第四百九十一章 借古喻今
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又告诉了关羽，你还是蜀汉昭烈帝刘备心中，最疼爱的那个掌中宝，不用担心其他人会影响到关羽的地位。
但同时费诗也在最后不轻不重地警告了关羽一下，如果关羽拒不接受这个任命，那可就是不给蜀汉昭烈帝刘备的面子。
到时候你关羽可不要后悔啊，有一点那个机会已经给你了，勿谓言之不预的意思了，细想一下的话其实还是很有意思的。
然后关羽就果断的服气了，毕竟关羽只是为人傲气又不是傻了，被誉为华夏人心中忠义化身的关羽。
又怎么可能会真的做出来什么不臣之事呢，所以既然关羽还没有突破忠义的道德底线，那么就注定了是胳膊掰不过大腿的。
所以既然费诗已经给台阶下了，关羽不低头又能怎么样呢？还想起义啊？用正史《三国志》当中原文记载的意思。
就是关羽在听完了费诗的这一番话之后，立刻就大受感动并且及时的醒悟了过来，也不知道关羽是感动还是不敢动。
反正关羽的态度立刻就发生了一百八十度的大转变，当即就接受了蜀汉昭烈帝刘备，对于关羽的这个前将军的任命。
由此也可见费诗这个人的辩才之强，能够轻易地说服以骄傲自大而着称的关羽，这可不是谁都能够办到的简单事情。
毕竟关羽虽然肯定是不可能会因为这么一点点的小事，就和自己的主公蜀汉昭烈帝刘备翻脸。
但要是蜀汉昭烈帝刘备，派来给关羽拜授官职的人，是一个笨嘴拙舌的无能之辈，那结果可就大不一样了。
到时候轻则让那个给关羽拜授官职的人背锅，重则让关羽和蜀汉昭烈帝刘备之间的关系，出现一条无法愈合的裂隙。
而且关羽要是真的硬顶着，就是拒不接受蜀汉昭烈帝刘备前将军的任命，说实话蜀汉昭烈帝刘备这一时半会。
其实也多半不会对关羽怎么样，毕竟谁让人家关羽，现在还掌控着蜀汉政权在荆州地区的兵马大权呢。
蜀汉昭烈帝刘备就算是跟谁过不去，也绝对不会跟自己手下执掌重兵的将领过不去啊，那岂不是太蠢了一点。
所以蜀汉昭烈帝刘备在知道了关羽不接受前将军的任命后，不光不会去责罚关羽，甚至说不定还会对关羽许以高官厚禄。
来安抚住关羽的情绪呢，但是这对于关羽来说，却绝对不会是什么好事情，因为如果关羽真的敢这么做的话。
那么关羽在蜀汉昭烈帝刘备的心中，基本上就已经算是有取死之道了，原因也很简单，费诗也给关羽特意点出来了。
就是费诗在劝说关羽的时候，所特意举的那个例子，这个例子里面总共有五个重要的出场人物。
分别是汉高祖刘邦，和其在楚汉争霸时，手底下四位立下了大功的文武大臣，萧何、曹参、韩信、陈平。
其中的萧何和曹参，都是汉高祖刘邦身边亲近的人，是汉高祖刘邦起兵之时，就跟随在汉高祖刘邦身边的元老级人物。
就像是关羽、张飞和蜀汉昭烈帝刘备之间的关系一样，而韩信和陈平呢，则是在汉高祖刘邦和西楚霸王项羽争霸的中途。
才加入到汉高祖刘邦争霸队伍中的新成员，就像是黄忠和马超这些最近才加入蜀汉昭烈帝刘备阵营当中的将领们一样。
再加上后面费诗说关羽和蜀汉昭烈帝刘备的关系，是荣辱与共的绝对共同体，完全不是黄忠那种中途加入的人可以比的。
等于是给关羽吃了一个定心丸，但是费诗举的那个例子就比较吓人了，因为费诗所举的那个例子看似是在说古。
但其实是借古喻今，借古人之事来点醒今日的关羽，因为在韩信、萧何、曹参、陈平，他们这四个人中的爵位。
肯定是以曾经被汉高祖刘邦，封过王的韩信最高，可是跟汉高祖刘邦更亲近的萧何和曹参二人。
却从来都没有对此表达过任何的怨言，那么跟蜀汉昭烈帝刘备一样亲近的关羽。
是不是也应该跟人家古时候的萧何和曹参学习一下呢？而且费诗特意拿出来做对比的这个韩信，也很有意思。
因为众所周知，韩信最作死的一个点，就是居功自傲，在得意忘形之下，居然主动去找汉高祖刘邦讨封，想要做个假齐王。
可以说是犯了君主们最大的忌讳了，以后他韩信不死谁死啊？而关羽此时则同样也是居功自傲。
居然胆敢拒不接受自己主公蜀汉昭烈帝刘备的任命了，那这不就和韩信的作死行为，有异曲同工之妙了吗？
本质上关羽和韩信想要的东西其实都一样，追求进步嘛，绝对不能说这就是错误的行为，但是这种行为其实极其犯君主的忌讳的。
