第三十七章 旷世奇才 下

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龙朔二年（662年），李淳风的官职变成了秘阁郎中，注意这不是升官了。这个官职很少见，是个什么官职呢？在龙朔二年到咸亨元年间（662年-670年），李治把太史局改称为秘阁局，670年以后又改回了太史局，所以这个秘阁郎中实际上就是原来的太史令。我们不关心为什么李治会跟太史局的名字较劲，这里想说的是李淳风就是在这段时间完成并推行麟德历，这是他的另一项重大成果。

前面讲到过，唐初以来，一直在使用傅仁均的戊寅历，律历方面比较专业，我们就不多讲里面的内容了，总之这部律历虽然不错，但存在着很大的缺陷，比如数据不准、大小月会连续出现、误差也比较大等。作为一个历法方面的专家，李淳风早就发现了它的不足，也对它提出过质疑，不过那时候他才二十出头的年纪，资历、能力还有限，人微言也轻，还没有能力制定新的历法。但是从那天起，他就开始了新的历法的研究，所以，历经四十多年的努力，在隋朝人刘焯的皇极历的基础上，李淳风改进、编撰完成了麟德历，经李治批准，于665年正式推行。

之所以用了几十年才完成，主要是历法极其精密，对应的运算量、复杂程度就极高，所以后人对这个历法评价是极高的。具体这部历法有哪些优点，对前人的历法有哪些改进，这些就不多讲了，主要是我也不明白，估计非专业人士也不会喜欢看，总之是明白李淳风的不简单就对了。

670年李淳风去世，当时还是秘阁郎中，同年十月，李治下诏恢复旧有的官制名称，所以李治又追复他为太史令。

在李淳风的陕西老家李家道村有他的墓，在四川阆中天宫院的五龙台也有一个淳风墓，对了观稼山上还有一个袁天罡的墓与它遥遥相望，柏垭镇还有淳风街、天罡街，后面再详细讲。

除了上面提到的成就和贡献以外，李淳风还在很多领域同样有着不凡的成就。

首先，在地理方面，他是世界上第一个给风定级的人，他把风分为了八级，当然和现在的风定十三、十八级之类的不同，这不详细讲了。

其次，他还写了一部《演齐民要术》，名字好像挺眼熟吧？对，它就是对南北朝那部农业巨着《齐民要术》进行推演发挥而来的着作，不过因为要讳李世民的名字，后来就改成了《演齐人要术》，看到没有，他还是一位农业专家。

第三，在医药方面，他参与了我国第一部由国家颁布的药典《新修本草》的编修，当时共集中了全国最顶尖的二十三位专家共同完成该书的编写，这也是世界上最早的国家级药典，据说比欧洲的纽伦堡药典早了八百多年。

这里简单说几句这部药典，它包括本草、药图、图经、目录等共54卷，历时两年才完成。当时是云集了举国的医药学人才参与，有苏敬、孔志约、吕才、颜仁楚等十二位名医，这些人差不多都是有医书传世的名医，还有分别负责天子和太子的医药事务尚药局、太子药藏监，相当于全国医药总局的太医署里面的专家学者们，远非以前靠个人能力所成的医药着作所能相比的。遥想当年葛洪、陶弘景等人仅凭一人之力着述，我们除了对他们敬仰以后，也知道他们总是会受到能力及地域等各种限制，成就自然有限，但这部药典则是国家行为，集全国的人力，把全国范围内的药物都进行收集整理。李淳风参与在其中，显然他在医药学方面的水平也是顶尖的。

别急，还有。

李淳风曾经出过一部《六壬阴阳经》，从而被尊为了六壬祖师。当然了，李淳风的六壬和现在流行的六壬不同，相传传自诸葛亮的马前课，民间流传极广。大道至简，单手就可以完成排诀，分大安、小吉、速喜、赤口、留连、空亡共六局，有兴趣的道友可以私下交流，这里就不多说了。

据说李淳风还写过一部《宅经》，由此被尊为风水宗师，当然祖师是不能给他了，前面讲过郭璞的《葬经》，李淳风这是完善了风水学，从此阴宅、阳宅风水就全了。不过多数人还是以为《宅经》是托黄帝之名所作的，并不是李淳风所写，只不过现在能看到的也只是伪书，真经并没有流传下来。

精通星相学，出过专着《乙巳占》：关于这本《乙巳占》和《灵台秘苑》《开元占经》的结构上基本上一致，只是它更加精炼，称得上是一部小型的占星百科全书，嗯，叫星占百科全书更恰当一些，包括天象、天数、天占、月占、云占、气象占、风占等等一百多个类别。

对于这部奇书，历代研究的学者很多，甚至于通过这部书，可以了解到更真实的李淳风，而这些往往是史书中没有记载的。

比如，在《乙巳占》序中，李淳风表示自然和人事的变化不是孤立的，往往会通过不同的类别相互感应，尤其是人。如果仔细研究李淳风，会发现董仲舒的五行、天人感应等思想对他有一定的影响。虽然他以占侯极灵而着称，但他却并不主张过分追求占星的灵验性，他说世界太复杂，要想真正做到准确无误的预测那是很难的，或者说是根本不可能的，所以应该把占星学当作一种辅政的手段，实际上他也是这么做的。比如李淳风曾经劝阻过李世民不能滥杀无辜，反复强调观测天象是为了了解天心天意的，目的是为了修德，这样才能达到避祸的目的，而不是为了预测什么吉凶才去观测的。

您看，李淳风的成就有多少？数学、天文、律历、医药、易学、风水、地理、农业、占星、卜算等诸多领域都取得了令常人仰望的成就。由于他在易学上的成就也很高，我们总是把他推背图、袁天罡、武则天联系上，反而成为人们关注的重点，他的科学家的特质反而会被人忽视，这也是没办法的事。其实我都想问问他，您有不会的吗？所以，用旷世奇才来形容他一点也不为过吧。

最后就是李淳风的职业要确定一下了，显然，他不是一个职业道士，但却是一位典型的道家人物，是一位道教学者，反正道教界是把他列进了神仙谱系之中，影视作品里也常以道士身份出镜。