第一百九十四章 无法解决的难题苏澈的破解之法！
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第195章 无法解决的难题？苏澈的破解之法！（求订阅）
早在大明还未建立之前，衍圣公孔希学就认为蒙古大汗才是正统皇帝，所以在元末农民大起义的背景下，孔家坚定站在元朝一边。
甚至为保元朝江山社稷，孔家人还在山东率领族人组织团练，打算“保家卫国”！
如此效忠元朝，当然是为了自身的利益。
由于元朝实行的差异化对待制度，孔家却在蒙古的统治下，可谓是权势滔天。
衍圣公受到元朝大汗的极大尊崇，是元朝统治阶层的一员，自然看不上穷人出身的朱元璋。
明洪武元年三月初四，孔家父子被征虏大将军徐达的北伐大军俘虏，再也不能报效草原上的君父了。
被俘虏后，衍圣公见元朝大势已去，遁入漠北，再也没有希望回来的时候，才来到大明王朝都城，觐见明太祖，投了明朝。
因为身份特殊，并未被惩罚，还是照常被封了衍圣公，只是地盘缩小了不少，仅仅只有曲阜一县之地而已，和以前的滔天权势，完全不能相提并论。
此刻。
孔府内，各种装饰，极尽奢华。
衍圣公坐于高堂之上，老神在在，看着几位匆匆而来的大儒，只是微微一笑：“诸位请坐！”
几个大儒来到此等圣地，面见孔圣人的子孙后代，根本不敢造次，一一行了礼，方才落座。
落座之后，也没有寒暄，几个大儒连忙说明了来意。
“当今天子轻视圣人学问，竟然试图重新建起百家之争，这是我们绝对不希望见到的。”
“开设学院是小，可挑起百家之争，却是万万不可，大明皇帝这简直就是在玩火自焚！”
“当今天下百废待兴，正是我们儒家文人治国安邦的时候，皇帝却如此轻视我们儒家，衍圣公，您这一次不站出来不行啊。”
“是啊，衍圣公，圣人的根基被动荡了，难道您希望看到这样的事情发生吗？”
“天下文人都是一体，这股力量就算是大明皇帝也要退让，如果您站出来说句话的话，事情必然有所转机。”
“衍圣公，您觉得呢？”
听着几个大儒的话语，衍圣公孔希学深以为然，他面色阴沉，缓缓说着：“你们说得对，学堂应该教授的是圣人的学问，那些旁门左道，下三滥下九流的玩意，难登大雅之堂，竟也要开设学堂教授，这是对我等的侮辱，是对天下文人的侮辱，更是对圣人的侮辱！”
“即便你们不来，我也早有此意！如今你们来了，索性便表个态度：我愿为天下文人的表率，进言劝谏天子，让他收回成命，给天下文人一个面子！”
听着衍圣公孔希学的话语，几个大儒顿时心头一松，连忙拱手称赞：“衍圣公微言大义，我等甘愿听从衍圣公的安排！！”
“好。”衍圣公孔希学连忙说道：“现如今我们孔家虽然还是圣人后裔，但势力早就大不如从前，大明的皇帝更是从未将我放在眼中，即便我站出来劝谏，恐怕也没有效果。”
“现如今唯一的办法，就是联合天下大儒，所有文人，一起劝谏皇帝！”
“圣人的学问，绝不允许如此玷污！”
随着衍圣公孔希学站出来表率，在他义正词严的呼喊之下，整个天下的读书人都联合在了一起抗议，希望大明皇帝收回成命！
这些人集结在一起的力量，是任何人都无法忽视的，即便是九五之尊的皇帝，同样如此！
朱元璋惩治贪污，能杀得血流成河，照样无损国体。
可这些贪污的官员，和整个天下的读书人相比，还是少了很多，根本不是同一档次。
即便是朱元璋，也不能杀光天下的读书人！
那样的话，就算是大明，也得随之倾覆！！
应天府，皇宫内，当苏澈看到这份奏章，忍不住冷笑出声：“这就迫不及待的出手了？”
一旁的太子朱标自然知道这个消息，他忍不住皱起眉头，整个人都坐立不安。
在此之前，朱标根本没想到整个天下的读书人竟然联合在了一起！
这是一件非常可怕的事情！
