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第29章 潘金莲与《阳春面》

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潘金莲住在西门庆府上,却发觉西门庆对他有些不冷不热,于是心中又是委屈,又是生气,就对西门庆说:人家都说,妻不如妾,妾不如偷,如今我丈夫死了,你就冷落我了,莫非你就是专喜欢做那些鬼鬼祟祟的勾当么!

西门庆不愿说是因为潘金莲毒死了丈夫,自己嫌弃她的狠毒,毕竟主意就是他西门庆出的,毒药也是他西门庆给的,于是就扯了个谎说:我只是担心那武大郎的弟弟,那个叫做行者武松的,这人只怕不信武大郎是病死。

潘金莲道:我回家给大郎喂药,又没有人瞧见,不是病死,那也是他自杀,我们又有什么可害怕的?

我这肚子里,怀的可是你的骨肉,你不娶我进门,这孩子我可怎么生出来?

我出嫁前,也知道江湖里的一些能人,只要肯出一些银钱,保管能取了那武松的性命。

看官可能要说了,潘金莲认识江湖上的人吗?

哪能不认识啊。潘金莲这名字一看就不是一般老百姓,而是属于江湖匪类。潘金莲连姓都没有,这种情况肯定是拜外国宗教或者是外国人的后裔。潘是她的氏,并不是姓。

今天的人没有姓,那是民国时候才会这样的,也有不少家庭像作者家这样,姓氏都有,只是户口上不让写姓,只保留氏。民国时候起,只要给你登记错一次,没把姓写到名字里,以后再想补上基本就没可能了。

潘金莲如果是良民,应该是姓马,着名女影星玛丽莲梦露用一生的行为艺术,在演绎自己是“潘金莲在世”。啥时候这事公开,我也不知道,只要大家有个健康身体,早晚能等到这一天!

如果对照金庸的武侠体系,潘金莲属于日月神教的“向左使”,明教的“杨左使”这一路的。

莲可不是莲花的意思,莲是五个脚趾头的意思,荷花从侧面画,有一种画五个花瓣的简笔画法,因此荷花才也叫莲花。

特意在取名时候强调,是因为这个孩子第三个脚趾是五个脚趾中最长的。古代很多人都相信脚趾的形状与性格和命运相关。

关于脚趾和命运的关系,一般认为如果一个人的脚趾第三个脚趾最长,这是非常的罕见的,拥有这样脚型的人注定拥有不平凡的运势,而且这样脚型的人他们天生要强,他们并不甘于生活的平凡,也都会比他人更抢先一步占有财富先机,在财富上都可以得到一定的收获,所以这样脚型的人如果是从商的话,那么也一定可以丰厚的财富。

看官可能又说了:您能不能别唬我啊?潘金莲要是魔教的人,《水浒传》里为啥没写?

这一点,怪只能怪金庸没有把所有作品按照时间线串联起来。

《天龙八部》里的天山派,其实说的不是天山,而是雪莲。雪对应白,因此其实说的是白莲。

三十六岛主,七十二洞主,说的是天罡星和地煞星。其实跟现在比较普及的《水浒传》一样,都是指白莲社的格局架构。

天山说的就是雪莲,雪莲说的就是白莲,白莲也确实一直有境外力量扶持。

潘金莲一看名字,就能看出来出身。武松没上梁山之前,确实这种情况就该杀了潘金莲。但是如果武松早上梁山了,潘金莲也不可能杀武大郎了。

江湖人主要特征还是拜外国宗教,死了要去外国阴间,也不是说必须会武功。潘金莲不会武功,一样也是江湖人。

因此说,潘金莲说只要有钱,她就能请到好手,杀死武松,这也不是她说大话。门路她的确是有的,但是得花钱!

最近刚移居到东洋的那位富商,就是很多人管他叫“爸爸”的那个人,跟潘金莲这个人设就是同门,而且是相同的支系。潘金莲这伙人,势力一直都不小。

作者要是说错了,欢迎高人指正,之前干脆不懂这些事的,拿本书作为入门还是没有问题的。

因此说,武松凭个人武力打死潘金莲,这事肯定没什么难的。但要是搞老炮茬架的路子,各邀一帮人打群架,上梁山以前的武松比潘金莲的势力差老远了。

书归正文!

