第42章 基础
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最终，在积翠亭畔，白告达成了部分目的，但又没能完全达成。
黄蓉轻笑轻叹过后，很爽快地就承认了：那本不知名小册子，正是她亲手抄录的一份内功功法秘籍。她让白告全文背诵，确实是为了今后教习内功打基础……只是白告的进度远远超过了她的预期。
接下来，黄蓉还手把手地教了白告一些引导内力、周天循环的姿势和方法，其实大多在书册中也提及过，白告凝气屏神，全情贯注，一一照做，铭记在心。
整个过程当中，黄蓉仍旧没有直言这门内功的名字，白告也便装作不知。他知道，那是因为这小小书册上记载的内容，在武林中名头实在太响亮了。
前些天在大船上的时候，郭靖黄蓉夫妇还满怀敬畏地讲过这个书册里的武功——《九阴真经》！
更准确地说，应该将其叫做《九阴真经》上卷。
《=== 内功“九阴真气”学习成功，现在是level 1。
而当白告怀着八分感激，两分歉疚，出声问：“师姐，你对我太好了！……可你为什么独独教我这门内功，却只教杨过读书？”……黄蓉脸色不变，很自然地回答道：“我一开始也想先教你念《道德经》，可是你已经会了。你有基础，而他没有，不是吗？”
白告默然，无言以对。他知道：杨过的父亲杨康，可算是间接死在黄蓉手上。杨过越是天资过人，黄蓉就越怕他真的学成武功、为父报仇。
黄蓉耗费心思“抢徒弟”，其实从一开始，就想把杨过培养成一名书生，日后走那考取功名、诗书一生的路子，既对郭靖有个交代，也免了被寻仇的风险。
而把事情做得滴水不漏、总有理由，大概便是黄蓉的聪颖之处。
两人同时学艺、共室“读书”，若干时日后，白告功力日益深厚、武艺自然更趋高强，杨过却很难有丝毫进步。
白告若不说破，杨过只会觉得自己读书不得其法，不是学武的料子。即便白告说破，一番“基础差”的理由也可撑过一阵子。哪怕命运的轨迹不变，杨过终究会有一天接触甚至学习了《九阴真经》，到那个时候，他也未必能明白当初郭伯母的偏心相待……
“可是……”白告还想开口，忽地被黄蓉打断——
“你觉得杨过其人怎么样？”
白告怔住，还没说话，只听黄蓉斩钉截铁说道：“此子性情乖戾凶狠，需要读书习文、磨砺己身。练武功先练做人，若他无法修身养性，我是决计不会教他真功夫的。”
白告心底叹了口气，再也不言语。叹息的同时他仔细回味，颇觉一言难尽。
从嘉兴登船至今，尤其是发生“滚石事件”以后，不仅是黄蓉，便连郭靖也觉得杨过自小四处流浪、性子孤僻偏激。所不同的是，黄蓉暗自防备，郭靖却对杨过倍加关怀。
但白告却能感到，这些日子在岛上，杨过其实是有所变化的——出于愧疚也好，少年心性也罢，这杨小兄弟对他倒是和颜悦色，近几天在他面前也开朗健谈了许多。至于偶尔碰到郭芙、大武、小武等人，杨过虽然说话不多，心头仍存这几分膈应，但也不至于沉下脸掉头就走。
这样下去的话，也许，杨过的命运真能发生改变，最后未必上终南山去？——实际上他想替杨过说说好话，也正在于此。
然而，看到黄蓉态度那么坚决，他也只得作罢，顺其自然吧。
这之后，白告装作无事发生，又恢复到独自读书阅研的状态。
日子一天天游走，这年头也没个日历，他只知道太阳升起便晨读，太阳将落便回房吐纳打坐，偶尔想活动活动便向黄蓉告一声假，独自跑到试剑峰上去胡乱打一通拳脚，就这么着，又不知过了有多久。
这期间，杨过一本《论语》都已经倒背如流，他记诵之快，那是白告亲眼所见——记得快也没什么，关键在于杨过对每一字句的意思都不以为然，纯属一个个字生记硬背，居然也能很久都不忘。古人云“百读成诵、其义自明”，杨过读个三五遍就能背了，也不知当真理解了多少。
总之，论起背课文的能耐，白告是自愧不如。
黄蓉《论语》也教得厌烦了，又开始带着杨过学《道德经》，尤其重点讲解了“致虚极，守静笃”“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处”。不过杨过还是那般态度，记诵认认真真，很快就能把五千字背得差不多，但问到意思还是不甚了了。