一旦处理不好，整个国家都会发生动荡。
以父皇的性格，断然不可能退却！
可如果不退却，又该如何处理？
这事情很难处理！
这些天下文人，还是第一次团结在一起。
他们的力量，是非常可怕的。
而朝堂上的官员对此的态度也很微妙。
毕竟这些官员曾经也是读书人，他们的根是一起的。
“标儿，伱看到了吗？”苏澈冷笑着说道：“咱只不过是想建设一些对国家有用的学院而已，这些文人就联合在一起表态，这是想干什么？”
“特别是这衍圣公，更是要成为天下读书人的表率，逼我收回成命？”
“他们在和谁作对呢？”
朱标脸色很是难看的说：“他们在和父皇作对！”
“不。”苏澈摇了摇头，认真的说道：“他们在和整个天下人作对……”
“这些所谓的文人，嘴里满口圣贤文章，为国为民，实际上却是龌龊到了极点，为了自己的利益就不允许其他学问崛起。”
“万般皆下品，唯有他们的圣人学问是最高的，这种鬼话他们也只能骗一骗无知之人。”
“咱想要天下大兴，想要百姓过得更好，所以不管是不是圣人的学问，只要有用处，就都得拿出来用。”
“让百姓更好的种田，种出更好的庄稼，产出更多的灵米，让民间经济更好的流通，让杏林满天下，让朝廷培养更多文武双全之人，少走弱宋那条路。”
“这又有什么不好？让他们站出来如此阻止？嘴上说着那些圣人的道理，实际上全是威胁咱的话语！”
即便是朱标，此刻也意识到了这些文人的本质，他沉默着也不知道说什么。
苏澈冷冷一笑：“咱就要让他们知道，这天下，到底是谁在做主！”
这话一出，一旁的朱标心头一寒，连忙问着：“父皇您打算怎么做？”
只听苏澈缓缓说着：“打倒孔家店，救出孔夫子！”
这话才一开口，屋外惊雷忽起，乌云密布，眨眼间豆大的雨滴就打了下来。
朱标不敢置信的瞪大了双眼，连忙说道：“父皇您打算诛灭孔家？这事可不能做……他是天下文人的根，如果动了他们，后果不堪设想！”
早在汉高祖时期，刘邦从淮南路过鲁地，特意短暂停留，祭拜了孔子，并加封孔子第九代孙——孔腾为封“奉祀君”。
这是孔子后人第一次被加封。
因为西汉前期主张的是老子的“无为而治”，尊崇“黄老之学”。
所以儒家学派并没有被视为正统，当时的孔氏后裔并没有多大特权，“奉祀君”也不是什么多大的官职。
一直到汉武帝元光元年，太学讲经博士董仲舒提出“推明孔氏，抑黜百家”。
也就是后人所说的“罢黜百家，独尊儒术”。
这才确定了儒家的正统地位。
在此之后，孔子的地位节节攀升，甚至在唐朝时被追封为王，孔氏后裔也跟着沾光。
此后，历朝历代均对孔子后裔有不同程度的加封。
历代后裔先后被各朝封为：
崇圣侯（西汉）。
宗圣侯（曹魏）。
奉圣侯（西晋）。
恭圣侯（北齐）。
邹国公（北周）。
绍圣侯（隋朝）。
文宣公（唐朝）。
衍圣公(宋、元、明、清)。
传承无数朝代，孔府的权势早已如同一双看不见的大手，布满整个天下。
这等圣人后裔，就算朝廷想动，都不能动啊！
真的会出大问题的！
君不见，这话才出口，天空就惊雷四起？
苏澈自然清楚朱标的担忧，但他也有自己的办法，来处理这件事情！
只听苏澈缓缓说道：“直接诛杀孔家，当然不行，但可以扶植另一个孔家嘛，既然这北宗的孔家不当人，那就扶植南宗的孔家！”
这话一出，朱标顿时瞪大了双眼——还有这种操作？
南宗！
让南宗和北宗打起来！
朱标忍不住惊叹道：“父皇您这手段简直了！”
这手段可太不当人了，简直坏到了极点！
当然这话朱标不好说，也不敢说。
孔氏家族内部的南宗与北宗之分，始于北宋和南宋之交的政局变乱。
北宋钦宗靖康元年，北方女真贵族建立的金政权，分兵南下，合围宋都汴京。
次年汴京沦陷，徽、钦二帝被掳，北宋灭亡。
这也是历史上的靖康之耻。
