第一卷 剑落红尘 第四十章 高下之论
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筑基凝丹，婴解玄烟，炼虚化神，闻道登仙
元天大罗，圣临混元，万法归一，合道合天
此乃仙凡域流传甚广的三十二字口诀，讲的便是炼气之后，所有的修行境界，但是这仅仅是道门的描述而已。
要知道，就算不看魔罗域与金藏域这两，其中主要生灵便和人族不太相同的界域，就单说仙凡和万道两域，修行流派没有千数也有百家，只看主流，都有十数个。
彼时仙凡与万道未有分离时，确实是各有各的称呼法，不过自从两域分隔。
留在仙凡域的道门，以及少数的医家、农家和商家等困于生计而被迫留在仙凡域的流派，都适时以道门的境界划分为主流。
去往万道域的百家修者，则在历经长时间的混乱后，由儒墨兵法四家为主导，达成一定共识的境界划分，后定为：
通炁汇脉，得异兼身，君行知命，听道人贤。
其中，通炁汇脉乃是原本兵家修行中，关于筑基和凝丹的说法，取自筑基后灵炁贯通，凝丹前百脉汇聚的表象。
得异，则是法家关于婴解的称呼，只因法家重世新事异，而元婴之于人身，便是异数，故而得名。
兼身出自墨家，玄烟之气贯通全身，有兼并之象，由此而说。
对应化虚及神悟的君行和知命，便很明显是借用儒家境界。
至于最后与闻道相匹配的乃是贤人境，非人中大贤，不可得此境界，而悟得一道，便是贤者。
现在叫住徐承和张沫二人的，正是一位相当于道门神悟境的知命修士。
或者说，按儒家的说法，不应叫修士，而只是读书人。
这名带着明显儒家风貌的读书人，凑到两人近前，再次开口询问道：“在下对于二位的言论有些许浅薄见解，可否冒昧同二位交流一二？”
徐承和张沫早听闻万道域中修士，最喜论道之事，没曾想这才刚安定下来，就因为自己二人之间的一次简单谈话，便引起一名高阶修士的注意。
虽然徐承其实有些不愿招惹这些麻烦，但是张沫初次遇见这种事，不免来了些兴趣。
看见张沫这般双眼都微有发光的情形，徐承轻笑，也只好跟随自己的内心，和张沫一道答应下来。
见徐承和张沫皆是应允，这读书人也展露笑颜，继而开口道：“多谢二位海涵，在下李堂弼，还未请教二位姓名？”
待徐承和张沫以“渊承”和“阴梅仙”之名回答后，李堂弼微点点头，又是一番客套之后，终于是开始了他的滔滔长论：“
渊承前辈与阴梅仙前辈，皆是贤人之身，眼光高度必然与我等不一，但是，也正因此，却也会忽略些只有我等才能看得到的东西。
前辈先前言道，万道域中的下层修士因为修行氛围，整体水平必然要高出仙凡域中不少，而这最后将会致使，未来某日可能发生的两域战事中，胜利的天平朝万道域这方倾斜。
可是，就在下看来，万道域如今这般修行风貌，虽提升了修者数量，却少了修者质量……”
李堂弼此言倒是令徐承和张沫两人兴趣更浓，周围也有三两学子听闻此处的谈论，朝这边望来，从一些学子的低声交流之中，似乎这李堂弼在论圣书院还小有名气。
徐承和张沫两人索性也就不打断李堂弼，听他继续说下去：“
都说万道域内有万般修道路，路路指圣像，然而就今时看来，即便想修至贤人，也大多是主流的百家，才能做到。
又有说，万道域修行流派数以万计，这便是远超仙凡域道门之处。
可是，就我看来，将道门与万道域百家修者放在同一水平去比较，我们万道域就已经落了下风，但如此显眼之事，还偏偏有人以此为傲，这着实太过浅薄愚昧。
且看道门，丹阵器术体，五大基本分支，条条皆有人才辈出，每一道皆有圣人传承，可万道域内的百家，单论修行而言，却总是差道门几分。
如我儒家，忝为百家之首，然丹阵器三道，可以说是一窍不通，再看最善斗法的兵家，阵器术体无一不是天下之巅，可偏就少丹道一项，就被道门克得死死。
其他诸家更不用说，是谁家都有难念的经。
我们面对如此博然的道门，居然还妄论自身有下层的优势，未免太过狂傲，殊不知，那些道门的中下层修士，随随便便就可以一敌多，届时战事开启，数量优势差距缩小，我们的胜算又在何处？”
