第145章 投胎流程,五

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据说鬼寿过了的鬼魂，就可以前往奈何桥了。桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。

黄泉路。

大伙走走聊聊，前方一眼望去无边无际的平原，天边出现一线天景象。走着走着，整片天空被染成红色黄色，前方突然出现一条路，一条看不到尽头，这条宽有三十一丈的黄色大路，这就是传说中的黄泉路。在黄泉路上，路两边盛开着只见花不见叶的彼岸花，花叶生生两不见，相念相惜永相失。

走在黄泉路上，一线天景象若隐若现，前方仿佛出现了师姐身影，师姐从一线天而来，又消失不见。难道这就是传说中的景象，一线天外相思苦。王天涯有些伤感，一线天外相思苦…，心里重复了一遍又一遍。

彼岸花。

微风轻轻吹过火红的彼岸花，王天涯从思绪中回过神来，一眼望去，如同天有多大，彼岸花就有多宽阔，黄泉路把彼岸花从中分开。走在这条传说的黄泉路上，四周如此漂亮的风景，让很多对人世间恋恋不忘的鬼魂，有一种说不出的解脱，过去的就过去，重新开始新的生活。

可惜没有手机，王天涯真想自拍几百张照片发空间。如此美景，以后有实力了，带身边的朋友下来旅游一次，一定要把手机带下来。

在黄泉路上，还有一些阳寿未尽而非正常死亡的人，他们既不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，这就成了孤魂野鬼，等待阳寿尽了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落，所以出现了一条“黄泉路”，此黄泉路非彼黄泉路。如今世界上灵气稀薄，人死后很难诞生出灵魂，灵魂更难存活下来变成鬼魂，所以现在的鬼魂来到阴间世界，没有以前那么多规矩，还很受欢迎。

忘川河。

走着走着，黄泉路消失。走完黄泉路，就来到了忘川河。这是一条很平整的河，河道两边像是被大神通者一刀分开，光滑笔直的忘川河又叫奈河，走在忘川河边，却又是一条普通的河流。这是一条一眼望不到尽头的界河。奈河的水是血黄色的，里面都是那些不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。

善良的鬼魂可以远远的安全通过忘川河。善恶兼半者走在河边，有一半的运气落入忘川河水中。罪恶的鬼魂会被阴兵们直接推下忘川河，进入污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。

善良的鬼魂，为了来生再见今生最爱，可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。

千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，又盼她不喝，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦，受不得等待的寂寞。

在这千年的期盼，遇见，等待中，很多鬼魂往往接受不了爱人一次次轮回，来生一次次有了新欢而放弃千年的等待，最后才发现，这是一条自欺欺人的选择。意志力坚强的鬼魂，等待千年后，没有喝下孟婆汤，直接进入轮回投胎。

喝孟婆汤，了前尘旧梦，断前因后果。忘尽一世浮沉得失，一生爱恨情仇，来生都同陌路人相见不相识。跳忘川河，污浊的波涛之中，被铜蛇铁狗咬噬，受尽折磨不得解脱。千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。

第十一站：奈何桥。

孟婆。

鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官，后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。

听说阴间世界的所有大佬们，包括幕后大佬，没一个不对孟婆恭敬三分，这足也见孟婆的神秘。

大典记载：第二代的孟婆就是孟姜女，孟婆的唯一亲传弟子。昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨，为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。后来孟婆念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦，让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”

孟婆汤。

谁人说，不相忘，莫忘。谁曾想，归故乡，谁曾许下绵绵情意长。辗转一梦，恍然初醒，泪满妆。不如随我醉饮杯中汤，从此陌路相忘，无伤亦无徨。

孟婆汤以八种眼泪为引：一滴生泪、二钱老泪、三分苦泪、四杯悔泪、五寸相思泪、六盅病中泪、七尺别离泪、第八味则是孟婆的伤心泪。

要过奈何桥，必须喝孟婆汤，否则就不得过奈何桥，也就不得投生转世。

望乡台。

在孟婆身边有个土台叫望乡台，有块石头叫三生石。

望乡台又称“思乡岭”，传说其建造甚奇，上宽下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一条石级小路外，其余尽是刀山剑树，十分险峻。在这里可以登台眺望阳世，在这里，鬼魂最后一次对阳间深情回眸。

