第八十七章 再回雒阳
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接连着两天，士颂被华佗围追堵截，最后士颂实在受不了，摊牌了，自己真的没有了。
华佗也觉察出来了，士颂差不多到了山穷水尽的地步，也不再逼迫。
这几天，他从士颂的口中，得知了太多的有用的东西，以往他不甚其解的东西，从士颂口中或多或少有所启发，有些甚至是正解。
华佗收获太多了，估计今后今年，也有很多新的感悟，今后今年足够他研究了。
末了，华佗郑重询问士颂，他的年纪正合适，是否愿意随他学医，只要士颂点头，他必将自己毕生所知全部传授给士颂。
士颂摇了摇头，告诉华佗。
华佗行医，自己习文入仕。华佗悬壶救世，穷奇一生，可救千人万人；自己为官一方，出将入相，可救天下！
华佗听完，叹了一口气，对士颂拱手一礼。
志向不同，天涯会再相见。
此后，华佗就每日来给大虎换药以外，和士颂闲聊几句，骗点茶水喝，不再强迫士颂。
后一日，护卫来报，有一人自称是士颂的故人来访，本来还好奇呢，见到摘下斗笠的甘宁，才恍然大悟。
随后，两人聊了很久，士颂暗示他，如今圣人膝下子嗣单薄，年幼，万一圣人不幸殡天，届时主弱臣强，到时候或许会回归周天子时代，诸侯林立，该当如何？
甘宁一听，也知道士颂意思。
甘宁扼首思考回答道：
“如若士家主导交州，百姓安居乐业，无强豪压迫，他愿带麾下，听任士家驱使。”
是的，现在天下一统，锦帆贼尾大不掉，剿灭费时费力，因此可以一直延续。
如果，天下大乱，锦帆贼占据江河要道，任何一个诸侯都不会看到这种局面。
要知道虽然现在锦帆贼看似人多势众，却如同无萍之浮，毫无根基，只要官府狠下心来剿灭，集一郡之兵，就能把他们耗死。
届时，要么投靠一方诸侯，要么身死，别无他法。
他手下的一众人，大多都是因为走投无路才为水贼，如果投靠一个骄奢淫逸地诸侯，和之前有什么区别。
此时，和士颂签上关系，到时候事有可为，归在士家麾下，有着士颂帮着引荐，也可以弥补自己出身差的问题。
和甘宁说定了之后，两人小酌了几杯。
现在的酒精含量低，少喝一点，并无大碍。
末了，临走，士颂告诉甘宁，但凡有任何事情，可以传信告诉黄忠，转交给我，或者直接书信给我。
搞定了甘宁，算是为自己的将来，又添了一个助力。
休息了几天，大虎年轻，身体差不多无什么大碍，可以上路了。
不过这几天，华佗又开始作，他用钱开道，到处放人血，做血型的匹配试验，导致最后，传出来华佗喜喝人血，是个不择不扣的食人恶魔。
临走前，士颂特意包了一斤茶叶送给华佗，又重新强调了约定。
其次，让蔡邕帮忙和当地世家打声招呼，只要华佗做得不太过分，帮忙照顾一二。
士颂一行人，从南昌县出发，经江河水往东，入会稽郡，又行了十余天，终于到了山阴县。
也就是《兰亭集序》中“会于会稽山阴之兰亭”的山阴县。
蔡邕回归故里的消息，早就派人早先从雒阳送达，算着时日，一行人加上在南昌县耽搁的近十天，丛雒阳出发到现在，已经五月中旬了。
一行人行至两千余里。
刚到山阴现场十余里的地方，就有当地世家大族派人来迎接。
蔡邕的家族蔡氏和荆州的蔡氏其实没有太多关系，山阴蔡氏是会稽郡一个中等世家，整个江东出名的世家，约摸着不超过二十个，基本上每个世家都来了一两个代表，以示尊敬。
吴江郡的周氏，吴郡陆氏、顾氏、张氏、朱氏，会稽虞氏、魏氏、孔氏、谢氏、贺氏，吴兴沈氏、周氏。