徐承和张沫听李堂弼滔滔不绝，一时间竟完全代入他的看法，细细思考，发现他们从未站在如此角度思考问题，只因他们从来都在道门之中修行，站在上层，反而脱离了实际，忘却道门的跟脚是如此丰富，非其他诸家所能及。
眼前的李堂弼居然能剖析至此，果真是雄才，徐、张二人的眼神，也从初时的兴趣，变为些许欣赏。
周围，一些观望的学子，更是不自禁围坐上来，或是饶有兴致，或是锁眉沉思，总之是在此处，形成密集的人群。
如此多人聚集而来，李堂弼却是连余光都未倾斜，依旧是目光炯然地盯着徐承和张沫，他此刻情绪略有收敛，没有方才那般愤世嫉俗，语气之间，稍有缓和：“
论今而言，我万道域中，虽然各家各派，皆是广收门徒，皆是崇尚论道谈习，互促进步，但是，迄今为止，仍旧是家家敝帚自珍，始终不愿开放门庭，导致这分化的数万年，却还是没有一家当得道门的兴盛。
私以为，如今万道域天下，是时候以百家为首，以儒家带头，率先向众修士开放修行之道，只有这般互促交流，才可得到整体的提升……”
李堂弼此言一出，周遭一片哗然。
确实，如此论调，完全就是令所有人摒弃门派之别，等于是在挑战数十万年来，修真一道建立的传统。
即便是最开明的墨家与名家，也没有人能说出这般言论。
然而，对徐承和张沫而言，虽也震惊，但却是惊讶于此人，能在崇师尚道的修真世界，表露出开放门派修行的思想，着实有勇气。
这数十万年，或许李堂弼不是第一个想到此事的，但绝对是第一个在众目睽睽的公众场合，还是在天下百家之首的儒家，又是儒家之中的最顶尖势力，论圣书院众，公开说这般思想的人。
徐承和张沫，来自一个数据和信息量极度暴涨和公开化的时代，知识的共享，几乎是成为必然，李堂弼所思所想，无意之中暗合大数据的理论。
可惜生不逢时，在这方世界，李堂弼注定会成为风暴的中心和被人议论的焦点，可作为当事人的他，仿佛毫不在意。
徐承心中当然是认可的，他也没有什么反驳的道理，其实李堂弼所说的问题，不仅在万道域中存在，在仙凡域中同样是有。
这数百年的修行，徐承看到，仙凡域如今的道法，早已停滞不前，如果没有新鲜血液的注入，或是内部进行迭代碰撞，那迟早都会由盛转衰，步入消亡的境地。
说不得就会像四个会元之前那般，进入万法皆失，人伦颠倒的末法时代。
徐承心中赞许，面上却还是稳住，保持无动于衷，可是他一旁的张沫，突然鼓起掌来，大喊一声“说得好！”
这一嗓子，不仅将徐承吓了一跳，也将众人惊住，就连一脸大义凛然的李堂弼也略有疑惑。
李堂弼只是听闻两位前辈有谈论两域天下将起战事，才一时兴起，将自己这些年来的感悟，尽数道出，他没想到，这两位前辈，一位是在认真沉思，另一位则更是惊叹出声。
“这两位前辈？”
李堂弼看着这两人，一时间，心中竟有一道荒唐想法，他觉得这两位前辈莫非并不是此域中人。
而张沫赞叹出声，引来诸多眼神，也瞬时感觉不好意思，随即缩了缩头，将自己躲在徐承身后。
徐承看见如此模样的张沫，不禁宠溺失笑，自从张沫回归原本身份之后，原先封闭情感而形成的阴梅仙人格，其带来的影响正在逐渐消退，张沫也重新变得开朗几分。
张沫躲在徐承身后，徐承当然要站在她这面说话，而且，他与张沫的态度，其实相差无几，所以他便开口道：“
其实我认为，诸位不必为李学士的言论而惊讶或反驳，甚至，诸位还要以此去发散，其实积年以来，此问题的原因何止于此，百家修行必然有其存在的道理，也必然有其存在的弊端。
我们赞许，也是欣赏李学士的胆识，并且，他有一句话说得没错，人人敝帚自珍，天下确实不会得到进步，具体该怎么做，才是大家理应去思考的事情。”
徐承一番话，不仅是在对眼前的书生说，其实也是想要今后对仙凡域中的各门各派好好说道一二。
虽然他二人，其实完成宿者夙愿，便可以成功身退，但数百年来的修行岁月，致使他们心中有最朴素的情感述求，那便是，对这方世界，能进一份力，也未尝不可。
突得，之前将徐、张二人安排进书院的副院长莫颂霖悄然走出，他细长的双眼左右横扫二人一眼，最后又瞥向李堂弼，经年的威严，吓得众人连连收音。
一阵沉默后，莫颂霖轻言一句：“继续。”
随后，便领着徐承和张沫两人，离开人群之中……