第二十一章 恺帝君子,民之父母
66读书 www.66dushu.com,最快更新当不成儒圣我就掀起变革!
经过了十二天,经过了连续每天的看书、学画画,以及每天早劈柴、晚训练协调性后……
林柯感觉自己不一样了。
他自己院子中的柴早都劈光了,所以第三天开始的柴是同福酒楼带回去的,早晨砍的差不多了就给送去了。
画画技艺有了长足的进步,舞技也在努力融合这边的特色。
一切都在往好的方向发展!
……
黄昏,林柯在画坊门口正在笔锋向下,描绘街头“听曲勾栏”的门外柱子。
当他低下头再抬起头时,画架上方出现一个人头,从上往下俯视自己的画。
他被猛然出现在面前的人头吓得浑身一哆嗦。
虽然林柯起了身,但按在画上的笔丝毫未动,所以画未曾因为抖动出现任何败笔!
原来林柯已经练到不会因来人而影响到他执笔之手分毫!
林柯看清了来人,笑着将笔离开画纸,放下笔,起身作揖道:“这位大哥是?”
林柯起身后,那人赶紧挤过来给了他一个侧脸,看向林柯的画。
来人身穿纯白色华袍,然后敷衍般的从背后拿出负着的手,这人手上拿着一把白玉折扇,扇子方下有一红玛瑙吊坠,侧着身双手合拢随意抬了抬手。
然后就看着林柯的画。
林柯画上是自隔壁“张屠夫肉铺”至街头“听曲勾栏”之景。
画上没有一丝色彩!
全是黑色线条!
是的!
林柯在画街景轮廓!
画已经接近末尾,正在给“听曲勾栏”的柱子画线条。
只见他抬起手捏着下巴,然后在自己头发侧边理了理。
那人转过身看向林柯,砸吧砸吧嘴,好似自言自语嘀咕道:“这琳儿变性子了?改喜欢小鲜肉了?”
林柯看清来人面容,他闻言哪还不明白他说的意思?
他一听就知道这人就是想歪了!
在林柯看来,这人,才可称得是风度翩翩的大族公子哥!
林柯笑着抱拳道:“这位大哥,我只是师傅的徒弟,不是你想的那般。”
那人恍然大悟,就听他说道:“我明白了,师生情对不对?”
林柯闻言一阵头大,有个王琳都应付不过来,好像还来个狠角,好像比王琳得思维还要跳脱!
他没有急着解释,正要出声喊王琳时,画坊的门开了。
王琳出现在门口,看到来人脸上立马露出猥琐笑容:“你怎么来了?快进来,快进来,我又出了几副心作品,观赏观赏?”
那英俊男人顿时眼中冒着绿光,急忙道:“那还等什么?赶紧的!”
然后,画坊门口就剩下林柯一人在风中凌乱。
林柯深呼吸一口气,看了看天色,该去同福大酒楼了,他拿起画笔,画笔稳如泰山,只有被风时不时吹动笔锋才会看到画笔在动。
他刚才被那男人打断,将未完成的最后一笔画完,然后放下笔,就准备离开。
因为从第二天开始,王琳就不让自己进入画坊了,他估计是因为第一天在酒楼掌柜那里说她流氓被听到了。
这都十多天了,还让林柯在门外。
每天她会提前将画架和纸笔放在外面,交代完林柯要做什么然后就不会出现,除非来客人或者像今天这样……
刚抬脚的林柯就马上停下脚步,因为画坊内传来一阵叮咚哐啷的声响。
然后,他就看到一个白色身影倒飞而出。
再然后?
再然后,他就看到那人被贴在了墙上,好一会都还没下来。
林柯站在在原地看着附在墙上的白衣身影,有些呆。
“你不赶紧去打杂等着我给你管饭呢?”
王琳那柔柔糯糯的嗓音说出一句话,林柯顿时打了个激灵。
他侧过头看了看贴在墙上的白衣身影,为他默默祈祷了三秒钟!
然后他抬脚就跑,一溜烟就跑到同福大酒楼门口,站在门口回头看着那边。
这时掌柜的也气喘吁吁的小跑过来,看着林柯看向的方向。
然后两人就看到王琳进了屋子关上了门。
一秒过后,两人听到了关门传来的声响。
“砰……”
竟然还有回音?
两人相视一眼,一同小跑着回到酒楼内。
“这是咋的了?”
“我也不知道啊!”
两人一问一答,什么好像都说了,又好像什么都没说。
两人分开,林柯熟练的找了块抹布开始在窗口位置擦拭,时不时望向画坊那边……
擦着擦着,林柯陷入思考。
这十二天来……
每日三点一线,厉淳罡豆腐店、仙境画坊、同福大酒楼,每日都在学习,打杂……
厉淳罡那边的书,林柯已经看到第二列。
第二列摆放的是律法,他已经看了一半多了,从第四天开始,他每天提前了一个时辰过去看书,九点正常磨豆腐。
当然,他还得提前一个时辰起床,因为他还要借着早起训练协调性。
看第二列开始那天,老头给自己留了一个问题,让他从第二列找答案。
问他:大魏可否恢复肉刑?
肉刑?
肉刑是什么?
比如一个人犯了不是很严重的死罪,但又罪不至死,就可以以面部刺字、杖刑、或断指、臂、脚甚至宫刑……等等,以伤身体部位来代替死刑。
肉刑可以大大减少大魏的死刑犯,如腹诽罪、投一袋粮罪或偷一文钱等等一系列罪不至死的死刑。
林柯当时就想要回答。
但厉淳罡摆了摆手说:“等你最少看完这一列,或者剩下所有书,再来回答我。”
林柯当时默然,只能点了点头,但是心里想法还是比较纠结的。
为什么?
因为林柯的灵魂终究是另一个世界的,他认为无论是从民主、民意、民生方面来看,人的生命都是很重要的。
但林柯第一天就翻到了大秦圣朝的律法,里面就有一[秦人皆趋令]。
什么意思,这个令法是秦圣皇以法家思想为中心建立,具体体现在焚书之时。
当时秦圣皇令李思焚烧书籍,不从者皆以肉刑,但刑最重者不死,当为王!
后来果真有一人受刑不死而为王。
但之后更有六百万受刑者修筑秦圣皇陵。
林柯看到这里时,就有些疑惑。
在之后,到大汉圣朝时,大汉文圣皇时,先改进了肉刑。
他使得肉刑不再那般让人痛苦,但是相对来说还是比秦时更温和一些,看到后面记载林柯皱眉,当时是这样写:
“少女为赎父,随父入大汉咸京,欲入身为婢,大汉圣皇体桖民意而下诏:‘恺帝君子,民之父母’……”
大致意思就是,因为一个少女到大汉咸京,为父亲赎刑,可以为奴,只愿父亲不受肉刑,因为受了肉刑与瘫痪者无异。
少女的这个举动感动了当时的大汉圣皇,之后废除了肉刑!
但女孩父亲因为废除肉刑,被处以死刑!
当时,林柯看到这里时就放下书,久久无言,陷入沉思。
现在他一闲下来,就会思考这些问题。
同时,他思考的不止有那一个问题,更多的还是历史与现实。
历史上有那么多可以借鉴的错误,但是为什么后世人依旧要踏上去?
一是因为人类很难从历史教训中吸取经验,二是身不由己。
有些错误大家都看得到,但是大家都没有更好的办法,只能用老办法,所以也只有继续走相同的路了。