第六十五章 武林和朝廷
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双方互相推辞一番之后，王天选还是将医疗箱收了回去。
他一只手提起医疗箱，然后往虚空里一送，医疗箱瞬间消失不见了。
看到这一幕的岳不群和宁中则眼神中充满惊讶的对视一眼。
之前宁中则就说过王天选当日拿出医疗箱的时候，好像是从虚空中变出来的。
岳不群只当是宁中则当日精神太过紧绷看错了。
但是现在当面看到这一幕。
两人都非常确定，这一手肯定不是什么戏法。
民间的戏法不过就是利用手速进行视觉欺诈。
但也不群和宁中则好歹也算是这江湖中的一流高手，眼神和注意力都是顶级的。
他们刚才很清晰的看到，这并不是什么戏法，而是眼前这位道士，是真的就一个大箱子塞进了半空之中消失不见。
直到此时，岳不群和宁中则都已经相信王天选可能真的是当年他们华山派前辈岳肃的好朋友了。
不过他们也依旧是不动声色，只是与王天选聊一些江湖上的轶事趣闻。
然后岳不群就发现。王天选对于江湖上各种事情的细节全然不知，但是对于很多大事件都非常熟悉。
就连武林中早已经丢失了传承的许多门派的事情也一清二楚。
并且一聊就直接聊到宋元时候的江湖轶事。什么武当是如何建立的，少林以前出过哪些人物，江湖中又出现过什么秘籍。
华山并不是一个底蕴很强的门派。
五岳剑派的诞生是在魔教崛起以后，少林武当却闭门不出的背景下才逐渐主导整个正派武林的。
虽然传承到如今也有两百年的时间了，但比起少林武当这些门派就远远不如了。
究其原因，还是少林武当拥有极为清晰的传承方式，并且建立以后并没有发生过灭门惨案。
而华山相比起来，就太惨了。
岳不群这一个月里，埋葬了师兄师弟，和老掌门的尸首。然后又盘算了一下整个华山现在的物资。
结果就发现，除了一本紫霞秘籍以外，就没有能拿得出手的东西了。
至于以前传承下来的道藏秘籍，要么就是不全，要么就是质量太差。
要知道以令狐冲的资质在华山派学了多年，也就是江湖上的二流高手，连田伯光也打不过。
可见华山派的传承凋零到什么程度了。
所以岳不群顿时有了从王天选这里多知道一些江湖上的秘闻，然后看看能不能找到之前武林前辈遗留下来的秘籍的想法。
于是王天选和岳不群两个人聊的极其愉快，一直到了深夜。
第二天王天选醒来的时候已经是中午了。
但是岳不群夫妇二人已经起来多时了。
偌大的华山派，此时就这夫妇二人。
宁中则早上起来首先就得照顾两岁大的岳灵珊，然后洗衣做饭，打扫房间和华山派的大殿。
而岳不群也闲不下来，得去山下的城镇买各种生活必需品，然后整理华山派还剩下的一些秘籍心法。
最后夫妻二人一直忙到夜里才闲下来练了会剑。
王天选以为武侠世界中，大侠的生活应该是潇洒自由的。
但现在看来。
全是眼前的柴米油盐啊。
等到了深夜，岳不群点燃了一盏灯，和王天选聊起了天。
王天选好奇的问道。
“如此大的一个门派，几十间屋子，为何不请一些仆人来打扫？”
“道长不知道吗？”岳不群愣了一下，然后才道出了原委。
“朝廷和武林相互对立。虽然平日里井水不犯河水，但是朝廷也有规定。武林中江湖人士互相厮杀，朝廷不管。但武林人士也不得干扰普通人的生活。
若武林门派雇佣仆役，那么这些仆役也就算是武林人士，被打杀之后，朝廷是不管的。
江湖中正派人士和魔教的区分也就是在这里。魔教向来横行无忌，不忌惮向普通人下手。朝廷会给出相应的悬赏，让我们这些正派人士去缉拿魔教。
但若魔教杀了我们正派的武林人士，朝廷也是不管的。所以，如果不是出高价，否则寻常百姓是绝对不会到武林门派里当仆役的。
况且正派人士一般也不愿意去雇佣普通人，很多名门大派的仆役都是由那些资质低下的弟子兼任的。”
“原来是这样。”王天选瞬间明白了其中的逻辑。
为何华山派一个堂堂名门正派看起来这么穷。
现在已经是火器时代了。
朝廷虽然依旧对武林人士有一些忌惮，但是不多。
武林人士之间自己争斗朝廷不管，魔教如果犯了事，就让正派人士去处理。
除非是正派人士和魔教联合起来犯事儿，否则朝廷的大军是不会出动的。
这样一来也平衡了武林中的各方势力。
武侠江湖里的这些侠客，倒是和巫师世界中的猎魔人有些一样，都属于拥有超凡能力，的那是人嫌狗弃的那种。
也正是因为这样的背景，所以华山派的日子过的也是有些紧张的。
自个儿的吃喝当然是没什么问题的。
但若要是雇佣人手，招收弟子。那麻烦就多了起来。
也难怪一心想要复兴华山派的岳不群，在此后十几年里，也不过招收了三十多个弟子。
虽然看起来人数不少，但是对比一下，就知道其实华山派单论人数，已经少的可怜了。
江湖中人数最多的日月神教，在攻打华山的时候，调动了两万多教众。
而少林寺单单寺内的僧人就有不下千人，更别提还有众多佛门中的盟友了。
武当派的规模要比少林寺小一点，但是也有上千人的弟子。
而五岳剑派联合起来，大约有两千人，在明面上足以和魔教抗衡。
但实际上呢，实力的分布是极为不平衡的。
就比如现在的华山，贵为五岳剑派中的一员，总共门内就两个人。
即便在十几年后，也不过是三十多位弟子。
一方面是因为华山派传承大部分已经断掉，另一方面也和钱离不开。
正派人士不得干扰民间，收入的来源自然有限。
少林寺和武当都是宗教圣地，可以光明正大的收信徒的香火钱。
嵩山派官商勾结，做一些小买卖，崛起也很快，现在明面上有一千名弟子。
泰山派也是道教圣地，又占据着名山。掌门人也是号称道人的，所以养得起六百人规模的门派。
恒山派就更不用说了，尼姑庵，也有信徒的香火钱。不过人数众多，但是会武功的弟子却很少。所以实力和人数不匹配，弟子大约只有二百人。
而剩下的就是衡山派和华山派了。
衡山派虽然人家既不是道教圣地，也没占据着名山。但人家传承没断过啊，所以凑一凑，也有一百多人。
最后就剩下倒霉的华山派了，此时已经变成夫妻店了。
之所以还有华山派这个名字，也是占了祖上的名气和抱了五岳剑派的大腿。