第二章 气运之用
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因为盘古世界的巅峰强者是以神魔炼体流突破成为世界境的强者，所以这方世界的神魔炼体流相对来说要更加健全完善，而练气流之路相对来说就比较差了。
炼气路，乃是经历无数探索，令凡尘生命可以修炼提升。所有方法很多。不过突破凡尘，历经天劫，成为天仙时，分为三种炼气之路。选择不同的炼气之路，成就的金丹也不同。
一等天仙以一方广阔天地的力量来凝炼金丹，等同于天神，得混沌仙人帮忙，并且渡劫时，天劫之威，比渡劫成天神还要更强些许。二等天仙以寻找混沌奇物辅助来凝炼金丹，等于天神门槛。三等天仙则是自己凝聚天地之力，凝练金丹，完全被天神屠杀。
最高一等，便是模仿混沌中孕育神魔创出的。混沌孕育神魔，乃是以混沌之力来孕育。而要成就最顶尖的‘天仙金丹’，则以一方广阔天地为炉，这天地要足够广阔，汇聚一方天地的无尽伟力，尔后凝聚自身的一颗金丹。成就的便是最高等的天仙金丹，此等金丹，法力雄浑，精纯无比。
在这方世界，不要说是最高一等的炼气流金丹凝练之法，便是借助众多奇物，尔后以自己的力量为引，最终凝聚金丹的第二等修炼之法，也是这方世界所不具备的。
盘古世界的练气流，都是辛辛苦苦自己凝聚天地之力，凝练金丹。成就的都是最弱的天仙，虽然称之为天仙，其实根本不是同级的天神的对手，甚至突破成为纯阳真仙之后，也不是那些凝炼高等金丹的天仙的对手。
颛顼他们这些人的情况则是截然相反，属于那种没有完善的神魔炼体流修炼之法而成就了天神境界神体的肉身修炼者，虽然说起来的确算得上是天神天仙的层次，但是真正战力表现的话，就要逊色一些。
也就是说，本质上来说，其实这些人都只能当做返虚地仙来看。
当然了，真要是只有这点实力，想来系统也不至于直接给他们送到这个时候。
一个个看起来也就那样子，其实都藏着手段呢。
且不说各家独有的压箱底本事，单说一个基本上大家都会用的手段，那就是封神榜。
使用气运加持封神榜，召唤神灵化身出战。
在这个世界，对于气运的运用，并没有什么特别的地方，只能算是被动的加持，无间门和盘古世界的战争，乃至是界域之战所谓的争夺气运，本质上也只是为了气运带来的些微加持，而不是具备主动运用气运的方法。
这样召唤出来的神灵上限还是非常恐怖的，只是在原本自己的世界的时候，群众基础薄弱，能够获得的气运也不强，作用自然不是十分起眼，即便是如此，也能作为手段之一被他们带在身上前来颛顼时代，可见作用如何。
至于说气运从哪来，当然不是单纯靠夏皇调拨，事实上他们也没有驾驭气运的手段。
不过盘古世界三千大世界，无数小世界，上古人类皇族都是非常有名的，哪怕是道门、佛门相对来说都没上古人族那么有名，自然他们所代表的三皇五帝本身就有源源不断的气运在身。
而以这群人的身份，分润到部分的上古人族气运也是理所当然的事情，甚至可以说，零零总总诸多世界分润的气运加起来，都不会比大夏整个世界的气运差。
至于嬴政自己，按理来说，纪宁前世不管是大世界还是小世界，至少说明了秦皇汉武之类的历史是已经存在过的，更何况猴子之类都已经经历过西游打磨，突破成天神，回到花果山了。
只是相对来说，大秦还是和三皇五帝没法比的，不过毕竟从历史上来说，嬴政日后自称皇帝，就是取的三皇五帝之极致的意思，再加上身边的这些小伙伴，分润到部分的气运还是没什么问题的。