西门庆道:再等一等,等糊弄过这一关再说。

街坊有人给武大郎买了棺椁,等了三天见武松也没回来,又不知道潘金莲去了哪里,就把武大郎的尸体埋了。

费用却也是花的武直平日里存在的钱,又把剩下的钱当着众多邻居清点了数目,然后存放在卖烧酒的张掌柜那里。

武松不知哥哥死讯,一个多月后才回的阳谷县,这才听邻居说了潘金莲与西门庆有私情,武直打跑了他们二人,然后就此一病不起的事。

武松并不知道,不是哥哥打跑了二人,而是捉奸不成,反而遭到西门庆毒打。

武松也不知道,哥哥不是一病不起,而是被潘金莲毒杀了的。

于是武松虽然恨极了西门庆和潘金莲这对奸夫淫妇,却还不至于非要杀了这二人不可的地步。

武松到西门庆府上理论,西门庆道歉赔罪的话说了不少,又赔了五十两银子,武松心想,这西门庆自知理亏,却是不敢仗势欺人。

武松才一走,眉花眼笑的潘金莲就扑进西门庆的怀里,笑吟吟地说道:这下,我们总可以告诉全县城的人,我们在一起了吧!

西门庆道:把你明媒正娶进门自然没有问题,但是却不好太过张扬。

大婚这一天,西门庆跟潘金莲一起吃了一碗阳春面,司仪说了不少吉利话儿,不过真实原因其实是表示西门庆和潘金莲对于所谓“贞洁”的态度与常人不同。

在教会统治地区,西门庆和潘金莲这样的行为其实是非常有进步意义的,因为这就是在实际行为上反对了教会的洗脑和压迫。

可既然是在宋朝,这种行为实在就不存在什么进步意义了,宋朝甚至连开荒权都是有的,简单说就是你开了荒地就归你自己,压迫比世界其他地方小太多了。宋朝饭店里的店小二,没有客人时候都是坐着的,老板就是想让伙计没活也得站着等客人也是实现不了的。因为你压迫伙计狠了,伙计大不了自己开荒种地去了,你还怎么压迫呢?

正常来讲,像麦肯基这样,要求工作时间全程站立的企业,理念都是上帝喜欢人收到虐待,或者我让员工“苦修”,替我取悦神明这样的思路。从顾客角度,看到同胞遭受体罚,其实顾客是不希望这样的。

在这一点上,西门庆还是比教会要强很多的,他也有商铺,但是却不会要求商铺的活计没有活干也必须“罚站”。

西门庆这个名字可以理解为“装鱼的竹篓”,这也不是作者胡说的,至少《大鱼海棠》的主创人员也是同样的观点。

西门庆老婆多,也可以理解为装的“鱼”很多。西门庆这人,人品肯定是下三滥,但是对待老婆们应该说也还算可以。反而是转世成杨过的那一世,唯独钟爱潘金莲转世的小龙女,其他老婆一概不娶,所以才说“一遇杨过误终身”。

乔小狼也混在来宾中,也被主人家安排坐在远处的一桌。

孙小狼问:为何潘金莲与武大郎信仰不同,却还要嫁给武大呢?

芈月姬说:莉莉丝是第一个出轨然后改嫁的,莉莉丝一开始也是嫁给亚当啊!

所以一些认莉莉丝是祖宗的人,就会故意第一次结婚就是奔着离婚去的!

孙武刚说:可是莉莉丝没有杀死亚当啊,潘金莲为何要杀死武大郎?

芈月姬说:因为莉莉丝的后代要杀死夏娃的后代,上帝是把世界许诺给莉莉丝的后代的,那时候莉莉丝还是亚当的妻子。

人类是夏娃的后代,所以莉莉丝的后代认为,人类无权拥有大地上的任何东西!

娶了这种老婆,被绿了,或者被坑一些钱都是好的了,能保住命就不错了。

孙悟刚说:这也太可怕了,怎么能避免呢?

芈月姬说:我们桃源镇上的人,都是姨表亲,就不必担心遇到谁觉得自己祖宗是莉莉丝的!

乔小狼说:范德华力说的就是“娶表妹这种制度”,科学上的范德华力是这种婚俗的引申义。

“范德华”的意思就是,夫妻关系以娶表妹的夫妻关系为规范,没娶表妹的,参考娶表妹的情况。

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