第十五章 修行何物
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空中的红芒，包裹着一个约摸十八或是十九岁的女子，面容如玉，一股超凡脱俗的气质。
经过一番询问之后，一道神光包裹，带着众人在空中飞速飞行着，约摸飞行了半个时辰，天色近乎昏暗之时，才离开了这片原始森林。
季天此时虽说已经克服那种心灵见证生灭的恐怖，但是时时刻刻预见自己的死亡，依旧让季天心情好不到哪里去。
在青铜棺和荧惑之上的面容平静，更像是一种胸有成竹，只要谋划的路不出错，基本上没什么大危险，但是现在看到了一种似乎是命定的死亡，季天有点理解禁区至尊的心理了。
‘这种见证生死无常，生死轮转，正好可以作为自己心境的试炼，来验证自己的道心。’
‘若得我命皆由我，方能火中种金莲。’
心中诵了这句诗号，没有豪情壮志，只是自然而然的一种体悟，一种凡人无法摆脱苦海的挣扎，自己必须要将自己的命运掌握在自己的手中，将自己的命运从无常之中挣脱，才能真正的自由自在的活着，否则自己不过是世间苦海的一粒尘罢了。
‘自己也不过是凡人，只是为了活着而活着。’
……
“你们的穿着怎么如此怪异？”
“为何留这样的短发？”
“你们都是凡人，为何误入荒古禁地？”
“……”
灯火通明的大厅内，几个老人不断的询问着问题，看起来是十分的关心这些问题。
所有人都是多听少言，说的越少破绽越少，季天却是也没有自作聪明，答案让这些人自己脑补出来，毕竟人最相信的就是自己，人最喜欢欺骗的也就是自己。
很快，几个洞天的修士飞速赶来想要争抢修行苗子，不要以为能够修行的人很多，其实绝大部分的人一辈子都没有资格感应到苦海，更何况开辟苦海修行了。
而有些凡人拼命一搏获得一个修行的可能，其实就已经超越很多的人了。
接着叶凡检测出了荒古圣体，这是这个时代的废体了，让人感到惋惜。
到了最后，季天思索一番，还是和庞博、叶凡等人一起加入了灵墟洞天，虽然其余洞天福地的修士劝说，但是季天心智坚定，这些人才可惜的作罢。
……
“这里的环境真的很好啊。”季天感慨道。
“那些仙鹤和灵兽不知道能不能打来吃。”庞博的注意力却转到其他的地方。
来到洞天不过是几十天的时间，庞博每日吃素，嘴巴都淡了。
而季天却是安然自得，夜晚的时候直接卧床陷入入定状态。
季天正在洗涤心灵，将自己的心灵杂乱的内境一点点的梳理起来。
有时候进行直接定入心灵大海，一次次的追溯心灵和意识的根本的原初。
自己的念头和心智一点点的被解析，一些思绪也被季天使用创造出来的心灵符号进行标识，化作成为一种算法。
心灵的算法融合了佛门经文以及易经的道理，人的心灵念头运转四个阶段，念起、念行、念灭、念后。对应着成住坏空，也可以表示为少阳、太阳、少阴、太阴四象，就用这基础的符号，研究心灵世界。
就这样，季天不断追溯心灵的根本，分解着心智构成，一些心灵人格上的缺陷也被季天用精微无漏的心灵算法寻找并进行改良。
季天一直在寻找心灵世界的基本规律，虽然初步上路探索一个全新而又广大的领域，但是季天却没有一丝一毫的焦躁和不耐烦。
就这样安住于修心的旅途之中，虽然一直没有人教导修行的道理，但是一直探索和破译心灵的世界，反而觉得有趣和喜悦。
梳理心灵的过程之中，虽然时时刻刻面对着生灭无常的自我，面对寿尽的威胁感，但是这些不再困扰自己，反而能够安然的面对，转换成努力修心学习的动力，因为所谓的急迫根本没有任何用处，反而会损害定力和智慧。
就这样修心，虽然还未入修行的门路，但是季天气质有一种出尘的模样，好似任凭红尘如何滚滚流转，也自然而然，巍然不动。
虽然季天很享受这宁静的环境，享受探索心灵世界的快乐，一次次的追溯心灵的原初，一般人心灵可能直接定入死寂，无法回归本心，心灵直接化道散去。但是季天却有着轮回盘托底，非但没有感觉到恐惧，反而有一种作死的快感。
“天地与我并生，万物与我唯一。”