《道德经》背完，又开始背《庄子》。《庄子》念完，又开始学《孟子》，到最后甚至开始学《唐诗三百首》……杨过都背记很快，时不时还要提些疑难。黄蓉自小便喜欢看书，但却不爱这般枯坐读书，这番教导实在已经耗费了极大耐性。
终于，某一天清晨，黄蓉对杨过道：“过儿，我们近来也学了不少书，你今天就把《论语》再读一遍，温故而知新。”
等到杨过开始捧着书摇头晃脑地读，黄蓉正准备摸摸鱼，突然白告“咚咚咚”踏着步子闯入书斋。
白告这天倒得迟了，但他不感歉疚，反而极是兴奋，进门就直扑黄蓉面前，郑重地向她恳求道：“师姐，请再多教我读些书！——《易经》《庄子》《唐诗选集》《灵枢》《素问》《梅花易数》都可以……我想多学一些！”
杨过这时正读到一句“逝者如斯夫”，呆愣愣地看着他，又念道：“不亦乐乎，不亦乐乎”。
黄蓉也看着白告，又是一阵发愣，搞不懂这便宜师弟究竟在盘算些什么。但看着白告那恳切的眼神，终究是答允下来。
原来白告这些时日已经把《九阴真经》上半篇背得滚瓜烂熟，理解上也无大碍，每天都感觉体内真气有细微增益，想来要把内功练到高深境界只是时间问题。
这时他就想到一个问题——
他是因为有熟知《道德经》的基础，再加上连日苦读和黄蓉讲解，这才能初步修习《九阴真经》里的内功心法。然则《九阴真经》通篇也不过是白纸黑字，个中内容不见得比《道德经》深奥，内涵道理不见得比《道德经》精微，为什么读读《九阴真经》，再调整一下自己的姿势呼吸……就能练出内功来呢？
若在21世纪的地球上，管你什么查拳拳谱、谭腿腿谱，想练出内力来？想练成真正的武林高手？怕是只有中二病敢这么想！
但这里不同，这方世界并非原来的“现实”。
武侠小说中多的是高手前辈“引经据典”创造武功。《九阴真经》是依靠着以《道德经》为代表的道家经典。在江湖中的许多其他功夫，所依赖的则是其他典籍基础了。
譬如白告极为眼馋的“凌波微步”，每一步都需要踏对《易经》卦象方位；“降龙十八掌”招式名称全都取自易经，同这本典籍多半也脱不开联系；逍遥派的其余武学多与庄子《南华经》有关系；华山派的养吾剑法等绝招则脱胎于儒家经典；泰山派的绝技“岱宗如何”更要有算经作为基础……
这些远的也就不说了，便说他身为桃花岛弟子，自家功夫总该要学全了吧——可像是“弹指神通”、“兰花拂穴手”等等师门功夫，那非得熟练认穴打穴不可；如“碧海潮生曲”这种独特功夫，则需要深厚内力与音律知识相结合；至于“奇门五转”、“劈空掌”等黄药师引以为傲的看家绝学，更需要精通奇门遁甲之术，因此连黄蓉也没能真正学会……
于是难题就来了。古人但凡识字的，定然早就熟读“诗书礼易”，对儒道佛各家典籍也肯定多有涉猎。然而白告一个现代人，积累就相对弱了许多。
桃花岛书斋收藏颇丰，各类书册都有，白告这几日悄咪咪从书架上取了一本《易经》来看，却发现其中字句晦涩难解，看了半晌毫无收获。
现代人相对熟稔一些的《易经》尚且如此，想要学习医卜音相等各类知识，那就更不知有多难了。要想学习这些内容，必须要有人引领指导才行。
于是白告就想：除了黄药师之外，黄蓉也算武林中所学博杂的人物之一。如今正是跟着黄蓉打基础的时候，与拳脚招式相比，修炼内功是基础，可这些百科知识不也是基础？
这才有了之前的那一出。
于是这般，每天郭芙和武氏兄弟在演武厅或是桃林边呼呼喝喝地练习拳脚招式，白告则跟杨过一天到晚呆在书斋里摇头晃脑地念书，对比起来就像是同一所大学里的体育系和文学系。
就这么首先学完一本《易经》，又开始学习《黄帝内经》。黄蓉教得尽力，白告也学得用心，后来杨过在旁边看得心痒痒，也扔下书本，凑过来一起学些药理药性、经络穴位的知识，还悄悄问白告以后是不是想当医师。
呵，其实“医武不分家”，只是杨过现下还不能懂。