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第二十七章 打木人巷,悟刚柔相济之道

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少林寺的木人巷设在文殊院与藏经阁傍边。平时是封闭的,也使用得少。毕竟能打通木人巷的人不多。但平常还是由藏经阁的人在打扫维护。

慧能禅师与藏经阁长老约定好了时日,便回来笑着问张三丰准备好没有。张三丰信心满满地点了点头,说准备好了。慧能禅师又向张三丰讲了一些关于木人巷的细节,并提醒道:“那木人巷内空间狭窄,中间一些木人机关强劲。所谓一力降十会,断不可以硬抗!后段还会辅以暗器袭击,定需多加小心!”

张三丰听慧能说得凝重,知道打那木人巷定然难度不小,顿收起了轻视之心,只认真地点了点头。

慧能禅师最后说道:“还有就是不得损坏那些木人及其机关!”

张三丰自然也点头答应。

次日,慧能便按时带着张三丰到了木人巷前。

慧能与藏经阁慧智长老合什见过礼,又把张三丰介绍给慧智长老。慧智见张三丰如此年青,也是赞赏有加。

见礼后,慧智长老即命人开启木人巷,让张三丰独自进入。慧智他们那些人可以在了望窗口看清木人巷内情形,若情况不好,能及时关闭机关,从而保证试炼者的安全。当然,试炼者也可在内呼叫停止试炼。总的说来还是比较安全的。

张三丰进去一看,那木人巷中错错落落地从头到尾排满了木人。这些木人周身皆用桐油刷过,虽然只是略略像人的样貌而己,但自有一股古朴苍劲的韵味。竭黄色犹如古铜一般,故也称为铜人阵。

随着张三丰步入巷内,到达木人攻击范围内,这些木人便开始发动起攻击来。最开始只是前面一个木人猝然一拳袭来,张三丰轻易躲过。木人随后又是下面一脚踢向张三丰小腿,哪里沾得上张三丰的边?这一个木人只相当于单打独斗般对决,且木人除出招迅猛外,并无身法,自然有些无趣。张三丰两下躲过,即闪身向里面钻去。一时机关声辄辄响起,前前后后、左左右右的几个木人都发动起进攻来。这些木人全由机关控制,动作并不连贯,但却配合得很好。攻击时相互间几乎同时出招,攻向张三丰全身各处。一时间自然不是那么好闪避的。张三丰使出陀螺旋转身法,那些木人的攻击也只能堪堪及身便被他一一旋转带偏。张三丰便又向前面钻去。

随着不断深入,围木人发招越来越迅猛。实在避不过的招式,也必须用手臂及腿脚适当格挡。虽然张三丰腿上柏木桩功夫及周身铁布衫功夫已具火候,不惧那些打击,但张三丰还是想尽量如同正常比斗中那样通过折解招式来达到突围。由于担心自己便用蛮力可能会损坏木人,所以张三丰打着打着,就不自觉地根据木人出招力量大小来使出自己的力量适当抗拒。只求御力以减缓木人招式速度从而达到能躲避过去的效果。而这些木人所发的招式都是由弹簧牵引带动,初触时感觉极为势大力沉,但经张三丰这么以相对小点的力逐渐作用在木人机关臂腿之上,动作不光慢了下来,竟然有点互相推搡的味道了。这反倒像帮张三丰练起了太极推手一般!

外面的慧智长老看得大感惊奇。这张三丰很多时候完全可以迅速通过了,但他偏偏就不通过,还要重复折解几遍再走。他的那套身法明明很可以的,尽量使出来也应该能比较容易应付那些木人的攻击,但他就是要故意慢下来,竟逐渐显得从容不迫、气定神闲起来。

慧能禅师也看得津津有味,不禁抚着银须频频点头。慧智有些诧异地望向慧能,问道:“师兄,师侄孙他这是在……?”

慧能笑道:“他又在悟一些东西呢!”慧智只能茫然。

慧能笑道:“师弟,学不可以巳!”

慧智合什称了声佛号“阿弥陀佛,善哉!善哉!”

少林之语“破得木人巷,天下皆可闯!”

慧智这辈子反正没见过闯过木人巷的。这张三丰就那么漫不经心地就走通了,于少林寺也是一种荣光!最让慧智长老感到奇特的是,这张三丰的功夫,出自少林,如今看来,却又已非少林了。

待张三丰从木人巷出来,慧能他们一众迎上。慧能见张三丰还有些沉浸在琢磨中,便笑着上前摸摸他的头问道:“小子,还在想刚柔并济的事?”

张三丰点点头道:“师祖,我似乎觉得柔也有柔的好处,慢也有慢的好处呢!武功之道,也是相生相克的,对么?”

慧能含笑点头道:“用好了就都可以的。你有所悟,确实算是你的造化!”

慧智也上来恭喜张三丰打过了木人巷,并问道:“师侄孙,我少林功夫,历来讲究刚猛舒展。然我观你所施展的,却又多有柔和小巧之技,却又用得洽到好处!你是怎么练出来的呀?”

这问题问得把张三丰与慧能都愣起了!张三丰“嘿嘿”傻笑道:“我也是临场才琢磨的,原来并没有练过!”

慧智大奇,眼睛都瞪大了!知道遇着天才了,便又闭目合什宣了声佛号:“阿弥陀佛!善哉!善哉!真天降英才矣!”

回到外事院,张三丰又继续回想打木人巷的情节,琢磨了些时日。

这天,他练完柏木桩功夫后,突发奇想,找到慧能说:“师祖,可不可以做个如同柏木桩那样的木人来与人对练般练功呢?”

慧能认真地想了想,虽然觉得一个死物对于对练没多少意思,但张三丰这孩子如此天才,说不得又有些啥子道道。便反问道:“你想怎么样做嘛?像木人巷里那种木人,是早年请了机关大师些来费了许多功夫才制成的,简简单单地可弄不出来!”

张三丰却去找了两根棍子来,交叉地横着比在一棵树前,对慧能解释道:“做成这样就行了!这两根棍子就相当于人的两条手臂!”

慧能一看,不禁笑道:“你这不就像把木匠的木马竖起来么?”

张三丰想想也是。答道:“对!就叫它木马!”

做个这样的器具还是简单的。慧能找来木匠师傅,用一截柏木在上面打孔支起两根手颈粗细的木棍,竖着埋在地上。张三丰去绕着练了下,觉得单调了点儿,就又叫木匠在下面点多加了两根横着支出的木棍。

从此,少林寺又多出一种练功方法,就是后来称之为“乔手”的功夫!

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