0533【巫师之临阵诅咒】
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在文化和宗教方面,西夏一直在学习中国。
不管是大辽中国,还是大宋中国,反正都是西夏学习的目标。
因此,佛道在西夏颇为兴盛。
同时西夏又有自己的原始宗教,即自然崇拜、鬼神巫术、祖宗信仰。
西夏每次出兵,必让巫师占卜。
用艾草烧灼羊胛骨,用竹子敲地并打破,观察羊胛骨的裂纹,计算竹子破裂的数字,巫师以此来测算吉凶。
还有夜里牵羊焚香祈祷,再去野外放火。次日早晨杀羊解剖,肠胃通畅则为吉,羊心有血此战必败。
又或者用箭矢击打弓弦,听声音来预测胜负,甚至是计算敌人杀来的时间。
李仁义这次出兵之前,也让巫师来占卜过,而且以上四种方法全部使用了一遍。
占卜结果是:凶!
所以他聚兵于济桑(古浪),迟迟不肯继续行军。后来不得不前进,一路上也小心谨慎,生怕中了明军的埋伏。
东侧又一个山头,被明军追赶溃兵而攻下。更南方的山头上,驻守那里的西夏兵,遭到明军的南北夹攻,眼看着是快守不住了。
杨志主力大军没有再前移,反而开始原地防守,分出更多士兵去驻守山头,因为西夏人也分兵想要夺回。
就在战场胶着之际,西夏大营的中心,巫师开始了临阵作法。
西夏《天盛律令》规定,占算和官巫人员,必须携带兵甲,随军出征作战。
因此,巫师属于西夏军队的标配,而且一个个甲胄齐备,关键时候还能提刀砍人。
甚至还有规定,一旦西夏军队战败,应当在三日之内杀回去,并抓捕敌方人马在己方战败处射杀。号为“杀鬼招魂”。如果抓不到敌方人马,就捆草人埋于地,让士兵以箭射地,算是对敌人的诅咒。
此时此刻,根据逃回士兵的描述,巫师用水和泥捏出火炮模型,甚至还捏出了火枪的模型。
又用施了法术的绳子,将泥捏的火枪、火炮捆起来。
再拿来事先准备好的草人,也用法绳捆扎,跟火枪、火炮模型,一起埋入小坑之中。
巫师开始念诵咒语,随即手舞足蹈。
西夏士兵围成一圈,在收到巫师的命令之后,朝那埋葬草人、火枪、火炮的地方射箭。
作法完毕,西夏士兵还在攻打山头,一次次进攻都被明军居高临下杀回去。
巫师对李仁义说:“都统,我已经诅咒了敌人。但敌人的砲有鬼神保佑,不知道这次能否奏效。”
“一定有效!”
李仁义对周围的将士说:“敌人的那些武器,虽然请来恶鬼附着,但已被厮乩(巫师)下了诅咒。你们都不要害怕,即便是战死,灵魂也能回到祖宗之地!只要你们奋力杀敌,就能获得祖宗和鬼神保佑!”
那些将士很快回到各部,跟其他士兵诉说此事,遭受严重打击的西夏兵,士气总算是恢复了一些。
丁仲仪说:“胜败天定,趁着士气提升,应该主动进攻。否则让汉兵继续发砲,士气又会跌入谷底,一个不好便全军溃散了。”
李仁义表情严肃道:“我也是这般想的,巫祝之事难辨真假,只能一时激励士气。刚才骑兵已经冲到敌军阵前,可继续让骑兵分为三队冲锋。步卒不要太顾虑阵型,跟着骑兵快速冲过去,只要冲到汉军的阵前,那些砲就不怎么起作用了。”
杨志已带着亲兵爬到山坡上,用望远镜观察敌军大营动向。
李仁义大规模调动军队,全都暴露在望远镜下。
望远镜也是神器,等于给将领开了局部战场的全图挂!
西夏那边有异动,明军这边立即做出相应变化。
斜后方山头的敌人已被夹击解决,只剩零星部队还在负隅顽抗,在那边攻山的神机营火枪手都被调回来。
虎蹲炮也被抬去明军占领的山头,并派遣步兵进行保护,火炮居高临下,能够覆盖战场,还不怕遭受骑兵舍命冲击。
“汉兵把砲抬去山上了,这该如何是好?”丁仲仪担忧道。
李仁义说:“抬去哪里也得打,避战已不可能。只要冲到近处,双方混战在一起,那些砲便没有用处了。不过砲既然抬走了,骑兵就不用冲锋在前,让步卒快速杀过去接阵就是。”
数千西夏步兵,由于忌惮枪炮,排列成稀疏阵型,朝着明军大阵快速逼近。
而其主力部队,却没有跟得太近,就连预备队都远远坠着,这是害怕遭到侧面山头的炮击。
如此战术,纯属找死!
在狭窄河谷用稀疏阵型冲锋,去跟列成大阵的明军硬碰硬?