岳飞曾在《满江红·怒发冲冠》中提到：“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。”
那一年，两帝两后受辱而死，连史书都不敢正面描述。
而另一边，宋徽宗第九位皇子康王赵构在旧臣的拥戴下，于同年五月即位于应天府，称宋高宗，改元“建炎”。
建炎二年秋，宋高宗移行宫于扬州，并于十一月举郊祀。
这一年，孔子四十八代孙、袭封衍圣公孔端友及其族人孔传奉诏随行参加祀典。
这时，金兵又分三路向山东、河南、陕西进发。
第二年，金兵继续南侵，占据了中原淮北各地，宋高宗君臣仓皇渡江，南逃至浙江临安府。
而孔端友、孔传率领孔子嫡系，奉子贡雕刻的孔子及亓官夫人楷木像随驾南渡。
自此以后，孔子家族，分为南宗和北宗。
北边的金国一个衍圣公。
南边的宋朝一个衍圣公。
天下出现了两个衍圣公。
到了元朝时期，元世祖忽必烈消灭了南宋，统一了天下，他认为孔氏南、北二宗应当只能有一个衍圣公。
于是即着手解决孔氏南、北宗的问题。
忽必烈认为，南宗的孔府才是正统，才是大宗。
因此，忽必烈召，孔氏嫡长宗子孔端友后裔，南宗衍圣公孔洙至京师大都，让他载爵返回曲阜奉祀孔子。
然而这个时候，南孔的格局就显现出来了。
南孔当初南下，就是不想侍奉金人，现在元人统治天下后，同样不想侍奉这些蒙古人。
哪怕代价是失去爵位，自此家族不振，也在所不惜！
所以。
孔洙以“曲阜子孙守护先茔有功于祖”，并申述自己六代先祖已墓于衢州，建有家庙，世居衢州多年，且有老母在堂，不忍离先祖庙墓而去曲阜，同时表示让爵于曲阜的北宗孔氏！
这等气节，即便是忽必烈也忍不住感慨：真圣人后裔也！
从某种程度上来说，是北孔屈膝蛮夷，先投降了金国，后投降了蒙古，为了荣华富贵，无所不用及。
再后来满清入关，孔府当时的衍圣公孔衍植立刻奉上了《初进表文》，极具谄媚的称颂满清君主，并且诚惶诚恐地表露忠诚，带头剃发异服。
这也成就了大名鼎鼎的世修降表衍圣公。
世修降表，成了北孔的传统艺能。
可这一切，都是北孔的所作所为，和南孔并没有什么关系。
南孔甚至还给后代立了规矩，不准子孙后代和北孔抢衍圣公的爵位，不能让圣人后裔为了利益自相残杀。
在北孔世代袭封衍圣公，享受无尽的荣华富贵，名望也到达了顶端时……
另一边，南宗的孔氏在失去爵号后，便逐渐衰落下去。
家庙无力修整，祭田课税重起，族人难入仕途，只能沉浮于书院山长、儒学提举之类的学官，要财无财，要权没权。
可哪怕穷，也穷得有骨气！
南孔之气节，古今罕有！
其北孔之无耻，到底无耻到了什么地步呢？
根据苏澈所知。
近代建国之后，作为正统的南孔，将祖传的孔子木楷像向外展览。
可这木楷像在山东展览时，被曲阜孔家抢走，并制作了一个复制品给南孔！
衢州南孔要求归还传家宝孔子木楷像，希望木楷像能回到衢州。
而曲阜孔家则认为，自靖康之后流落在外多年的木楷像，应该待在曲阜！
即便是在现代……北孔依然在丢人的第一线。
从大宗小宗而言，南孔是大宗正统。
从气节上来说，南孔气节无亏，无愧于华夏。
从学问上来说，北孔讲究重本抑末，士农工商，学而优则仕，而南孔则强调，通商惠工，治经史以致用。
既然南孔不愿意和北孔争斗？发起争斗，抢夺衍圣公的爵位？
那好，不争就不争，不抢就不抢！
苏澈直接一纸令下，废掉衍圣公的爵位，剥夺他们的政治权利，之后再让锦衣卫找北孔的犯罪证据，慢慢秋后算账。
同时，苏澈册封南宗的孔家为“文宣公”，立他们为天下读书人的根，理由也很直白。
南宗本就是大宗，更是嫡系，还有孔子木楷像。
而北宗的孔家，世修降表，哪里有一点气节，哪里配称得上孔子正统？
此政令一出，天下文人，无不震动！