这望乡台是一位大神通者体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。

三生石。

望乡台边有一块石头，叫三生石，上面记载着每个人的前世、今生和来世，前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都刻在了这块三生石上。

三生石意涵情定终身的象征物，三生石的三生分别代表前生、今生、来生。很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。所谓三生，前世、今生、来世。

三生石边，望乡台上，看最后一眼人间，喝下孟婆汤，进入地府，也进入了下一个轮回。那些爱过的人，那些无法放下的事，在滚滚红尘中，数不清的悲欢离合都随着“孟婆汤”缓缓入喉。曾经爱过的人，曾经一直无法放下的事，曾经的苦与乐、悲与欢、笑与泪，该还的债，该了的情，三生石前，一笔勾销。前世已了，今生善恶唯本心所念。来生再为人，也记不得从前了。

奈何桥。

大伙来到奈何桥前，所有鬼魂停下脚步，看着忘川河上神秘、高大、雄伟的奈何桥。如果过了奈何桥，是不能回头的，必须喝孟婆汤，马上入轮回。

阿然说道；“有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，有一个台叫望乡台，有一块石头叫三生石，有一座桥叫奈何桥。桥上有个名曰孟婆的中年妇女在熬孟婆汤，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。在望乡台上看最后一眼人间，走上奈何桥，喝碗孟婆汤，今生有缘无份，又何必强求。此桥为界，开始新的一个轮回。青石桥面，五格台阶。千年的回眸，百年的约定。也许这一世的夫妻情缘，开始于斯，恩断于此。”

难道阿然也有一段刻苦铭心，受尽挫折的感情之路？看阿然脸色如此忧伤，也勾起了阿凯往事的回忆。

阿凯心里念道；“来生的约定，只是此生的一种后续，喝过了孟婆汤，已经把所有忘却，有缘来生再相见，无缘来生不相逢，你我只是一种重新的开始，我却不敢进入轮回。”

桂花望着王天涯，看的王天涯有些不好意思。

“我走了，若有来生再见。”

“桂花，留下来在酆都城修炼吧。”

桂花摇摇头苦笑！

“希望你来生一定要幸福。”

四目相对，桂花突然抱住王天涯，现场很安静，几个好友想劝说桂花，最后大家都没说出口，相处这几天，大伙口也说干，还是劝不动桂花。过了许久，桂花慢慢松开双手，没去望乡台，最后一次看望人世间的家乡，没有牵挂的亲人，头也不回踏上奈何桥。

奈何桥上坐着一位白衣少女，少女前方是一口青铜色大土锅。少女叫窦维，官职中专司，外号小孟婆。

小孟婆拿过小木桌上的木碗，传说这木桌，木碗和土缸，是天地初开时，和天地同时诞生的神木。孟婆砍下神树的树枝，雕琢成如今的小木桌和木碗，土缸用的泥土是神树根下坚硬如铁的重土。窦维从土缸中打了小半碗孟婆汤，递给桂花。

这时，四周来了很多鬼魂，有上千名左右，一个个眼神复杂看向桥上的女人，毕竟下来的善良的鬼魂都在酆都城，修炼的修炼，享受生活的享受生活。

第十二站：六道轮回。

桂花没有犹豫，喝下孟婆汤，走下奈何桥，走向六道轮回。

桥的那边便是六个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回。六个圆道奇大无比，第一眼看时，每一道轮回如同一个几十米大的圆道，再看时，每一个圆道如同一片天空，无边无际。

所谓六道，即：天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。六道轮回，以人间道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。

来到六道轮回前，仿佛眼前有六个世界，其中心的人间道发出白光，光芒万丈，比此时的天地更加明亮，耀眼。另五道轮回也发出不同的光，只是比人间道弱了不少。

天神道发出像天空一样的颜色，修罗道发出金色光幕，人间道是白光，地狱道是火红色的血光，饿鬼道是黑色，畜生道是灰色。

桂花的魂体有微弱的白光，一种神秘的牵引，桂花魂体慢慢移动向人间道轮回。桂花没有回头，大喊道；“王医生，我真的很想陪在你身边，服侍你。”

王天涯没回答，心里有些感动！如果能重来，自己也愿意让桂花留在身边，传她修炼法诀，加入我灵虚宗。

“王天涯，如果有来生，希望我们还能相遇。”