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第408章 雪暴元之耻(再次鸣谢书友2019…5071的月

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沙贾汗一副即愤怒又不甘的表情,道:

“朱慈煃,你不过是凭借奇技淫巧攻了我莫卧儿帝国一个措手不及。

若是两军堂堂正正对决,凭我国曾征服你们中国的蒙古精骑,岂会败给你们这些汉人?!”

朱慈煃笑了:“沙贾汗,你死到临头还在这嘴硬。

你把先进科技当奇技淫巧?这是社会生产力发展的结晶,懂吗?

你莫卧尔帝国残酷剥削压榨百姓,黑暗不公,令百姓挣扎求生,压抑人们的创造性的社会,落后于世界是必然的!

昔年蒙元入侵我中华,杀戮我百姓,毁坏华夏文明,今日朕一战攻陷德里,血此奇耻大辱!”

沙贾汗心知无幸,破口大骂起来,看押的数名禁军立即对之拳打脚踢,不一会儿,沙贾汗脸上、身上都已满是血迹。

朱慈煃挥了挥手,道:“带他们下去。

不要再折辱他,他毕竟还是条硬汉子,比满清卑躬屈膝、出卖国家强的多。”

沙贾汗等千名皇室贵族被禁军强行带了下去,一些女眷哭声一片,只留下了二皇子杰拉什在殿中。

此刻杰拉什已吓破了胆,跪在地上连连叩头,哀求道:“求陛下开恩,饶恕我莫卧儿皇室!勿杀我百姓!”

朱慈煃微微点头,杰拉什若只是哀求饶他自己性命,必被朱慈煃看不起。

看来印度民间所传,二皇子杰拉什温和仁善之言,不虚。

朱慈煃道:“杰拉什,朕非残暴之君。

汝父沙贾汗狂妄自大,朕之前邀请他前往加尔各答会盟,他竟然不知好歹!”

朱慈煃顿了顿后,续道:“现今德里已被朕攻占,我大明帝国若要占领全印度亦非难事,只不过这其间杀戮必多,朕不忍为之。

要想保全莫卧儿皇室也不是不可能。

朕闻民间皆传你有仁德,只要你答应奉我大明帝国为宗主国,听从朕的旨意,那么朕不但命你为莫卧尔帝国的新皇帝,而且除诛杀一批首恶之外,其他莫卧儿皇室成员,朕皆可饶其不杀。”

杰拉什心知圣武帝是让自己当印度的傀儡皇帝,只是如今首都德里都已被攻陷,可见大明帝国军力之强大。

杰拉什想到若不听从圣武帝旨意,大明帝国皇家军队便将强行攻打印度全境,不知有多少百姓将死于战火?

杰拉什一咬牙道:“只要能不杀害我莫卧儿皇室和百姓,臣愿唯陛下之命是从!”

朱慈煃道:“如此就好办了!杰拉什,你起来吧。”

二人在殿中商议了良久,确定了得以免罪之人,多是之前不受重视、手无权柄的皇室成员和女子。

杰拉什听朱慈煃谈及要减轻印度百姓负担,提升百姓生活水平,心中渐渐放心下来。

随后几日,朱慈煃与夏允彝等官员商议定了统治印度的大政方针。

十月十二日辰时,大明帝国皇帝圣武帝朱慈煃举行隆重宫廷仪式,授杰拉什为莫卧儿皇帝,尊大明帝国为宗主国。

以一万大明帝国皇家军队驻守首都德里,夏允彝为大明帝国印度总督兼莫卧儿帝国宰相,第十一兵团的驻军军长万界开为兵马大元帅。

同日下午,沙贾汗及数百名莫卧儿帝国贵族大臣论罪在德里城外处决,围观的印度百姓人山人海。

行刑的大明帝国官吏双手举着圣旨,大声宣读沙贾汗等人罪状之后下令行刑。

众百姓见到昔日高高在上作威作福、操百姓生杀大权与一身的沙贾汗此时狼狈之极的样子,不胜唏嘘。

朱慈煃入住莫卧儿皇宫的第三天上,想到世人向来称“泰姬陵”修建的瑰丽奇伟,号称“世界七大建筑奇迹”,于是带众位妃姬、孩儿们一同前往游览。

“泰姬陵”是位于印度北方邦阿格拉城的陵墓,占地面积约为17万平方米,整个陵园为长方形,历经22年建造完成。

建筑中的装饰也体现出对称性,泰姬陵象征着爱情及沙贾汗的帝王雄心与建造永生花园的决心,代表了所有印度—伊斯兰风格墓葬建筑中最好的建筑和艺术成就。

朱慈煃及家人在“泰姬陵”游览了半天,对其美仑美奂颇为欣赏震惊。

贵妃陈沅道:“陛下,这沙贾汗长相粗鄙,想不到对他的皇后还有这么深厚的爱情。

这“泰姬陵”修建了二十余年,堪称印度当地建筑的极致了。”

朱慈煃心中一动,道:“爱情堪称人世间最美好、最宝贵的情感,众生孰能无爱情?

爱情的滋味是最销魂蚀骨的。”

七位妃姬俏立朱慈煃身侧,闻言都不由心中细细回味朱慈煃话中之意。

十余位皇子、公主青春年少,正是欢喜雀跃、不知人生愁苦之时,此刻在众多贴身太监、宫女和禁军护卫下,奔跑嬉笑于“泰姬陵”。

悠闲惬意的时光总是过得很快,直到太阳即将落山,余晖中朱慈煃一行人才启程回城。

圣武五年十月十六,朱慈煃留夏允彝等千名官吏、万名驻军留守德里后,统二十四万皇家军队回转前往加尔各答,准备起程前往欧洲英吉利。

抵达加尔各答后,休息了二日,待补给充足之后,朱慈煃于十月二十六日辰时,率大军乘千艘战舰自港口出发。

二个多时辰后,舰队已行驶在一望无际的印度洋上。

午膳后,朱慈煃来到“洪武号”前舱,召见了“佳音系统”镇抚使汤新启。

汤新启禀道:“遵陛下旨意,臣这些天在印度已初步建立了“佳音系统”组织据点,留了三百名夜不收发展网络。”

朱慈煃道:“印度的信鸽传信系统可已搭建完毕?

要尽快在我大明帝国各海外领土建起信鸽传信系统,这样朕的旨意才易快速传达回南京内阁。”

汤新启道:“请陛下放心,驻守印度的夜不守,有一个月的时间便可培育出足够数目的信鸽,不但可与印度飞鸽传信,且可与我大明本士建立联系来。

陛下,这印度自古以来也有培育信鸽技艺,因此能加快很多时间。”

早在5000年以前,埃及和希腊人已把野生鸽驯养为家鸽了。公元前3000年左右,埃及人就开始用鸽子传递书信了。大约在公元前2000多年,埃及的第五王朝就驯养鸽子。

公元前1600多年印度的权贵阶层极爱养鸽,他们在宫廷内饲养着各种各样的鸽子达2万余只。

中国也是养鸽的古国,有着悠久的历史。在春秋战国时代的中国南方,已经有了目色不同的鸽子。秦汉时期,宫廷和民间都醉心于各种鸽子的饲养与管理。

隋唐时期,在我国南方广州等地,已开始用鸽子通信,在海上的中外人士已用鸽子传递信书。

唐朝宰相张九龄,在岭南家乡,曾养群鸽,并用鸽与家人来传递书信。

朱慈煃点点头,道:“英、佛、尼三国自接朕圣旨罢兵后,如今如何了?”

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