其对自己君主的挑衅程度，几乎不亚于在自己君主家里面的坟头上蹦迪了，简直就是做了个大死。
因为不管是皇帝也好，还是地方诸侯势力政权的君主们也罢，都肯定会明白一个道理的，唯器与名，不可以假人。
君主愿意给臣子的东西，那才是臣子的东西，君主不愿意给臣子的东西，臣子也绝对不能来抢，否则岂不是大逆不道了。
谁想要什么官职，就自己来讨、自己来要，那君主如果不给臣子册封的话，臣子是不是还要自己给自己册封啊，那这天下不就乱了套了嘛。
不管关羽在拒绝接受蜀汉昭烈帝刘备任命的时候，到底是不是真的嫌弃蜀汉昭烈帝刘备，给关羽册封的前将军之职小了。
至少关羽对外表达出来的态度，就是这个意思，所以费诗才会劝关羽，不要太在乎一时官位的高低和爵位俸禄的多少。
那个韩信的爵位是高，比萧何和曹参的爵位都高，都被汉高祖刘邦给封了王了，可是最后那个韩信的下场又是什么呢？
不过是惨死于长乐宫中，身死族灭罢了，难道你关羽也想要步人家韩信的后尘吗？
而关羽作为一个能够熟读《春秋》的文化人，想来一听费诗提起韩信，就应该是闻弦歌而知雅意了。
知道费诗这是特意在提点他关羽，问他关羽到底是想要做虽然爵位最高，但是下场最惨的韩信。
还是想要做虽然爵位并不是最高的，但是能够和汉高祖刘邦善始善终的萧何和曹参呢。
正好关羽和韩信、萧何、曹参等人，也都有一些相同的地方，和韩信一样能征善战，早晚都会功高盖主。
也和萧何、曹参二人一样，是蜀汉昭烈帝刘备手底下的元老级人物，就全看关羽想要走哪一条路了。
而关羽让费诗这么一劝说，自然也就马上醒悟过来，自己刚才的所作所为，到底是有多么的危险。
就算现在的蜀汉昭烈帝刘备，能够像当初汉高祖刘邦对待韩信的时候那样，满足他关羽想要进步的需求。
让关羽加官进爵，位列蜀汉政权的群臣之上，只在蜀汉昭烈帝刘备之下，成为真正意义上一人之下，万人之上。
那么日后蜀汉昭烈帝刘备，又怎么可能会不像汉高祖刘邦对待韩信那样，跟他关羽也来一个秋后算账呢？
到时候他关羽又该如何自处啊？难不成关羽还能造反啊？所以这才是关羽被费诗这么一说，就立刻痛快地接受了蜀汉昭烈帝刘备任命的原因。
因为关羽不想做以后身死族灭的韩信，而是想要做能够和蜀汉昭烈帝刘备善始善终的萧何、曹参啊。
但就是费诗这样一个很有才能的人，却因为在蜀汉政权的群臣们，都在劝说蜀汉昭烈帝刘备登基称帝的时候。
反其道而行之的劝说蜀汉昭烈帝刘备，不要太过急于在此时称帝，因为这对于蜀汉昭烈帝刘备来说，也可能并不是什么好事。
虽然看似是继承了汉室的法统，但是自行称帝，名不正则言不顺，很容易落人口实，当时的费诗是这么劝说蜀汉昭烈帝刘备的。
‘汉中王殿下正是由于曹操父子逼迫天子并篡夺帝位，所以才客居万里之外，集合士卒大众，准备用以讨伐逆贼。’
‘现在大敌还没有消灭，汉中王殿下却先自立为帝了，恐怕众人心中会感到疑惑，怀疑汉中王殿下的初衷啊。’
‘昔日里汉高祖曾经和项羽立下过约定，先攻灭秦国的人可以做王，等到汉高祖攻陷咸阳，俘获了秦王子婴之后。’
‘仍然怀有推让之心不愿称王，更何况是现在汉中王殿下仍未走出门庭，就想自立为帝呢！’
‘我实在是认为汉中王殿下，不应该听取群臣们的提议，就这样随便地登基称帝啊。’
费诗所说的未尝不是其肺腑之言，而且和后世朱元璋所采用的高筑墙、广积粮、缓称王的成功策略。
也有一定的相似之处，说白了费诗这就是在告诉蜀汉昭烈帝刘备，他现在之所以能够聚拢这么多的人才。
让这些人才愿意跟随他蜀汉昭烈帝刘备，来一起对抗魏武帝曹操和魏文帝曹丕父子，不就是因为魏武帝曹操和魏文帝曹丕父子。
将汉献帝刘协当成了一个傀儡，并且还篡夺了汉献帝刘协的皇位吗？可是眼下蜀汉昭烈帝刘备的大敌。
那个篡夺了汉献帝刘协皇位的魏文帝曹丕还没有被消灭，蜀汉昭烈帝刘备却要迫不及待地先行自立为帝了。
这又怎么能不让人去怀疑，蜀汉昭烈帝刘备现在自行称帝的初衷和动机呢，真的是为了要兴复汉室吗？
那么蜀汉昭烈帝刘备想要兴复的，又到底是哪一个汉室呢？这又怎么可能会不让蜀汉政权的人感到疑惑呢？