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第106章 接亲

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李祥教授当真是找到了个好地方,别说电了,连个信号都没有。老太太为他们点上烛灯,便离开了。

夜色已深,杨明天立时便睡下了。林柏前面在车上睡过一会儿,现在还没有困意。他坐在烛灯前,翻开《苗族史诗》,看了起来。

这诗非常的长,在开初的一部分中有许多反复出现的结构,枯燥程度可见一斑,但这至少是个不费电的娱乐。

不久以后,李祥教授过来了,林柏为他开了门。

“还没睡吗?”他说,“明天我们要很早出去。”

“实话说,我有许多疑问。”林柏说道,“为何gt不为他们寨子做点什么,通上电,修修路,发展发展旅游业,岂不妙哉?”

“不是你想得那样。”李祥教授说道,“gt不是没有做事,他们做了很多事。只是有些事得一步一步来,这些生苗十分重视传统,并不愿意那么快接受上面的建议。其次,他们没你想象得那么穷苦。那些衣裳和银饰,都是十分值钱的。”

“这样吗?”

“你快点休息吧,明天我们得一起走。”李教授继续说,“因为这山中有村民们眼中的禁地,你要是不小心进去了可就麻烦了。”

“禁地?”

“他们认为,这山中混住着许多生灵,魑魅魍魉甚或地母山神。显然,在某个地方藏着朗基山神的神圣居所,除了它的大祭司以外没人能进去,连那些巫师都不行。”李祥说道。“我知道你们零号项目的主题,你们肯定会对‘修改灵魂户口’感兴趣的。他们完整的婚俗仪式漫长又复杂,你们明天见到的也只是其中一个环节。但这个环节很重要,你最好不要错过。”

“知道了。”林柏说道,“我这就去睡觉。”

次日五点左右,他们三人就已收拾完东西,前往婚礼的男方家。

“这次婚礼的新人是朗基寨子的午翁相和通文寨子的傍阿久。”李祥教授介绍说,“今天相家要去送聘礼,而我们,就跟在接亲队伍后面。”

“你昨晚说的‘修改灵魂户口’是什么意思?”

“那是过门礼。”李祥说道,“它的本意是好的,但许多人认为,这是个糟粕。隐含着过去‘一夫多妻’的制度以及强迫他人的行为。因此这种礼仪已经不多见了,只有在像这样的隐蔽山寨中,还保留有这样的习俗。他们认为,只要举行了过门礼,新娘的灵魂就会迁移到新郎家中,成为后者的一份子。生是他家的人,死也是他家的鬼。”

山寨总体面积并不大,说话间他们便到了午翁相家院门前。

大喜之日,人人皆穿着独具特色的民族服饰。

李教授一边调试着摄像机,一边与众人攀谈。不到几分钟,许多人从四方聚来,几乎要把小巷给堵塞住了。

人很多,杨明天和林柏跟在李祥教授后边,时时盯着他。

“我根本不知道他们在说些什么。”林柏对杨明天说道。

“不要紧,我们只要跟着老李就行了。”

“但是人太多了,我怀疑我们一个不留神,就会走散。”

自从经历过长明湖花园20号事件,林柏便对人群有了种生理上的恐惧。他发觉自己大汗淋漓,甚至浸湿了穿在里面的衣衫。

“我们到底要等多久。”林柏又说,“我不晓得我们为什么要来看这个仪式。修改灵魂户口?这跟零号项目到底有什么关系啊。他难倒不明白我们是来找巫女去向的吗?”

“别着急。”李祥回过头来,对他们说道,“这两天寨上的巫师和祭司要忙于婚礼事宜。等到周一的时候,你们就可以去拜访他们了。”

得到保证以后,林柏便不再说话。

他们又等了一段时间,接亲队伍从门后出来。人群退去,为他们让出道来。

李教授开始录像。

接亲队伍由十七个人组成,两个媒公走在前面,然后是三个带着礼品的汉子,接着是新郎的伯父伯母,还有四个带着大酒壶和午饭的人,最后才是新郎与他的四个伴郎。他们一路走一路吹着唢呐,十分热闹。

苗人婚服与汉人大相径庭,午翁相穿着长衫,外套对襟马褂。主色为青、白、蓝,脖子上挂着红绸。他头包同色系的帕子,且用银饰束腰。他的伴郎们也是如此打扮,只是不披红绸。

“那个戴着头冠,上衣有云肩,手里捧着两个酒壶的就是寨里的祭司,地位要略低于大祭司。”李教授说道,“在路上的时候,他们要祭祀山间的孤魂野鬼,并祈愿将来事事顺利。”

接亲队伍走出山寨,穿过田地,与昨夜走过的路是完全两个方向。

李教授说得确实不错,开车是很难通过那样的路的。

他们走到大道上,向北而行。

太阳已然升起,热气上腾,驱散清晨时的寒凉。

走过山径,穿过溪流,这一路呀漫漫长,不知何时是个头。

“林柏,你也是会录像的吧。”李教授忽然叫住他,“接下来你来录着。”

好啊,原来自己真是来做工具人的。林柏没说什么,接过相机,把镜头对准接亲队伍。

不过这一有事情要做啊,时间过得就会很快。人们走到一块大石头边上,就停了下来。

背着饭食的人把饭篓子放在石头上,招呼众人去吃饭。一个篓子是留给新郎伴郎的,另一个篓子则是给其他人的,还有一个篓子是专门留给山中野鬼的。

他们三人并非接亲队伍的成员,只能吃自己带的粮食。这吃晌午饭的功夫也不能休息。他们一边往嘴里塞着馒头,一边继续录像。

祭司拿起篓子和一壶酒,放在路边。随后盛出几碗饭,插上香,用火折子点燃。随后,又倒上几盅酒水,一个个摆着饭碗周围。他对山林拜了又拜,口中念有祭词。

做完这一切后,他把那些东西都留在那里,回到人群中同他们一起吃晌午饭。

“吃晌午饭里的这一环节,是朗基这里独有的习俗。”李教授说道。

饭后,接亲队伍便继续向通文寨子前行。

到近下午两点的时候,他们才抵达目的地。

通文寨子的路比朗基寨子要好上不少。道路宽阔,肯定足够开进几辆车。

这新郎刚走进寨子,就遇到了麻烦。

有个挑着竹竿的中年妇女挡在路中间,嘴里喊着些什么。

“这是要新郎对歌呢。”李教授说道。

果然,午翁相立时就高声唱了起来,唱毕,带礼物的汉子一边便丢给对方点东西。对了几对后,那妇人方才让行,接亲队伍得以进寨。

但没走几步路啊,又跑来几个拦路的女人。她们一边要对歌,一边又要冲入人群,去接近新郎,要把他带走。这短短的接亲路,竟又活折腾了一两个小时。

进了新娘家时,天色渐晚,新郎喝完“进门酒”,便被邀入宴席。

林柏三人进入家院中间一块宽阔地,这里摆满铺着红布的圆桌,桌上尽是丰盛的食物,馋得走了好多路的他直流口水。

但他们不能马上入席,李教授被他人唠走,录像的任务自然而然就落在了林柏和杨明天二人身上。他们接过摄像机,在席间穿行来去。

婚宴上盛装出席的人非常之多,通文寨里的妇女皆穿戴华丽,让人难以辨认出谁是婚礼的正主。

却见那新郎以及接亲队伍穿过酒席,走向楼前。林柏他们跟去,看见他们将带来的礼物交付对方,随后停在楼下等候。

有颂歌声从楼上传来,是新娘家在祭祀祖先。颂歌声毕,一群姑娘从后面围了过来,围住接亲队伍。

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