而且西夏预备队和主力大军,还跟正在冲杀的前军脱节,一旦出现败相都不能及时稳住。
这等于添油战术给明军送菜。
可李仁义别无选择,他如果一股脑儿堆上去,极有可能被打得几万大军溃散。
其实有楯车就好了,推着楯车徐徐前进。
虎蹲炮分为平射和曲射,最大射程三四百米,有效射程只有两三百米,这是发射拳头大小的铁弹。而想要展现霰弹的威力,还得放到百米之内,五六十米发射霰弹最佳。
百米以上穿着棉甲,就算被霰弹打中,也极有可能伤而不死。
如此垃圾的小炮,单独抵抗骑兵都难以做到,还得配合其他远程武器才行。
只要有了楯车,虎蹲炮就得抓瞎,需要威力更大的野战炮出手。
可是,李仁义没有楯车,甚至没有棉甲!
丁仲仪劝谏道:“都统,这样打不行。要么收缩后撤,要么全军压上,瞻前顾后只派几千兵出去,这就是让他们去送死啊!”
李仁义说:“前面那些都是撞令郎,死了也就死了,今后再去抓汉人便是。让他们先去试试看,若能奏效就派强军压上,若是一触即溃则另想办法。”
丁仲仪说:“撞令郎是汉人不假,可也毕竟是大夏兵。他们若是惨败,擒生军就不害怕吗?士气一降再降,就算敌人没有神砲,这仗也没法再接着打了。”
“那该怎么办?派更多士卒压上去,然后被打得全军溃败吗?”李仁义沮丧道,“退也不行,敌人一直发砲压过来,迟早把我军营寨给全占了。你能带着粮草一起撤出大营?到那个时候,就算敌人不追来,我们也只能退回济桑补给,沿途粮站勉强够咱们撤军!”
丁仲仪说:“全军压上还能搏一搏,都统这样进攻必败无疑!”
估计是被明军的打法恶心到了,旁边两个党项将领也说:“都统,搏命吧。让撞令郎在前面挡砲子,我们带着擒生军紧随其后。就算撞令郎被打得溃败,我们也能顶着溃兵杀过去。”
这种情况也有,党项士兵经常把撞令郎当炮灰。
而既然是炮灰,溃败自然稀松平常。真正的党项士兵,不会见到撞令郎溃了,自己也吓得跟着溃逃。他们甚至会列阵驱杀溃兵,防止溃兵冲破自己的阵型。
但这一切的前提,是撞令郎别溃得太快,别整个前军瞬间集体溃逃——在和南军司城外的野战,就是撞令郎前军瞬间集体崩溃,导致后方的党项士兵全都乱套了。
在党项将领的劝说下,李仁义终于决定奋死一搏。
数千撞令郎依旧在前方,但党项擒生军紧随其后,李仁义的中军也整体向前,两侧的西夏部队更是发疯一样攻山。
“西夏主将这是要孤注一掷啊!”杨志举着望远镜微笑,他已经把敌人给逼疯了。
却见前方的撞令郎们,战战兢兢往前进发。
巫师能够提升党项兵的士气,却对这些汉儿撞令郎没啥作用,他们已经笃定明军肯定有鬼神保佑。
凡人之躯,如何与鬼神抗衡?
这还没接战呢,源于对未知的恐惧,撞令郎就已经在想着逃跑了。
作为农奴出身的汉人士兵,唯一支撑他们坚持作战的信念,就是打完这场仗能够继续活命。
既然小命可能不保,那还打个什么鬼?
幸好,双方距离越来越近,明军的火炮一直没发射,撞令郎们开始幻想鬼神不再保佑敌人。
双方前军距离七八十步,西夏那边的鼓声越来越急促,旗令也让撞令郎们加速冲锋。
前军相距十余步时,后面的擒生军也到了六十步内,并开始朝明军大阵抛射箭矢。
杨志那边令旗一挥,一千多把火枪同时射击,伴随射出的还有标枪和箭矢。
而山头上的虎蹲炮,却是居高临下,全部瞄准后方的擒生军。
远程火力打出的瞬间,明军步兵集体冲锋,狠狠撞向十余步外的西夏前军。
明军步兵的冲锋,威力丝毫不亚于火器。遭受一千多发火枪近距离齐射的撞令郎,再被明军步兵这么一冲,还活着的全部转身逃跑。
而身后的那些党项擒生军,刚刚遭受四十门虎蹲炮最佳距离霰弹攻击,又被己方溃兵冲击,后面还跟着如狼似虎的明军步兵。哪里还扛得住?
“败了……败得太快了……”
李仁义失魂落魄,他想过可能会败,但没想到败得如此干脆利落。
如此狭窄的河谷,前方溃败必导致连锁反应,甚至都没法驱赶溃兵从两侧绕过。在敌人的不断追杀之下,肯定会被溃兵冲得全军崩溃。
“都统快走,能逃多少是多少!”丁仲仪已经牵着马来。
李仁义苦笑道:“伱倒是早有准备。”
丁仲仪说:“未虑胜,先虑败。”
趁着溃兵还没撞过来,二人带着亲兵赶紧逃跑,西夏骑兵也紧随其后。
至于步兵,自求多福吧。
(本章完)