第七十二章 规则

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但你知道有些时候是无能为力的，情商是行走社会所必备的，你讨厌也没有用。

上一世的你也曾周旋在领导之间，同事之间，甚至大学高中的同学之间，做一个老好人，但没有人知道老好人的背后是内心憔悴。你感觉很累。对于那些你厌恶的种种，却又不得不表现挤露出笑脸。

初七的日子里令你没想到的是周叔和周楠都一同来到纸都，但你显得很被动，因为你不想那些事情被父母去知晓，那有那么多理解和认可啊！

就像你现在突然对父母说以后不打算结婚，就算结婚也不打算要小孩，这种想法的时候，有多少父母会同意。

于是你只能让假装周楠是你的同学，刚刚顺道碰见所以过来拜个年，但事后还是不免惹得父母一阵议论，是不是自己和周楠有些什么事。

初八的日子你去往了一次星城，不过这次不是为了周楠还是事业，只是为了心中一次疑惑。

起因是上一次历史课汉武后所产生对规则的思考，规则到底是用来保护弱者，还是用来保护强者的。

你买了些水果，这是过年拜礼的规则，不能两手空空。来到成通家里，给老师拜年，师母也在准备午饭了，但你只是说自己过来是为了求老师解惑。解惑完就离开。

于是很快你就开门见山的谈论起自己对规则的理解。

成通对于你提出的这些问题不禁感到震惊和为难，这已经远远超出他的能力范畴了。

“有的人说你之所以能每天安逸的生活，是因为有各种各样的规则约束那些看你不顺眼的人，规则是用来约束的，也是为了用来制衡不公平的现象，让所有人都得到公平，如果没有规则，那么弱肉强食，弱者无法生存。”

“但是我认为并不是这样的，规则从一开始被制定的时候就是为强者服务的，规则从创立之初就给了不遵守规则的人带来了巨大的利益，而能跳脱规则的人都是强者，但跳脱后他们并不会想着去破坏规则而是都积极的维护规则。因为他们就是规则的受益人。”

成通听完我的讲述沉思一会说道：“我没办法给你准确的回答，但我可以从历史的角度来给你分析一下规则，确实如同你说的一样，任何事物都有两面性。这是人类目前已知晓的，首先从几个方面来讲述一下，人类是一个群居性动物，人类是拥有高等智慧的生物。弱肉强食是自然法则。”

人类本身是弱小的，人的身体无法和其他猛兽相比，所以人类需要聚集。其次人与人之间差距小，尤其在各种武器出现的情况下，一个小孩也可以轻而易举的击杀一名成年人。

智慧是什么，智慧是用来解决困难的。

从原始社会开始，人类一直用智慧来解决困难，到人类文明开始形成的第一阶段，奴隶制社会，社会的运行必须要规则，因为规则无处不在，大自然也遵守着大自然的规则，奴隶制社会，我们以雅典为例，社会分为公民和奴隶两种人群，为什么会出台一系列保护奴隶人权的规则呢?而雅典为什么要实行民主政治呢！一切都不能被表明所迷惑，很多事情我们一开始的目的可能和最后事情做完后产生的目的是不同的。和好心办坏事是一个道理。

民主政治是为了让公民团结在一起，而保护奴隶是为了圈猪。

圈猪？我疑惑的发问，成通点了点头说道：其实人和动物本质上无任何差别，世界中的处处都透露着同样的道理，养猪的人是不是每天好吃好喝的供着猪？生病的是不是还会给猪打药治病？

那你觉得人对猪是好意吗？

画面一转，我们来到下一个人类文明，封建社会，封建社会以中国古代为例，我问问你我讲过中国古代，历朝历代最大的问题是什么吗？

土地兼并。对土地兼并，那为什么历朝历代都想方设法的解决土地兼并呢？为了保护农民土地吗？是为了让农民有饭吃，得让他们安分守己的活着，看似在保护农民的利益，但实际是在保护谁的利益？帝王的利益，但为什么土地兼并无法解决呢？因为实际上，是地主让出部分利益来给予农民以换取利益的长久化，但并不是谁都愿意把属于自己的利益让出来的，因为人的欲望是无穷无尽的。

画面再一转，来到资本时代，这一下看似解决了奴隶，地主等问题，规则显示的尽是公平，但你仔细思考一下这三个时代，你就会发现一切不过是换了件衣服。规则说到底是人类利用智慧来解决问题的一种手段。智慧的诞生就是为了解决问题的，而人类最大的问题就是生存，所以规则也就是为了解决生存而存在的，解决什么样的生存才是关键。

雅典的公民无法单独镇压奴隶，中国的帝王想要家族的长盛不衰，资本主义希望维护自身利益。雅典的公民给予奴隶一点尊严就让他们安分守己，帝王给予农民一点食物以换取长久的剥削，资本主义看似给予了你维护自身利益的权利却忘记了他们的利益才是巨大的。

一切规则的制定都有其目的性，通过想象看本质才会发现真理。但你要明白的是，为什么奴隶能站起来，为什么农民能推翻帝王，为什么资本主义要维护普通人的利益。

切-格瓦拉说过一句话我们走后，他们会给你修学校修医院还会给提高你们的工资，这不是因为他们良心发现，也不是因为他们变成了好人，而是因为我们来过。

你来到湘江边散散步，对于你来说，不！是对于所有人来说，没有一个人能清晰的认识人类社会的每一个道理，