每个家族都来了两个子弟，会稽山阴当地的小世家，家主直接到场，以示尊敬。
而山阴县长、县丞等人，会稽郡丞、郡曹等人，基本上都到场了。
现场人山人海，约摸着有上千人，甚至很多百姓自发过来迎接。
很多不明所以的人，还以为信任的刺史或者郡守大人过来上任，其实不然。
虽然蔡邕从雒阳去职，但是其大儒身份摆在那里，在这个时代，能被称为当代大儒的，一只手都能数的过来。
这些来迎接蔡邕的世家子弟，都想在蔡邕这边，随个眼缘，幸运地或许能被蔡邕选为弟子，在身边教导，有蔡邕的背景背书，以后出仕做官，也能顺畅很多。
蔡邕满脸笑容走下马车，和一些多年未见的老友，寒暄了几句，然后一一引荐了各家的子弟和当地官员，一个初步的见面，就耗去了一个半时辰。
蔡邕也从雒阳的颓废和自责中走了出来，感受到家乡的熟悉和热情，以后打定主意，不再为官，就在这山阴县，开个私塾，公开授课。
见完面后，前往山阴县，已经准备好了接风酒宴。
好在今日天公作美，没有下雨。露天摆下酒席，足足有一百五十余桌，才坐下。
至于开销谁来，当然是当地的世家自掏，这种巴结蔡邕的机会，难得，别人想出还不让呢。
士颂和蔡邕坐一桌，同桌的不是县令，就是郡丞，职位低的都上不了桌。
而士颂除了是蔡邕的关门弟子，还是交州新任刺史士燮的嫡子，同时还是雒阳大儒卢植等人的徒弟，论身份，他可比在做其他人都高，属于被巴结的对象。
席间，每每有人来敬酒，蔡邕都会隆重向他们介绍士颂，把士颂夸赞得没变了。
好在士颂以年纪尚小，不能饮酒为借口，躲过了此节，不然今天是一定要吐着出去了。
这样，不过一会，士颂的背景就被在场的所有人得知，私下谈论士颂命真好，居然有这么多人青睐。
一个酒席从中午一直吃到太阳快下山，才一一离去。
晚间时候，士颂随蔡邕回到他阔别已久的蔡府，喊士颂来到书房。
推心置腹地告诉士颂，从士颂与甘宁握手言和的时候开始，蔡邕突然发现士颂并不简单，肯定有远大志向，有很多事情，不愿意和自己说。
但是，他要告诉士颂，自己是他的老师，士颂他最得意的弟子，以后不管做什么，他都会支持士颂。
他白天不遗余力地夸赞士颂，就是为了帮士颂扬名。
他会在山阴教学弟子，有朝一日，他会把自己悉心调教的弟子交给士颂，帮助士颂完成梦想。
士颂哽咽地看向蔡邕，很多话他很想说，但又不知道如何开口。
蔡邕对他微微一笑，说道：
“稚奴，不必说了，你告诉过我，祸从口出!”
之后，每天蔡邕外出访友，都会带着士颂，把士颂吹得犹如人间龙凤，日后必成大器。
那些话语，士颂每每想来，都感觉到脸红。
士颂在山阴呆了半月之后，也修整差不多了，于是和蔡邕辞别。
蔡邕拉着士颂的手，久久无语，末了又把蔡文姬的手，放在士颂的手上对他说：
“我这辈子最大的愿望，就是看到你们两个成亲，生儿育女。”
说得蔡文姬脸色通红，但是也没有抽开手。
到了这个地步，士颂也没有退缩，于是非常肯定地和蔡邕说道：
“蔡师，等我加冠之日，我定取文姬为妻。”
蔡邕含笑点了点头，对士颂说道：
“好孩子，去吧！”
于是士颂流着泪告别蔡邕。
蔡文姬在后面喊道：
“稚奴哥，我等你来娶我！”
士颂头也没回，对后面摆摆手，骑马崩腾而去，他怕自己满脸泪痕被蔡邕等人看见。
六月初出发，少了蔡邕的羁绊，行程快了很多，一行人直接北上，先到了颍川，和自己的姥爷刘陶小聚了七日。
刘陶见面就夸张士颂有情有义，士颂千里送恩师的举动已经在中原传开了，人人皆夸赞。
回到雒阳，已经是七月初了。