季天徘徊在矮山之中，感受这天地间的韵律，有时候碰到了高质量的灵魂粒子，也会进行收集，体悟灵魂粒子上面的蕴含的道韵。
自己以后的心灵进化法，灵魂粒子很可能是一个十分重要的拼图，借助灵魂粒子，季天能很轻松的和天地之间的信息流转进行沟通。
而此时的叶凡和庞博却一点点的荤腥也没有碰到过，虽然在地球叶凡和庞博算不上无肉不欢，但是三五天整上一顿，现在这么寡淡是生活，让他们一时间难以接受。
而就在此时，一个鹤发童颜仙风道骨的老人出现在了矮山。
“看来你们已经有些迫不及待了。”
乘风而来，满足了凡人对修行者的幻想。
“你是？”叶凡庞博疑惑的问道。
“我是灵墟洞天的长老，名为吴清风，入门三年内的弟子皆由我教授。”
“见过老人家。”三人尊敬的行礼。
“不必客气。”吴青风倒是很平静祥和。
庞博提出改善伙食的想法，被吴青风拒绝了。
接着庞博提出了他最关心的修行之事，其实季天也很关心，每日使用心念观照身体，不断的让身体调整为最调和轻松的状态，就是为了修行做出准备。
“你们看这天空洁净吗？”吴青风没有说什么修行规律的定理，而是先说了一个无关的话语。
“万里无云，碧空如洗，自然很洁净。”
“错，尘埃无尽。”吴青风张开手掌：“就是在这掌指方寸间也有无尽粉尘。”
“您……什么意思？”庞博有点不理解。
季天对于吴青风所说有所感触。
“你们觉得这无尽尘埃是什么？”
“能是什么，自然就是尘埃啊。”
“是尘埃，亦不是尘埃。”老人平静的说道。
“是尘埃我明白，不是尘埃又是什么？”庞博问道。
“是世界，是一方浩瀚的世界。”吴清风老人云淡风轻，说话时很自然，也很平静。
季天点点头，十分的赞同。这和一花一世界，一叶一菩提的偈子有着异曲同工之妙。
所谓世界者，本质上是诸相合相，但是本质上没有所谓的诸相合和。
佛门有假说，认为世界乃是地水风火构成。
所谓地就是有形有质的，水是有质无形的，风是无质无形的，火是无质而有形的。这四种概念的事物轮转和合，于是就构成了世界。
而微尘和世界构成的基本概念，本质上是一样的东西，没有分别。
而基本概念，本质上就是真理、大道。
大到星辰宇宙，小到微粒灰尘，乃至一切研究世界的学说，都必然将万事万物勾连在一起，为的就是一切概念和事物达到一种统一，为的就是世界观融洽无冲突。
庄子曾说道在瓦砾，在屎溺之中，本质上说道遍布一切。而有道的地方，就必然会分化出种种概念和物相，这些物相合和本质上就是世界。
所以，哪怕是微小如同原子，它的本质和世界没有区别，只不过是名称分化出不同而已。
庞博惊讶无比，提出了质疑，但是吴青风也不解释，只是说你们以后会知道的。
吴青风亲和的笑了笑：““今天不谈这些，我想说的是，天地间有无尽尘埃，而每一粒尘都是一个世界。同样，我们的身体亦如此，看不到什么，但却包含无尽的‘门’，犹如天地间的尘埃那么多。看似渺小的躯体，却蕴有数不清的‘门’，不断打开这些门，发现‘真我’，就是修行。”
看到面露惊容的几人，吴青风面色古井无波。
而季天却有了自己的感悟，如果周遭遍满一切的至微方寸之间都是道的显化，都是世界合和，所谓的“门”，打开的就是一个个小世界。
小世界的内部是什么呢？是“有”和“无”。而大道本质上是无可定义的，所谓修炼，就是将无可定义的“道”使用事物承载起来。
万物生于有，有归于无。这是形容大道的，是做减法。
而修炼，就是做加法，将无转换为有，有再转换成万事万物。一切神体、神通、神兵都是在进行打开世界，依靠事物来印证“道”。
这让季天想到了《鬼谷子》所说的一句话。
圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。
意思就是圣人司掌着“道”的门户，万类始终、存亡、人心、变化本质上都是“道”的门户的变化。门开辟了，道就生育万物，门关闭了，万物都要消失。
想通了这个道理，对于修行的总纲就有了通透了认知。
不由得感叹出声：
“原来修道就是掌控造化和生灭。是以玄之又玄，众妙之门。”