再者说，嬴政自己的大秦虽然没有开始构建运朝体系的诸多内容，但是手头上还真有一件类似封神榜的封神云榜，获得的庞大的起运加持，先前一直没有动静的封神云榜果然有所响应。
这些神灵基本上才是正儿八经具备天神真仙层次的战力（以莽荒世界练气流较弱而言为主，否则影响人物对话。）
当然也只是堪堪达到这个层次，真要说多么惊艳，多么超绝却也谈不上，应该算是比较一般的天神真仙那种吧。
这些神灵而言，最有名的要数榆罔召唤的刑天和丹朱召唤的后羿了。
刑天身份定位一直都是炎帝世系的死忠，当年版泉、逐鹿之后，黄帝世系压倒了炎帝世系，才有了刑天不满，起来和黄帝厮杀，也才有着名的常羊山之战。
至于刑天效忠的末裔炎帝究竟算是蚩尤还是榆罔，这个是没有定论的，但是要说刑天在榆罔运朝的封神榜上列有名号，那是理所当然的事情。
而后羿就不用多说了，作为尧帝时代的大司马，也就是类似于兵马大元帅的身份，东征西讨的战绩可谓是众所周知。
话说回来，在莽荒世界这两位似乎要更强大的样子，刑天早在当年和某一代的天帝对战，经历过斩首之后就突破到真神境界了，算起来也属于道祖行列了。
至于后羿更不用多说了，心力流燃烧起来，完全可以说是两方世界最巅峰的存在之一。
除此之外，其他的一些神灵则是并不那么有名，需要考究一番才能知道是何等存在。
颛顼的玄帝，这个就没啥好说了，估计就是颛顼自己了，一般用五方天帝的设定的话，颛顼就是黑帝，配神玄冥。
不过颛顼现在并没有决定要站到蛮荒时期的神道纪元，而玄本身就是黑色的意思，玄武、玄冥之类，都是应的水德黑色。
女妭召唤的是名为‘天鼋’的图腾神兽，天鼋的说法很多，多是以龙龟形象出现，也有认为这种龙龟形象是环江翼龙。
此翼龙系水族动物，颈长、尾短，没有背椎，头骨低长、牙齿多而较纤细。身无羽毛，体面光滑，但却有两个大“翅膀”，两翼展开长达两米，但不能作远距离飞行，只能在水边、疏林中滑翔，以啄捞小鱼为生。
这也为轩辕御龙飞升提供了神话衍化过程提供了基础。
这个就不展开来说了，就以目前女妭所言，这个天鼋乃是背负‘河图’的那位。
帝挚召唤的则是‘雎鸠’。
所谓“关关雎鸠，在河之洲”基本上是无人不知了，不过很少有人知道，在少昊鸟图腾的时代，雎鸠乃是大司马的官名，大司马什么意思，看看前面的后羿就知道了。
商均召唤的则是名为‘天虞’的存在，也不知道算是神灵还是神兽，反正称之为神魔应该没问题。
从名字上就能够看得出来，这个自然和虞舜有虞氏族有着必然的联系。
‘天虞’这个名字倒是不出名，但是和他密切联系，甚至可以说是他另外的一些名字的话，名气就大了。
比如说天吴，比如说驺虞！
这个说起来，就要从上古部落狩猎的传统说起了，围猎野兽的时候，会有一个高声疾呼，以吼声驱赶野兽进入陷阱或者是包围圈的人，当然也可能是一群人。
而这个人还有一个特点，很可能就是把虎皮披在身上，用来实现威慑驱赶野兽的目的。
这也就形成了‘虞’这个字，披着虎皮，大声疾呼，一目了然！
最后启召唤的黄神，典故就比较知名了。
比如他老子大禹能够化身黄熊，当年大禹化身黄熊治水搬运山石，还被前来送饭的涂山氏看见，结果吓得化成了石头，他就是从那个石头里面蹦出来的，所以叫‘启’。
他爷爷也是能够化身黄龙的，当年鲧治水失败被赐死，貌似大禹就是鲧所化的黄龙腹部剖出来的。
而所谓的‘神’本身就有变幻万化的意思，从理论上来说，神本身就是没有固定形态的，可以变幻万物，正好也说明了为什么有的是黄熊，有的是黄龙。