究其原因，因为人类的繁衍能力足够的顽强，人类的贪心贪婪，更是凌驾于任何物种之上，这是人类能够不断进步的根本原因，源自于其骨子里的野心和无穷的欲望。
再说回所谓的秩序，实则也是人类发展太快，人太多的必然结果。
这人多力量大，自然是好事，但现在人太多了，越来越多，多到每个人都有自己的想法，都有自己的小九九。
有的人想往东，有的人想往西，有的说公有理，有的说婆有理，众口难调，那到底听谁的？
这就形成了人类社会，形成了人类秩序。
最初的社会，只是从人群里拉出几个人出来，维持一下最基本的秩序，也就是最初级阶段的规则，维持最基本的公平即可，那会的人，并不存在三六九等，更不存在谁比谁高一等，维持秩序的，和其他人没啥不同。
但随着人的增多，这支维持秩序的队伍也是日趋庞大，他们慢慢地适应了这份工作，也喜欢上了这份工作。
他们发现这份工作不需要花费太多的力气，只要动动嘴皮子，就能取得很好的回报，比平常人大得多的回报。
于是他们千方百计地想要世袭这份工作，世代守候这份工作，要成为群族里的头领。
这个世界，只要不是傻子，谁不想躺在家里啥事不干，钞票反而哗啦哗啦的往下掉。
这种轻松的没有任何风险的管理工作，维持秩序的工作，自然惹得无数人眼红不已，也让原先的人紧张不已。
他们害怕被推翻，被剥夺这份天底下最好的工作，于是他们开始设定了更加繁杂的游戏规则，看似一份很普通的工作，人人都能做的工作，立马变得高大上，也高不可攀起来。
目的自然不言而喻，并不是前人栽树，后人乘凉，而是前人爬上去了，就不愿意下来了，他们看到后面无数的人都眼红他们，也想沿着原先的梯子往上爬。
为了阻止更多的人来分一杯羹，那怎么办？
说到这里，老头再次一脸戏谑地，看着听他说的津津有味的牛二蛋。
而二蛋听到这里，再傻的人也是心知肚明，那自然只有撤梯子一条路，让这条原本很顺畅的一条路，变得泥泞，变得如通天般艰难。
世俗如此，修仙世界何尝不是如此。
这世上本来是有无数条路可以通天，可以飞升，任何人也都有可能走的更远。
但如果梯子被人撤走了，这通天路就变成少数权贵的游戏，想要达成目标，无论你如何努力，也会变得异常艰难，乃至遥不可及。
有时候，并不是你不努力，而是你没有路。
所有的路都是绝路，都是断头的路，甚至是人为设置的陷阱路。
至于这个变化的过程，为了堵住悠悠众嘴，还不能明目张胆，还要做的含蓄一点，还要假装是为你好，对你负责。
所以，我理解的自由，主要有两种，外在的，和内在的。
外在的自由，首先是表达的自由，我能够无所顾忌的表达我的思想，我的喜好，能够畅所欲言。
还有一种，就是肉身的自由，我能够去自己想去的地方，见想见的人，看喜欢的风景。
而不需要看别人的眼色，我也不需要为一日三餐而奔波，能够有闲暇的时间思考人生，享受人生。
至于内在的自由，也就是我们内心的自由。
我们的内心，要一直保持着年轻的心态，活到老，学到老的心态，对一切新鲜而美好的事物，既没有偏见，也不盲从于所谓的权威，也就是哪些所谓的专家。